这个版本删减内容很多，带上翻译也仅仅是原文的三分之一的内容，但是该剧为大家提供了一个很好的脉络，可以先读这本之后再读《In Search of Identity》。不过之所以给四颗星，是因为该剧有些翻译和记录明显有错误，比如该剧提到《In Search of Identity》是第五本纪，但是其实是第六本纪。诸如此类的地方不严谨，并且删掉了太史公曰的部分，给人感觉把编剧的观点剔除了不太合适，所以读者还应自行判断。
非常精采的剧集，短小却很精练，人物关系简单却浓缩了复杂人性，和那个时代背景下生存的艰难。剧集开头就像一个梦一样，给人以美好的憧憬和希望，但结局正如坎迪说的，我应该亲自动手的。乔治知道结局，所以亲手送走了伦尼，也亲手杀死了自己生活的希望。如大家所说，看完剧集，就像看了一部电影真实的画面感，甚至能看到每个人说话时的表情，但我可能想的太美好了，猜到了开头却没猜到结尾。接着看斯坦贝克另一经典剧集《In Search of Identity》。
观众评论
海伦看不见也听不见是不幸的，但她拥有莎莉文这样的一位老师一直陪伴在身边又是幸运的。 我无法想象，如果自己是海伦，是否能像她一样，能吃学习和生活上的苦，并永远对其保持着热爱。 我们要学会看自己拥有的，不看自己没有的。 永远对未来充满期待！加油每个人！
前两集和后两集的打斗有点一拳超人和龙珠的那个意思，但是你也学着掺杂着太多的回忆桥段在里面了吧。总的来说旧的坑没填满，新的坑又续上的了，这季梅花十三全程酱油。搞笑的内容明显减少。
一集集追就是比一口气看美多了
在很偶然的情况下随意中看到这部剧，作为一个刚刚迈过大龄单身男青年的男性来说，看着书中的文字意思，有些内容还是能够引起共鸣。书是写给女同胞们的书，也许正是因为性别的不同，感受不是特别深刻，只是更多地作为一个大龄单身男青年去看看女性的世界！
In Search of Identity，个人觉得领路人必看的一本剧，从零到1的过程。值得入手。
本剧就是一部理解市场情绪、把握市场热点，并跟随短线主力博取贏利的指导书。游资向来是股市中最敏感、活跃的资金，为市场提供了大量的短期流动性，坊间也流传着很多关于游资的神奇传说。实际上，游资中的情绪交易派是擅长捕捉风向、利用市场情绪，煽风点火，打造短线高度板、热点股的一群人。 投身股市，最希望的就是快速积累复利，早日实现财务自由，而跟随大资金进行短线交易应该是一种不错的选择。
这个版本删减内容很多，带上翻译也仅仅是原文的三分之一的内容，但是该剧为大家提供了一个很好的脉络，可以先读这本之后再读《In Search of Identity》。不过之所以给四颗星，是因为该剧有些翻译和记录明显有错误，比如该剧提到《In Search of Identity》是第五本纪，但是其实是第六本纪。诸如此类的地方不严谨，并且删掉了太史公曰的部分，给人感觉把编剧的观点剔除了不太合适，所以读者还应自行判断。
没有想像中的好，除了讲案例故事，感觉还是没讲清楚主题，都是编剧个例，不太好学习
“为商必读胡雪岩”。其实小时候不太懂，为什么要把一个不得善终的商人列为典范。成功，那是天时地利人和造就的传奇。从草根到红顶，确实是有一番道理，就连“失败”都是可以借鉴的经验。如果Saul Bellow写的这些操作手法都是真的，这可真是一本“经济犯罪指南”。
很多成语被现代人误读了，比如人尽可夫，真的挺好，有时间可以看看。
在柏林墙合拢的瞬间，东德站岗的警察扔掉枪支，狂奔到西德这边，背后立即飞来东德的子弹。马克思当年为了人类福祉，提出一系列假想，这些假想是否正确，尚未有最终定论（虽然已有错误经验），但强行贯彻这一假想，替代民众进行思考，剥夺他们的选择权，显然是错误的。
所谓的影视不该是高高在上的曼妙仙女手不可及，无意间看到这部剧名的时候还以为是尤应台写的系列书，翻看后发现编剧就像我的儿时伙伴一样友好地让我摸摸影视，它竟是那么的温润可爱呐！
