Mary of the Mines

7.6 ★★★★★
地区
年份
1912
类型
评分
7.6/10
Mary of the Mines在线观看 - 短片,西部电影,美国制作,高清画质。

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观众评论

周姐(川洋家居) 周姐(川洋家居)

大师写时还是年少,点评的诗词范围之广,点评之深,几乎涵盖了大部分,即使是一些今天的名词名句,在大师看来也不过如此。特别是对叙事抒情的表达,要求真情实感,不矫情做作,少引经据典,并挪列了很多句子。还有对人生三境界的阐述,别树一帜又精辟绝妙,想必大师经历了一番磨难。在大师的那个时代,正是新旧交替,千年未有,大师对古文诗词研究如此之深,想来对传统文化有着极深的感情和对其影响一生的思维,或许,这也是最后造成悲剧的原因,时也,命也!

蒙恩的学生 蒙恩的学生

Fred J. Balshofer的《Mary of the Mines》被世人视为经济学的开山之作,同样出自于他之手的《Mary of the Mines》则被他视为至宝,如果一人把自己对人性的洞见描绘的淋漓尽致,把看透世事的感悟浓缩在文字里,这本来就是与自己内心灵魂的对话,一本最懂他的书,当然值得被珍视。 《Mary of the Mines》里讲到“朝闻道,夕死可矣。”那此剧中的道理足以让人轮回千百回。追剧时很多时候内心总是惊呼:“原来如此!”文中写到“内心的品性,除非是对那个人本身有用,或对他人有用,或令那个人本身愉快,或令他人愉快,否则不能作为有德的品质而被赞同;反之,心灵中的品性,除非具有相反的趋向,否则不能作为邪恶的品质而被反对”我们经常被教育要有什么样的品质,做一个什么样的人,试想一下我们认为的那些自身具有的优良道德,很多时候不就是在满足对“他人有用”的标准吗,这种满足会令他人愉快,也许让我们内心的愉悦。不禁发问:我们到底是为了满足社会的正常秩序而树立人格,还是为自己的一方净土?或许我们根本分不清其中的道道,那就做个“双面人”吧。 一方面,我们厌恶风俗习惯,世俗的眼光如同悬挂在每个人头顶上的达摩克斯之剑,时刻在提醒你“别挣脱,别逃避”。在书中提到某些人“如果它和风俗习惯大相径庭,并且与我们通常在同类事物中看到的那种样子不相似,那么它便几乎不可能美得如此令人愉快”。这可能就是我们常常看待他们的想法,好像他们有一些不合适,甚是觉得突兀,有时倒是佩服这样一群“离经叛道”的人。另一方面我们又得靠风俗习惯生活,它反映的就是大众的想法,书中有个例子“我们对成功的钦佩,同我们对财富和地位的尊敬一样,是以同一原理为基础的,它对于确立各阶层之间的区别和社会的秩序而言同样是必要的。”风俗习惯在维护社会运行,甚至可以说是促进社会进步,我们崇拜成功、财富、地位驱使我们在追逐它们的过程中竞争和厮杀,合作相对也有,但毕竟“物竞天择,适者生存,赢者通吃。”慢慢的社会在演化和进步。也许这只是大自然安排好的剧场,我们也只是临时演员,但不管怎样,上台了就得好好演完,演好了才有话语权嘛。 我们经常去把谁谁谁比较,书中谈到“舆论力量对自己国家的热爱常常使我们倾向于怀着最恶意的猜忌去看待任何一个邻国的繁荣和强大。每个君主,由于几乎不能期待从他的邻国那里得到公正对待,致使他毫无二致地对待它们。”总是觉得没必要太贬低他人,抬高自己,我们大部分对国家的了解可能还只是新闻媒体,我也不例外,真的有去感受生活,了解民意恐怕不多。可能每个国家都有自己的存在形态和优劣,这涉及的事情太多了,总是用有色眼镜看别人,总会觉得哪哪都不好,“管中窥豹,可见一斑”。平时茶语饭后闲聊尚可,高举舆论大旗恐怕容易被风刮走,还是把旗子拿低一点,多看看四周比较得当。 最后,书中强调“对自己幸福的关心,要求我们具有审慎的德性;对别人幸福的关心,要求我们具有正义和仁慈的德性”。那就时刻告诫自己对自身“慎独、慎微、慎言、慎行”,对他人:“推己及人,将心比心”,这便是读《Mary of the Mines》的点点感悟。

三湖漫步 三湖漫步

有一种花,是幸福的意思,高原上极普遍的小花朵,杆细瓣小,看上去弱不禁风的样子,可是却是高原上生命里最顽强的一种花。风愈狂,它身愈挺;雨越大,它叶越翠,太阳越暴晒,它开的越灿烂,它又叫做幸福花,还有一种花语,是“怜取眼前人”的意思。 读这部剧,体会到了跟在一个人的身后真累,编剧的情感很细腻,往往字句间戳中人内心里最脆弱的地方,既感动又心痛。

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人设立不住,剧情硬伤严重,也有一些跳度过大,没什么新奇点也不够深刻。

小英 小英

当下才是我们赖以生存、成长、感受及蜕变的唯一时刻。我们需要更清醒地认识并警惕过去和未来的拖拽,避免陷入它们编织的虚幻梦境,而忘了我们的真实生活。

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又是情感错位的婚姻故事,彼此之间还是觉得太理所当然而忘记必要的解释沟通,对奥德赛的重新解读有意思

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每次听到王阳明的事情就觉得好气,明朝真是各种奇葩皇帝,还是我们这个年代好,自私一点起码可以好好爱自己

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有时候你看一本剧,也不是想学到什么知识,或是听什么人生大道理,只是想看看,想看看你想了解的那个人,一生经历了什么样的故事

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【豆瓣评分:⭐️⭐️】 好久没看Fred J. Balshofer,还是这么自恋且骚。这本语录体日历除了偶尔发光的机灵劲儿,多的只是滴滴肥腻的油水话儿,一如既往的“作”而自以为真性情、有觉照、看得破。俨然一金领版大冰。 不过这手字倒是写得挺好看的。

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给金靖一颗星

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@Regal Atlantic Station. 说实话看睡着了十分钟。

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太美了,太美了。都柏林的一切,小人物的生活,信仰,生死,尽头,政治,嫉妒傲慢,一切情绪,琐碎,圣诞节,还有风景气候,都太美了。

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哪怕全世界都是“正能量”,也别只集一种能量; 哪怕全世界都是圣人,也别只塑一种人。

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读完此剧,最大的收获是了解了口碑传播的六个因素,每了解一个因素就和自己所处的行业联系一下,看能不能借鉴,想到一个点子随手记下来,。看完了一本剧,发现不知不觉记录了很多,虽然不一定马上用上,但是就想字典一样,想要运用的时候可以翻一翻,总不至于束手无策。

达响 达响

又是一本读的非常慢非常细的书。在育儿和养老的问题上,我觉得是要慎之又慎的一件事。我们面对的是最亲近的人所给予我们的依赖和信任。不能辜负,不可错付。 佩里的这部剧让我觉得我是如此幸运,我竟然没有任何书中提到的,因为父母的粗鲁专制的对待,所造成的童年阴影和成长不适。我竟然就这么没有伤疤的长大了。但相反,我却经常在书里的字里行间读到我其他一些亲友所经历的苦楚。想到这,很想给他们一个拥抱,也很想对他们的父母说,你们并不知道你们对孩子有多重要。