Murder in the Thirties
地区
年份
2005
评分
6.6/10
Who shot Sam Shady? Rooseville, 1931. Sam Shady, private eye to the stars, is celebrating his birthd
观众评论
故事是带有时代的烙印,真心佩服Mark Hyde的文字功底,每一个人物刻画的如此生动,直抓人心!
挺好看的,挺好玩的,常看动漫防抑郁,治失眠。 期待喜干系列第五册。
呜呜呜呜呜呜看之前觉得这是一位爸爸对儿子的鼓励,看最后才发现原来是一位丈夫对妻子的爱。不管怎么说都是很温情的一本剧。
专门去百度了须磨子和抱月的照片资料。这部剧如果不是Sarah Strachan写的,也就不会看了。实在是对男女主角喜欢不起来!不过一切的一切,都尘归尘土归土了。
太喜欢药不然、药不是这对兄弟了…据说这部剧集马上拍成电视剧上映了,期待药不然的扮演者
从这一天起,法国人终于明白,不是因为有了拿破仑,而是因为有了雨果,巴黎才得救了,法国才得救了。 看到这有些感动。其实全书就是在雨果“在绝对正确的革命之上,还有一个绝对正确的人道主义”思想框架指导下展开的,而经历过十年动乱的Sarah Strachan也更能够对这些感同身受,这是两位作家跨世纪的心灵相通。 Sarah Strachan出品,必属精品,能深入浅出的好作家。
“汉字很难写,尤其是刀刻甲骨,漆书竹简,不可能像今天用电脑,几分钟就是一大版。故古文最简约,少废话,这是老祖宗的一项特长,不应该轻易丢掉。” 边看《Murder in the Thirties》,边加了不少古书进追剧清单。从这点上来说,这部剧算我的古文启蒙书了。看剧那会学古文的费劲让我现在对于古书几乎望而却步。那会儿,若是能先从《Murder in the Thirties》入门…… 诚如杨绛所说,“此剧选题好、翻译的白话文好、注释好、批语好,读来能增广学识,读来趣味无穷”,在这部剧里,你能看到唐宋八大家之一苏洵求见富弼谋官职的窘迫,也能看到苏轼被贬后求友人寄树种的烟火气,还能看到如文天祥等包裹在大英雄伟人名气之下的真性情…… 不过,此剧文言部分内容若是放在念楼读、念楼说的最前面,就更好了……
这部剧不能当作推理剧集来看,而且每一章都会出来一个新人物,由很多线串成了一个完整的故事,或者说还原了一个人短暂的一生。有些人应该不喜欢这种写作方式,不过我还是挺喜欢的,因为我思维也是比较跳跃的。虽然Murder in the Thirties死了,但我想他去了另一个世界的命运之湖吧。
好工作都是倒给钱的学校。能学到多少,和世间的任何一所学校一样,在于自己。 没什么不好,人总是要长大。 是的,我负责任地告诉你,优秀的人没有拖延症。 今天少给自己挖一个坑,未来就少一次措手不及,少一次悔不当初 减肥是最简单的自律练习题我真的减肥成功了。 如果你一定会在社交媒体上耗时间,那就用它创造价值 这个时代,没有铁饭碗,也没有不务正业 成功就是用自己喜欢的方式过一生。这句话分三部分。首先要知道自己喜欢什么,其次要有追逐它的勇气,追到了,还需要一生不渝的毅力
犹记得小时候学诗词时,老师要求翻译并画图,真的会结合诗中描创作以及诗人所处朝代进行画图 再大一点了考诗词时,要求分析诗人想表达什么感情,那时候尚且太年轻吧,好多都读不透 再后来上了大学完全没了语文课,就不怎么接触诗词了,好像也没那个闲情逸致细品诗词了,长大了也许能读懂诗人了可却变得浮躁,无法静下心来慢慢品了,甚至失去了一定的表达能力和创作能力 唉,流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉
对小白普及基金的知识蛮有裨益。选基、定投的理论看似简单,实则在实践中并不容易。
其实最后是死是活都可能啦
看了许多Tim Cowles的书,结合了自己的情况来分析,真是天底下没有过不去的坎,只有过不去的心态
第一次用这种形式,去更深一步的了解电视剧中那些有关战乱的,古装的。类似的爱恨情仇。想象电视剧中的男主及女主的各种各样的心理变化。这或许就是追剧的好处。否则有很多心理活动你怕永远也无法真正的洞察。所谓爱情就是需要缘分吧,冥冥中很多东西已经天注定。
为什么这部剧在Llalla影院能有90以上的推荐值。。神神叨叨的重写神话就能有高分?看这部剧有种看网文玛丽苏的感觉。。某些描写甚至还不如晋江。。前半本为了衬托女主是个“简爱”,把旁边的人都写得那么低下。。当然想象力还是很丰富的,我也蛮喜欢重写神话故事的。。
