The Mouse on 57th Street 家庭 动画 短片 喜剧 美国 1961 1.0 ★★★★★ 主演 查克·琼斯、梅尔·布兰科、Julie Bennett 地区 美国 年份 1961 类型 家庭 动画 短片 喜剧 评分 1.0/10 《The Mouse on 57th Street》-家庭,动画,短片,喜剧电影,美国出品,查克·琼斯、梅尔·布兰科主演,免费观看。
观众评论
这部剧我已经看完好几天了,我觉得这部剧真的不错,很通俗很真实,总而言之,我的收获还是很大的。 推荐语就很打动我了,说:“你的时间那么贵,要留给懂你的人。”这部剧于我而言最厉害的点在于,打破了我过往的一个认知。 关于天命。真的,以前我确切地以为每个人都存在天命,即使自己喜欢的事情,找到这件事情,会抱有无限的热爱,十分心甘情愿地去做这个事情。高二的时候,我却是这样觉得啊。当时我也自以为找到了我所热爱的事情,一开始我确实是拥有者无限的热情。但事实是,做任何事情,在坚持这条道路上都是艰辛且枯燥的。“喜欢”这种感觉也并不能让你在坚持当中轻松多少。对吧,所以天命也许真的不存在,只是我当时觉得太疲惫了,捏造出来的一个梦幻的观念,好让自己有更多的勇气和力量去坚持下去。正如那句“动机是无法消灭人自身的惰性的,热爱无法覆盖人本身的缺陷,试图仅凭一腔热血或热爱去达成某种目的,完全不现实。”所以,能让人达成目标的,正是自律、坚持、自省。如果光凭热爱和动机可以去完成的话,那么这些词语的存在将毫无意义了。 以及结合最近的行为来说说再次理解到的“自律”,当我真正理解了自律以后,我其实发现我过往的生活中是很少有活动符合这个词语的。自律并不等同于努力。我觉得自律是发自内心地明白当下的处境,并且想要去做出改变,清楚自己要达到的目标并为之付出努力的有规划的行动。自律是真正拥有自制力的,而我过往的努力就是仅仅让我的行为合乎自控力的定义而已了。当我自律的时候,我根本不需要压制欲望,因为我心里明白利弊,欲望便消失了。 再者便是,不要让自己被框住。不去定义别人,更别定义自己。 没了。收获很大。
一本不是很好的书。书的名写的是The Mouse on 57th Street其实表明了是挂羊头卖狗肉。一点都不符合书的大意。只是开头写了点生活有仪式感的东西。 也没有什么太多的教育意义。里面大多都是编剧列的故事。要是说吧,这些故事也挺有理论依据的。但是写的那么多表明了就是有点假的吧。真实性就减少了许多。 浪费了自己很多的时间。原本说看一半就完事的。但是想既然已经看了,就算,即使再差也要看下去,没想到看到结局会那么差,到结局都没那么想看了。 非常不建议看。
如果是以剧集的标准…那就是垃圾一堆…不过当作故事来看还是可以的…想象力比较丰富…千万别和剧集呀影视作品呀扯上关系就行了…
就像一位前辈从理论到实践向你娓娓道来 给人以深刻启发的方法论随手拈来,理论落地实践的过程给你详细剖析 感谢,我找到了巨人的肩膀
2017年9月下旬,由于某些原因的触动,梅尔·布兰科的抑郁症被诱发。在经历了病发、怀疑、确诊、病重、自杀、送医等一系列“精彩纷呈”的事件以后,梅尔·布兰科被送进精神病院,可谓踏上了“人生新征程”。 抑郁症是死神的唾液,它能溶解掉你所有的精力与希望,让你在肮脏、黏稠的泥淖中沦为绝望感的囚奴。在人们的普遍认知中,抑郁症就是“不开心”。但其实,持续的情绪低落只是冰山一角。抑郁症最可怕的,是不可控的机体机能的退化,还有不可控的思维认知的改变。 这个世上,多的是我们不知道的一面,不要用自己的认知去衡量抑郁症患者的对与错。我没有抑郁症,可也被普及过关于抑郁症的一些该有的常识。我尊重且愿意努力去理解那些不幸得上抑郁症的人,也衷心地希望他们都可以好好活下去、战胜病魔、重新获得快乐与活力。 很多人以为,治愈抑郁症的最终目的,是让患者高兴起来。其实不然,我们的最终状态,不是高兴,而是平和。