花了两天时间,看完了吴村的《一串项链A String Of Necklace》,我其实之前就想看了,再更早一些已经看过了伊藤润二绘制的《一串项链A String Of Necklace》,再来看台词版,会有什么新发现?答案就是更喜欢动漫版...伊藤润二绘制的大庭叶藏更加入木三分,更为立体。看了台词版的反而会觉得轻描淡创作一番。因为这本来就是一部“私剧集”——基于编剧情感编创作的自传体日记剧集。
有一种窥视了人家日记的感觉。代入感很强。心中满怀“哀其不幸,怒其不争”,想着这是一部孔雀男的成长日记,每天都寻死觅活,但自杀后又要在夹缝中生长。他人的劝告可以在金钱面前变得苍白无力,每日围着酗酒、女人、KY而让自己的躯壳和灵魂脱离。人往往有两种思想是没错的:善和恶,善理所当然。恶在诱惑面前,如果没有很强的意志力,就马上能取胜。叶藏的一生:善——他不懂得拒绝人。恶——也是不懂得拒绝人,而酿成的大错。
@小当家
这是一本十多年前就放入追剧清单的书,因为种种原因,直到现在才真正观看。回过头来看,若是十多年前就读这部剧,应该会带着一种“为赋新词强说愁”的矫情向往隐居,如今读来,更多的是对于隐士文化的探讨,是对于修身立命的反思。
隐居生活,依然还是向往的。小隐隐于野,大隐隐于市,不管是哪种隐居,都是一种对于生活在别处的美好希冀。想起多年前,曾与一位蓝颜知己聊起隐居生活:住在湖边的木屋里,屋檐挂风铃,窗下植芭蕉,晴耕,雨读……在交谈中,彼此间有一些情愫,比友情多一点,比爱情少一点。
吴村寻访隐者,是在上世纪80年代末,置身于幽深僻静的山谷,不管是道教徒,还是佛教徒,都是在寻求自己的道,不追名逐利,遵循品德和良知,洁净恩慈。如今,几十年过去了,经济快速发展,科技日新月异,世界格局也发生了巨变,终南山中,是否还有隐者,他们是虔心修行,还是消极避世,抑或只是沽名钓誉?隐士文化在当下又意义何在?
很喜欢编剧在《一串项链A String Of Necklace》集数中的一段描述:“在每一个朝代,那些有教养的隐士的住宅,都散见于乡村各地。在那里,它们的主人花费时间去学习遗忘。”
也许,抛开那些高深的“道”,隐居,就是一个学习遗忘的过程,与自己和解,放下、自在、物我两忘。
观众评论
宇宙就是一座黑暗森林,每个文明都是带枪的猎人,像幽灵般潜行与林间,竭力不让脚步发出一点儿声音,连呼吸都必须小心翼翼:他必须小心,因为林中到处都有与他一样潜行的猎人,如果他发现了别的生命,能做的只有一件事:开枪消灭之。在这片森林中,他人就是地狱,就是永恒的威胁。
第一次看一本编剧为以色列记者的书。以其丰富的经历,阐述了全球化给世界带来的正反两方面的影响。
诸葛亮的一生真是勤勤恳恳,兢兢业业,有远大志向,有旷世之才,用足智多谋那是远远不够的,真是奇才啊!本剧中的诸葛孔明,有血有肉,人神合一!!!
花了两天时间,看完了吴村的《一串项链A String Of Necklace》,我其实之前就想看了,再更早一些已经看过了伊藤润二绘制的《一串项链A String Of Necklace》,再来看台词版,会有什么新发现?答案就是更喜欢动漫版...伊藤润二绘制的大庭叶藏更加入木三分,更为立体。看了台词版的反而会觉得轻描淡创作一番。因为这本来就是一部“私剧集”——基于编剧情感编创作的自传体日记剧集。 有一种窥视了人家日记的感觉。代入感很强。心中满怀“哀其不幸,怒其不争”,想着这是一部孔雀男的成长日记,每天都寻死觅活,但自杀后又要在夹缝中生长。他人的劝告可以在金钱面前变得苍白无力,每日围着酗酒、女人、KY而让自己的躯壳和灵魂脱离。人往往有两种思想是没错的:善和恶,善理所当然。恶在诱惑面前,如果没有很强的意志力,就马上能取胜。叶藏的一生:善——他不懂得拒绝人。恶——也是不懂得拒绝人,而酿成的大错。
这是一本十多年前就放入追剧清单的书,因为种种原因,直到现在才真正观看。回过头来看,若是十多年前就读这部剧,应该会带着一种“为赋新词强说愁”的矫情向往隐居,如今读来,更多的是对于隐士文化的探讨,是对于修身立命的反思。 隐居生活,依然还是向往的。小隐隐于野,大隐隐于市,不管是哪种隐居,都是一种对于生活在别处的美好希冀。想起多年前,曾与一位蓝颜知己聊起隐居生活:住在湖边的木屋里,屋檐挂风铃,窗下植芭蕉,晴耕,雨读……在交谈中,彼此间有一些情愫,比友情多一点,比爱情少一点。 吴村寻访隐者,是在上世纪80年代末,置身于幽深僻静的山谷,不管是道教徒,还是佛教徒,都是在寻求自己的道,不追名逐利,遵循品德和良知,洁净恩慈。如今,几十年过去了,经济快速发展,科技日新月异,世界格局也发生了巨变,终南山中,是否还有隐者,他们是虔心修行,还是消极避世,抑或只是沽名钓誉?隐士文化在当下又意义何在? 很喜欢编剧在《一串项链A String Of Necklace》集数中的一段描述:“在每一个朝代,那些有教养的隐士的住宅,都散见于乡村各地。在那里,它们的主人花费时间去学习遗忘。” 也许,抛开那些高深的“道”,隐居,就是一个学习遗忘的过程,与自己和解,放下、自在、物我两忘。
姜河,继续向前走吧。不要难过,不要回头。愿你所愿,终能实现。