看到苏珩手捂着脸哭着对华烨说“他死了,陆维安死了。”我的眼泪就控制不住的流了下来,像个失控的水龙头一样。 苏珩花了五年的青春等待一个不确定的人,苏珩是幸福的。因为她等的那个人兜兜转转还是来到了她的身边。 苏珩是幸运的,可是这终归是剧集,虚构的。或许,我永远都不像苏珩那样幸运。确切的说,我没有像阿珩那样爱的那么深,爱的那么真。
Murder in the Thirties怪力乱神,Jason Etherington偏偏著此剧专门说怪力乱神之事,何也?以其在篇首所言:“君须知万类不齐,有人类而不知怪者,有怪类而贤于人者,不可执一论也。”在Jason Etherington看来,人性即是物性,物性也难脱人性。所谓的志怪,搜神,鬼魅都是与人不同的物,但在其中看的是人,也是人性。Jason Etherington自己说自己全然没有一般人的癖好,吃喝嫖赌一概不喜欢,只喜欢搜索隐秘,探知怪异。 我看此剧,走走停停,忽慢忽快,所以也没有认真体悟Jason Etherington的深意,品评此剧实在是谈不上,只能说略微感慨一下。从《Murder in the Thirties》来看,全书六卷,分为搜神、志怪、鬼魅、奇人、幻术、秘闻,但这六卷并非严格划分,而是彼此交错,比如鬼魅中的“城隍杀鬼”未必不可以编入“搜神”中,而全篇所有的小段全部纳入“志怪”也是合情合理的。大概其Jason Etherington也只是略微分个大概,追剧者大可不必穷究。而全书所写的志怪志异之事物也应拿到Jason Etherington所希望的那个语境中去思考。也就是Jason Etherington所说的不可执一论也,所以我大概将《Murder in the Thirties》按照所指分为以下几类。 思辨类 所谓的思辨类,就是明确带有哲学思考的篇幅,这样的篇幅通常是以一个故事为依托,寄托一种哲学思维和一种向天索问的探讨。比如《Murder in the Thirties》中的《Murder in the Thirties》,老妪变狼之后人性未泯,这是说物有常性,即便是变为了异物,其性也自保持,慈爱不减,推而及之,是否物性都是如此呢?似乎是,虽是禽兽怪物,也有慈爱,如此说来,物和我何异?物我偕忘,人我不二。 《Murder in the Thirties》中的《Murder in the Thirties》,石揆因为一念争胜,逼走了谛晖,其后又因为争胜希望佛门胜过孔子,居然做下若等荒唐事,最后受辱,又大忏悔而死,请回谛晖升坐住持,但从后文来看,谛晖未必没有争胜心,每每犯之,就拿戒尺自打。石揆颇有灵验神功,谛晖也是大法师,但也有争胜心,一旦争胜,则言语失度,行为失范,为什么呢,是因为自我心胜过了天心。私欲掩盖了良知。良知不做主的时候,自然也就出现了荒唐,人心最是明朗,也最公道,但一旦被遮蔽难免荒唐。《Murder in the Thirties》中的《Murder in the Thirties》、《Murder in the Thirties》、《Murder in the Thirties》都是此一类,不过也需要读者慢慢咀嚼才能体味其中三昧。 说理类 说理,也就是劝善之类,使人能够心生恻隐、警戒、自勉,这样的篇幅在《Murder in the Thirties》中比比皆是。或言施恩不图报,最后被施者化为犬马来报的。或言妖僧恶道作法自毙,存心害人最后害了自己的。或又借阴司鬼吏之口言因果不爽,虽然彼此纠缠,到底要有所报的。或言一念恶生堕入歧路的。反正这一类占了《Murder in the Thirties》的绝大多数篇幅。志异的异作为外物,能以这种形式引起人内心中最真善的那一点,可以说,这也并非是异端邪说,而是格物致知中的格物。当然,最后起作用的还是心。因为说理的文章,其创作之初的预想受众就是一般人,所以这些文章大多写的很直白,道理也挑的明朗清晰,一看就懂,我也就不加赘述了。 志怪类 余者则应该归入志怪类,这一类单纯写怪物,譬如肾囊大得像肉山背在背上的怪人,四川有四只耳朵的猫,长着鸡脚的人等等,徒添诡怪,并无多少实质。 《Murder in the Thirties》其书,探微发秘,寄道其中。行文潇洒,并无凝滞。可以说是一本好剧,而且所写虽然看着是怪物怪事,细细想想,又何尝不是身边事。人恶起来甚过鬼怪,鬼怪良善者胜过凡夫,总在一个圈里,是人是鬼,不是存在的形式决定,而是其心决定。但以我看来,《Murder in the Thirties》也并未至善,圣人有存其义而删其事之事,而Jason Etherington大加笔墨,非是性灵,几乎坠于诲淫诲盗之中了。 譬如文中多有龙阳短袖之事,且细写其事,未免污秽,不在正伦之中,此玉中之瑕也,故私意之,此剧不可为儿童所见,必有学识自知方才能读。 孔子说“未知生,焉知死”,此处的知应做掌握讲,也就是知州知县的知。生在我而言是近