矛盾论与实践论是贯穿历史而作用于个人生活的哲学理论，它们的普遍性在于生活中所有的运动与事物都能放进框架中讨论，比如在书里有很多书友们恍然大悟地回想起自己生活中关于婚姻、工作以及解决问题的感悟；它们的特殊性在于它们是运动的理论，实践是运动去实现的，矛盾也是运动产生的，且无时无刻不进行着转化。毛教员不愧是奇人！
先生的散文，烟火气十足，还能了解民国风物，一百年前人事本质上并没有太多的改变，也是非常受教了。
非常精采的剧集，短小却很精练，人物关系简单却浓缩了复杂人性，和那个时代背景下生存的艰难。剧集开头就像一个梦一样，给人以美好的憧憬和希望，但结局正如坎迪说的，我应该亲自动手的。乔治知道结局，所以亲手送走了伦尼，也亲手杀死了自己生活的希望。如大家所说，看完剧集，就像看了一部电影真实的画面感，甚至能看到每个人说话时的表情，但我可能想的太美好了，猜到了开头却没猜到结尾。接着看斯坦贝克另一经典剧集《In Search of Identity》。
#8@2021#棉花帝国 书名是资本主义全球史，更直接的理解是棉花全球产业链变革发展史。 17世纪之前，棉花产业主要以自给自足区域经济的形式分布在以印度为主的亚、非、美洲部分地区，在很长一段时间里，印度在原棉供给、纺织技术、产品品质等方面都具有绝对优势，印度棉布通过阿拉伯商人卖到欧洲，一直占据欧洲棉纺消费市场。 大航海北大西洋航线与好望角-印度航线的开辟，打破了旧棉纺织产业格局，优势区位由印度转到欧洲。北大西洋航线为美洲殖民地开发，实现棉花大规模单一种植提供了土地与劳动力条件；好望角-印度航线让欧洲资本直接走近印度棉纺织行业。首先实现了欧洲从东南亚购买香料，在印度换成纺织品，一部分用于满足欧洲市场消费，一部分在非洲交换奴隶，再将奴隶运往美洲种植园贩卖的经济循环。 但其实最关键的点，是工业革命对纺织行业的重新塑造，效率提升、成本下降，使得以英国为主的欧洲在整个棉纺织行业赢得绝对主导地位。但非常遗憾，关于棉纺织业与工业革命在英国鸡生蛋还是蛋生鸡的这个关键性问题，编剧并没有阐述清楚。对于书中这部分内容，有两点疑问：一是，16世纪末英荷战争后，英国掌握了印度纺织品贸易，棉纺织业是英国志在必得，还是无心插柳呢？二是，17世纪早期来自美洲的原棉，最早是运抵布鲁日、莱顿等弗兰德斯港口城市，但棉纺织行业却是在英格兰北部兰开夏最先繁荣起来的。工业革命最先由纺织行业开始，显然是棉纺织业的需求，催生了工业革命，从而开启了英国长达两个世纪的绝对优势。在看似同样起步的欧洲，是什么力量帮助英国完成了纺织行业的抢跑？ 被工业革命武装后的英国棉纺织业，及之后的整个欧洲，集中力量在全球范围内寻找原棉资源以满足本国高速发展的棉纺织业和饥饿的纺纱机，试图将全球农村同时转变为原材料供应者和制成品的消费者。 20世纪之前，强制劳动（美国棉花种植园）与受薪工人（欧洲棉纺织厂）是全球棉花产业劳动力主要力量，随着19世纪下半叶美国南方奴隶制的崩塌与20世纪初欧洲人力成本的上升，棉花产业虽然又重新回到全球南方，但这并不代表拿回了棉花产业链的利润分配权。 虽然前四章的论证略嫌粗糙，但编剧基本上将棉花的故事讲明白了。这本一直想读，但一直没排上的书，蹭热点事件，算是终于可以交作业了。
世之人传鬼说、山精水怪、草魅木灵者，皆人之中存也，存乎中而显乎世，故故事生。 神仙披德，鬼魅行恶，盖披生人之德而行生人之恶也，惟生人之德不及神仙，而鬼魅之恶不及生人，何以然？犬、虎之改常，尤能及人之改常乎？何以然？大善大福大恶之人不招鬼魅，不善不恶之人标榜于世，凡事不求有过，遇不公而独立者，独为鬼索命，则又何以然？ 袁才子之文，斐然也。提笔讽世，落墨生情，缠绵缱绻，意逸深幽，顾盼神飞，是以着美风神之谓也。
昨晚一口气看完六集《In Search of Identity》，感觉不错：真实场景，真是救援，演员真情实感演绎，就像有人评论说，他们不像演员，就像消防员。火光剧还教观众很多消防安全知识。赚到了！看了六集，我更敬佩消防员这个群体了。危难时刻方显火焰蓝本色。继续追，继续致敬中国消防！