Tren

德赛克. 凯

本人欠缺影视素养和幽默，亦或是行文所写的时代与我所在社会相去甚远，以至于我观看时缺少代入感和同理心，观看时如同嚼蜡一搬，推荐大家观看以鸟兽之名，本土的书能给我带来情感的共鸣。

Blularry

蛤蟆经历抑郁过程中治疗的叙述与心路历程 总结: 要学会多去觉察自我的内心 永远相信自我有选择的权利 每次的决定都是自我所作出的，不可归咎于他人，反求诸己并不是责备，而是经常反思自己以作出下一次更优良的改进

咩？

第一二册与我而言受益较浅，在这两册中，编剧提倡用爱好去发展工作。我感觉与一般人而言，根本没有什么爱好可以发展成工作。我的爱好就是不工作。。第三册很适合打工人投资。但编剧讲的是德国那边的情况，只能大体把握，不能一一对号入座。毕竟国情不同。

达尔文的手

风景挺不错，但选的菜式都什么玩意儿啊意大利有那么多好吃的～ 导演不用心 有几个案件剧情像是直接抄来的

行者松

我告诉自己，这部剧看完绝不会再看该编剧的剧集了，简直就是考验一个人的耐心

明月沟渠

好友推荐了好几次，一晚上肝完，结局让人发笑。但乔海伦罪不至此。以前我总是厌恶这些没有道德底线的人，现在年纪长了也宽容了。道德是用来要求自己的，不是用来要求别人的。或许这世上真的有人除了那样没法活吧。至于渣男？见怪不怪，全力专注自己吧。而那些灯红酒绿的世界，真好呀，我是说我所处的世界。真好呀，干干净净地活着。

噢噢

不论来自什么样的家庭、有过怎样的经历，都可以不想生育，因为不想就是不想。这些编剧最大的共同点就是没有共同点。 我很喜欢这些作家的坦诚，他们认真的剖开自己并承认自己的自私、无力、厌恶和恐惧，是否生育的人往往只有一念之差，而非绝对对立和截然相反。许多篇都提及了伍尔夫。 “本剧的女性编剧远远多于男性编剧，确切的数字是13:3。在我看来，这个比例多少说明：和女性相比，男性在生儿育女之事上（至少在孩子出生之前）鲜有严肃思考，而女性自打出生就要面临这个问题，耳濡目染之下，一辈子都会对这件事有所思量。” 的确，女性作家给出的理由更加充分且具体，详尽的担忧和面面俱到的说辞，深思熟虑可见一斑。看到他们竭尽全力的向读者自我辩解，我得承认我得到了一种微妙的快感。以及，希望我不会是本剧最小的读者：）

TF🍀考证咨询｜王老师

这部剧总体来说是本温暖的书，在主角的光环之下会被他们兄弟姐妹之间的依恋之情所感动，不过在现实里的话，对自己兄弟姐妹过度过度过度的黏连势必会造成对自己另一半的疏离和误会。 之所以网络上有人把这部剧也叫做《Tren》，确实从母亲去世的1977-2008年，几乎每一年每一段日子都是各种的一地鸡毛，当然因为大哥是个富有担当的男子汉，是个十足的爱兄爱妹的大哥，所以生活里的鸡毛在主角光环的笼罩下变成了一把洋溢着温暖气息的鸡毛掸子。 业余的时候可以看看这部剧，希望本剧传递出来的浓厚的手足亲情可以温暖到大家。