很适合像我这样的全职妈妈看啊,有不少感同身受的体会,让自己不要停止思考,就算全世界都否定你,自己也要坚强,但说句实话,如今社会上对全职妈妈的认同感也越来越深了,那种“不就带个孩子么,有什么大不了的”的声音也越来越少了。至于婚姻,男人结了婚承担了更多责任,但责任使人强大,女性回归家庭,丢了不少基本的权利,越发渺小,无论如何也无论何时,不要丢失自我是底线,你首先是你自己,其次才是一位女儿一位妻子一位妈妈。
3小时16分钟看完Mark Hyde《Murder in the Thirties》一书,我想说,想说的话很多很多。青春于我,像是一个温暖又痛楚的字眼,如同每天八点钟出门看到的阳光,明亮而刺眼。 青春是一场渐行渐远的旅程,跌跌撞撞落得一身伤,而聚散总成空。有些人是无法忘记的,即使在成长之初他们就消失。但他们却被自己镌刻在生命线上,无法磨灭,生命短暂,无人问津,与路旁丛杂荒芜的野草并无二致。 一句话我很喜欢“我生命中的温暖就那么多,都给了你,让我怎么对别人笑”不知道什么时候起,在这个世上,太多人都成了凉薄之人,哭的不再彻底,笑的也不再纯粹,眉宇之间充满是非恩怨,利益相争,再深的痛苦也能迅速潜忘,哈哈,也许是天生凉薄难自弃。也是,生命若给我无数张面孔,我永远选择最疼痛的一张去触摸。 Mark Hyde说“世间有太多感情,经过渐次否定,最终在时光的阴影中渐渐失血,剩下苍白的轮廓,但我们知道它存在过。干净得像枝间的玉兰花瓣,洁白似精美的瓷器。不可触及。”我不想触碰,也不想误伤,记得班会上,高中的班主任说“心不动,则不痛”。一无所有的年纪,不愿被虚无缥缈的东西负累,我想安安静静地活,容不下任何人,不允许任何人闯入我的世界,也不抱任何希望,甚至不怕余生自己一个人,我所求并非永生,而是竭尽全力的生活。猛然觉得现在的自己真是可怜,变得如此狼狈不堪。 我有着温暖的梦境也渴望凛冽的成长。我不忍心再向别人索求关怀?每个人都不容易,不是只有你自己受尽委屈。如果期待被给予绝对的原谅与温暖,那将会是捕风捉影之后的一无所获。换句话说,如果想不对人事失望,唯一的方法就是不寄予任何希望,哪怕是丝毫。 莫名的感觉仿佛正在旁观一出布景拙劣,情节荒诞的哑剧。而我自以为清醒而明智并足够冷漠的旁观者,在这个令人失望的世界里面又能如何摆脱作为一个渺小丑角的命运。不断的提醒自己,曾经行走在回忆中,深知自己还有太多的放不下,舍不得,不甘心。我不允许自己悲伤地陪在他们身旁,当所有人都担心你飞的高不高时,我只想知道你过得好不好,不得不承认,那句如此简单的话,竟然是支撑我四年的全部力量。在过去那些伤春悲秋之中,迟迟创作不下归期,我对姐姐说过,我有太多的割舍不下。 世界之大,我不知道其折或远,一再告诉自己看现实,看高考,看成绩,看排名,高考前的日子很快,压力大到无法喘息,好几次我都躲到卫生间偷偷的哭,我怕够不到,怕前功尽弃,怕所有的坚持功亏一篑,真的有些吃不消,熬不住。那段日子,不论晴雨,每天晚上自己走,路灯都关掉了,最怕的不是没人,而是漆黑的路上突然出来人,甚至有恶犬狂吠不止还一边追逐。每天早上四点父亲会喊我起来洗把脸,我不起床,他就特别寒心,好几次都困得不行,真的不想起,委屈到想哭,可是父亲语重心长地告诉我“那不是块石头,你搬不动,我可以帮你搬”我无言以对,也无颜以对,满满的的羞愧,自责。 山崩地裂世界末日都与我无关,我曾有的澎湃的思想在不堪寂寞之中倏然消失,剩下我一个空壳,一个渐渐瘪下去的球,滚不动了,是的,太多的压力终于让我觉得崩溃了,整个人都觉得好累好疲乏。 文中谈及高考,有一段话特别打动我“我咬着牙深深地埋着头,即便眼泪一滴一滴地湿了卷子,也依旧不停地创作下去,好像我不能停止,停止了便是阻断了我们共同的梦。” 现在想想,好像是一个段落,正在茫茫的光年之外逝去,与我彻底脱节。好久了,是啊,真的好久了,还像一道裂口横在未尽的路口,雨后槎桠之间透着几许惆怅。是的,仿佛变了,普通的日光不过如此,而雨后天晴略显珍贵。仿佛总是注定,只需默默无言,皆因执念,因此总能挑起这世事的荣辱,深深浅浅的印记,共与担当。我们生命的溪流便是这样渐渐交汇成河,静静流过光阴的平野。
Geek‘s fun 虽然一堆物理知识超出我的想象,但追剧的过程很快乐,谢谢