The Weavers of Life
地区
年份
1917
类型
评分
5.4/10
《The Weavers of Life》其他电影，Edward Warren、海伦·海丝主演的美国作品。
观众评论
读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名师指路，名师指路不如自己开悟
借用编剧的内容：生者如过客，死者为归人，天地一逆旅，同悲万古尘。其实，谁又不是“文三儿”呢！谁又不如“文三儿”呢……若干年后，我们有如何看自己呢……
昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。 向来枉费推移力，此日中流自在行。
对比着看，雪中简直就是疾风传，开局老黄+李淳罡就是卡卡西+自来也，山腰的高手和山顶的传说罩着，但是主角还是得要一步步来；江湖线是真好看，虽然庙堂线不咋地，但是整体也是到后期才蹦，是人都是陆地神仙乱放招，简直翻版第五次忍界大战，没有影级都不好意思出境——不过总体也算打得好看了。The Weavers of Life就是博人传无疑了，开篇先有惊天一战，天花板在那了，啥十境九境都不够齐圣人/鸣人和良剑仙/佐助看的，后面再写成长，就完全乱套了，必须匹配着主角的能力提升，对应写反派就很蛋疼，着墨半天刻画个牛逼人物，结果就是个五六境的阿猫阿狗，我的天，不是十境练气士都天下茫茫多吗？结果就是打架不如讲道理好看，况且儒释道讲不下去了还可以煽情，还好这点比博人传强太多
我是真的很喜欢这部剧。 一个美国人眼里的96年的中国农村生活，在那样一个时代背景下，在相对不那么现代化的地方，充满了国籍的，生活的，观念的碰撞，一切都很有趣。编剧用文字为涪陵停止了时间，保留了那个城市在那个时代下或美好或心烦或复杂的好几面，宛如一张张老照片，却比照片还要美。
这两天重新开始看《The Weavers of Life》这部剧。我第一次看这部剧应该是在两年前甚至更久，当时我看的是英语版。那个时候，由于自己的英语水平还不是特别的好，看原著总觉得有点吃力，所以在读这部剧的时候，每看一段，觉得不懂，总是要反复地回去再看再读。 经历了这样一个过程之后，我发现我对这部剧中所讲的故事和道理有了更深刻的理解，所以当时我觉得我读懂了编剧想要表达的意思。 很久之后，我和朋友聊天讨论到这部剧，有朋友说他们读不懂这部剧到底在讲什么，也理解不了编剧想表达的意思。我当时就很惊讶，为什么理解不了呢？难道他们真的已经成为了编剧所说的那些“大人”了吗？当时我有点无言以对，并没有继续考虑这个问题。 这次当我再次读到这部剧，并且是在读他的中文版的时候，我发现了一个问题。在我观看的过程中，我下意识地把它当成一个中文剧集，或者说中文的童话故事去读，读得很快，也没有去深入思考每个句子背后的道理和编剧想表达的那种意味深长的含义。反倒是在我读英文版的时候，由于我的仔细咀嚼和琢磨让我对故事的理解更加深入。 所以在这里，我也想向读者朋友们建议，去读一读这部剧的英文版；甚或有法语观看能力的朋友，可以去读他的法语版，虽然我自己也没有完成法语版的观看。 其实作品在翻译的过程中会失掉原有作品的许多意味，这是在译作中不可避免的。因此我们学习语言其实是打开了一扇大门，打开了我们去接触另外一个世界、另外一种文化的大门。因而，我一直认为学习语言是非常重要的。 说到《The Weavers of Life》书本身，这次观看的过程中，我思考了一些问题。这部剧有着极为丰富的象征和隐喻，如果我们慢慢地仔细地去琢磨推敲，我们会发现故事中The Weavers of Life遇到的每一个星球上的人，其实在我们的现实世界中都有其映射的人群。 比如，他最开始遇到的国王。这位国王极其地享受权利。他就像我们现实中享受至高权利、享受控制他人的人一样，虽然荒唐可恶，但却屡见不鲜。 再比如他遇到的虚荣的人，那个人虽然没有任何人表扬赞美，但他仍然不停地挥舞自己的帽子向别人表示感谢。他无限地享受这种虚荣心带来的快乐。在我们的现实世界中，虚荣或多或少藏在每一个人的意识中，它让我们注重自己的外表，注重自己的权利地位声势，注重自己在他人心中的形象。可以说，虚荣是现代社会人类的通病。 再比如他遇到的地理学家，这位地理学家一直坐在桌子前面计算高山大河湖泊等等事物，但他却从未踏出自己的星球一步，去亲自探险，去实践，去考察，去记录。