小牛冲冲 ᐝ

和“知否，知否”是一个朝代背景，景物细节及礼节描述的多，能看的出编剧的写作功底。本人对于这部作品是喜欢的！

剑胆琴心

让一个人得到救赎的，永远是内在的品质和精神上的支撑 凯蒂的家庭环境使她虚荣、肤浅、自私。凯蒂在二十五岁那年迫于世俗与家庭的压力，草率地嫁给了沉闷无趣，其貌不扬的细菌学家瓦尔特。婚后，在一次舞会上，她爱上了风流倜傥的已婚的二流货色唐森。丈夫瓦尔特发现她的出轨行为后，怒不可遏地给了她两种选择，要么让唐森娶她，如果唐森不愿娶她，那凯蒂只能跟丈夫瓦尔特到霍乱肆虐的湄潭府，开始两个人的毁灭生活。身处异国僻壤，她经历了死亡的威胁，看遍了世间的凄凉，接受了全新价值观的洗礼，开始重新思考人生的意义和自我的价值。 凯蒂生长在一个亲情淡漠的中产阶级家庭，她的母亲势利刻薄，父亲寡言懦弱的宫廷大律师。一心希望丈夫向上爬的母亲看不起不求上进的父亲，她寄希望于凯蒂的婚姻，希望她嫁入豪门，以满足自己的虚荣心。然而，貌美如花的凯蒂，或许是因为其母亲太过热衷于经营，人们看出了其母的势利，稍有身份地位，年龄相当的男子并没有向凯蒂求婚的意向，到了二十五岁，她还未找到如意郎君。而相貌平凡的妹妹多丽丝，却顺利地与一位宫廷医生的儿子订了婚，将会获得准男爵夫人的称号。这让母亲对凯蒂非常失望，这个时候势利的母亲再也不给她好脸色，还对她冷嘲热讽。亲情是如此奇特，当孩子幼小时父母担心她（他）无法健康成长，一旦长大成人，孩子就成了父母达到某种目的的工具。真是不可思议。凯蒂为了赶在妹妹前面结婚，免去当妹妹伴娘的尴尬，便匆匆嫁给了正在追求自己而自己并不喜欢的瓦尔特，并随他来到了香港。凯蒂只知道瓦尔特是为政府工作的细菌学家。他们之间毫无共同点。凯蒂天生活泼，爱说爱笑，爱运动，爱跳舞，瓦尔特却沉默寡言，不擅交际，凯蒂同他闲聊时，总是得不到任何回应。凯蒂读不懂瓦尔特含蓄背后的痴狂，克制背后的深情。瓦尔特对凯蒂体贴入微，彬彬有礼，唯命是从。为了讨凯蒂的欢心，他隐藏起真实的自我，陪她参加各种社交活动，做一些自己看不起的事，接触自己看不上眼的人，努力适应凯蒂的乐趣。一次聚会上，凯蒂与政府官员有妇之夫唐森一见如故，他们在肉欲中沦陷自我。对此凯蒂心中毫无愧疚，她认为：“如果一个男人无力博得女人的爱，那是男人的过错。”她越来越瞧不起瓦尔特的卑微讨好，坚信唐森给予自己的，才是真正的爱情，并幻想能够与唐森结为夫妇。直到有一次瓦尔特提前回家，意外撞上了凯蒂的背叛。瓦尔特伤心欲绝，痛恨凯蒂的愚弄，更痛恨自己的痴情。瓦尔特不甘心就此结束，给了凯蒂两个选择，要么让唐森答应娶她（其实他早就看清了唐森的真面目，因为在凯蒂去找唐森时，他不等凯蒂回家就把让仆人将凯蒂的行李收拾好），要么就跟自己到偏僻的湄潭府，结束那里的霍乱。凯蒂被他的提议吓坏了，她立即去找唐森求助。但唐森只是逢场作戏同她寻欢作乐，看到事情败露，便薄情寡义地抛弃了她。这场无爱婚姻里，不负责任的凯蒂，终究要自食恶果。熬过整整九天的路途颠簸，凯蒂和瓦尔特终于抵达了陌生而危险的湄潭府。瓦尔特立刻投入了工作，每天早出晚归，几乎不见人影，尽量避免与凯蒂见面。而凯蒂对霍乱充满恐惧，百无聊赖地待在家里。住在附近的海关助理沃丁顿，时常来找凯蒂闲聊，很快就跟她熟悉起来。他绘声绘色的描述，勾起了凯蒂的好奇心，让她鼓起勇气前去拜访修道院。在那里，她看到了四处挤满病患的可怕景象，也看到了修女们不顾生命的无私奉献。出身于法国名门望族的修道院院长，抛下锦衣玉食的生活，义无反顾地将自己的一生献给了爱与信仰。修女们忍受着繁重的工作，却始终保持愉悦平和的神态，耐心地对待虚弱肮脏的病人，温柔地照顾面黄肌瘦的孤儿与弃婴。在瘟疫肆虐的中心地带，修道院的工作有条不紊，每个人都将生死置之度外，竭尽所能地为他人付出。她们

一饮尽千钟

看了原则一书之后了解到瑞达利欧有个习惯是Tren，刚好发现有专门教Tren的剧集，脑海里的驱动提示着自己要看看学习一下这部剧，虽说未看此剧前也练过瑜伽练过Tren，从书中得知一些自己之前可能错误的用最吸气呼吸习惯，正确的应该是腰背挺直全身放松后使用鼻子进行吸气和呼吸，以及需要每天在特定时间养成Tren的习惯，寻找自己的内心和智慧！