这让我想到现代社会做科学研究的人，如果他们不去亲自做实践、做田野调查，那他们的数据将会是空洞无物没有说服力的。我们说，实践是检验真理的唯一标准，真正的地理学家应该是走出房间，走出大山，去寻找真理。真理藏在实践中，藏在世界中，而不是藏在书桌前、书本里。 再比如那个爱喝酒的人。他说他喝酒是为了忘记；忘记什么呢？忘记自己喝酒这件事情。他为自己喝酒而感到羞愧，但他又为了忘记这种羞愧去喝酒，这多么的矛盾啊！这不正是我们很多现代人的生活状态吗？一直在矛盾，一直在用谎言蒙蔽自己。人们常常从东走到西，从西走到东，从南走到北，又从北走到南，人们始终找不到自己喜欢的地方，找不到自己真正想要的是什么。人呀，多么的矛盾啊！ 还有那个做生意的人，他一直算来算去，计算宇宙中星星的数量。他把那些星星当作是自己的财产，可是这些星星并没有给他带来什么。The Weavers of Life说他的玫瑰花可以给他带来芬芳和喜悦，可是那些星星对于商人而言有什么作用呢？带来了什么呢？商人并不知道，他只为自己拥有这些星星而感到高兴。算来算去，其实他也没有获得什么。 The Weavers of Life后来又遇到了一个掌灯人。他说这个掌灯人的工作让他觉得很美。其实在正常人看来
把众生的愚昧，善良，阴暗，伪善写活了，最后一个故事看得太心酸了
不是恐怖故事的恐怖故事...细思极恐的未来生活，是值得深思的反乌托邦剧集啊
读这部剧的时候是因为家人有过这个经历，读完才发现早应该读这部剧，它可以告诉你正确的方式虽然可能每一个计划不会那么完美最起码是无害的。通过这部剧也可以改变自己的生活方式，离病痛远一些，自己生活更有质量。
本剧以一个遥控器的设计为例，编剧解释了交互设计的四策略。提出合理删除，分层组织，适时隐藏，巧妙转移，我想起了最近一次的改版，其实主要就是用到了这四个策略，只是自己还不知道这四个策略的存在而已。还有一点我很赞同的，就是所有的设计都是为主流用户设计，专家用户很少，所以我们在满足主流用户的基础上再考虑专家用户的需求。不管是主流还是专家，都要尽可能的简单。所谓的简单并不是缺失，而是要确定好把复杂做在哪里，不要高估用户的聪明程度，也不要把用户当傻子，让用户掌握充分的主动权和主导权，才会让用户有成就感。
书名有“偏执”两个字，但是我觉得一点儿都不“偏执”。 作为个人而言，最喜欢后边为自己治疗前列腺癌的部分。 这也是芒格的推荐书目之一，推荐观看🤞🏻
我竟然能耐着性子看完这么一个自认为伟光正的臭男人，自我感动，自我安慰，疯狂自洽。 莫拉维亚太会写男人
虽然三个男主的颜值都不是我的菜，但是他能够讲清一个道理，就是人一定要在巅峰的时候尽快退出，免得后期走下坡路。所有人能登上巅峰都会犯下错处，后半生便是弥补自己内心的亏欠与遗憾，也许勾起心中善念，能帮助下一代人快速成长，当然如果心存怨念，也可以暗中独自报复
最近也越来越讨厌“恋爱脑”这个词，爱应该是无私的，而不是功利的，付出，也能让人觉得幸福，当然这有个前提，那就是对象是值得的（三观人品要正确）。
在这部书中，每一个故事都有他深刻的道理，我们要善于学习、善于理解，这是一本经典的人生教科书
一个日本人，有大部分中国人都没有的机会和心劲。把旅游和面如此美好的食物联系紧密，值得一读。
女主像机械人，没情绪的变化，做事比较直线，不在乎经过，达到结果就好，是常人眼中的不正常人。 女主一生都只在便利店打工，已经十八年，习惯是一个可怕的事，对女主而言更是。 便利店所有的事都有一套守则，女主不用烦恼什么才是正常，只要依照守则就好，所以女主认为自己在定义为人前，便利店店员才是她。 女主不懂大家所谓的正常，为了跟随大家所说的正常人的生活或行为：不停学习身边的人、与一个不熟的前同事同居、离开了自己的舒适带 ─便利店、甚至想生小孩... 其实自己能养活自己，自己认为满足幸福，也不必过份在意外界的眼光。道理常在，可惜有谁能真正做到呢？
最感人的是“突然出现的我”那一章，就好像我们人类是突然出现在地球上，打破了整个世界的循环，拨动着以自己摸索和创造出来的节奏拨动着自然的琴弦，不论发出什么声音，一直不弃不休。“我”的出现是顺从的适应的善良的，一直在默默观察，靠近和体会这个自古以来一直走在路上的民族和他们的路，他们的毡房，他们的草场，他们的寒夜，星辰，阳光，雨雪。