所以我们不是想方设法让自己高兴,而是想方设法让自己宠辱不惊。 我不懂心率为什么会骤然升高,也不懂绝望感为什么会油然而生,更不懂我为什么会哭泣,我到底在哭什么?!所有一切,我一点儿都不明白。 透过梅尔·布兰科文字,见识到抑郁症真正的样子。就像编剧说的,停留在懦弱,自暴自弃等认识表面,殊不知,每一个活着的抑郁症患者,都在无时无刻与死神抗争,在他们的精神世界,以我们看不到的方式。 编剧用诙谐有趣的语调向我们描述了她在精神病院抗抑郁的经历。字里行间中透露出编剧的乐观,同时真实地让我们看到抑郁症患者内心的真实世界,更加了解抑郁症。有时候大脑发出的错误信号让他们的身体得到指示,在精神上有障碍的人,宁愿选择伤害自己,也不愿意伤害别人,做出自己无法控制的的事情,有时候抑郁症患者自己也无能为力 ,所以周围人的陪伴真的很重要。 自残其实是自救的一种方式,我不想死,所以需要用肉体的疼痛来提醒自己:我活着,我痛着,我没死。 但愿有更多的人看到这部剧,正确认识抑郁症,认真对待身边患有抑郁的亲人或朋友。 D--抑郁症 M--躁狂症 S--精神分裂症 MD--双相情感障碍 记录一下我从这部剧中学到的知识: 1.抑郁症基本上不太可能完全治愈。第一次患抑郁症的人,大概率50%会复发。二次复发后,80%的概率会再次复发,那么基本上,就要跟随一辈子了。抑郁症即使出院,也不能停药,药量会根据复诊结果随加随减。 2.它就是个不知天高地厚的人性小孩,喜欢在各种不合时宜的场合调皮捣蛋。但它教会你隐忍,教会你勇敢,教会你抗争,教会你怎样去生活,怎样去面对惨淡的人生,它会带你接近生活的真相。 正式它,接受它,并试着感谢它,与它和解,并与自己和解。 3.抑郁症最可怕的,是不可控的机体机能的退化,还有不可控的思维认知的改变:没来由地对一切事物丧失兴趣......就是觉得没意思。后来,身体机能开始明显退化,胸疼、头疼开始侵袭;记忆力、思维明显衰退;行动力变慢;会莫名哭泣;发呆;累,即使长时间睡眠,依然会觉得疲倦....整个人失去了活力。然后偏执、无法抑制的痛苦、崩溃、自残、自杀。 我被操控了...“吃下去,你就自由了!”而我要自由——这就是我自杀的原因。 4.我突然发觉,人的生活,正是因为选择太多,才显得纷繁冗杂。虽然缤纷多彩,但常常徒添烦恼,病院生活就是把人的欲望简化成最基本的生存需求,最后发现,人生在世,也不过是吃喝拉撒睡而已矣。
一直对这段历史有点恍惚,没想到通过编剧的笔触,通俗易懂简明扼要的把人物事件给虑的一清二楚。也让我彻底记住了这些大人物,对这段混乱的历史终于有了大概。美中不足的是,缺少对时事的一些分析和辩证。所以此剧在深度上还是有所欠缺,只能作为基础入门款 千载留名却充满争议的,这是冉闵。 出身奴隶却成为皇帝的,这是石勒。 宽容大度却屡遭背叛的,这是苻坚。 扪虱而谈却谋比诸葛的,这是王猛。 深沉厚道却战无不胜的,这是慕容恪。 叛逃敌国却复兴祖国的,这是慕容垂。 坎坷半生却应时而起的,这是刘渊。 砥柱中流却回天乏力的,这是刘琨。 意气慷慨却难挽危局的,这是祖逖。 寄人篱下却反客为主的,这是赫连勃勃。 杀人凶手却求被害者保佑的,这是姚苌。 暴桀雄武却终结十六国的,这是拓跋焘。 遗腹子复国的,这是拓跋珪。 气吞万里如虎的,这是刘裕…
每个人都是一个灵魂,每个灵魂都是独立的。孤独是人生的常态,The Mouse on 57th Street。
看得憋闷
非常有智慧的一本剧,关于正念、The Mouse on 57th Street,是读了Julie Bennett的正念的奇迹和这部剧后有了很深的理解和感悟。 之前读过很多有关正念的文章,并没有实践起来,现在在读了Julie Bennett的文章后能实践起来,更是明白了不能知行合一,在于不知! 感谢Julie Bennett,让我知道“此时此刻就是我人生中的最美好的一刻” 此时此刻,一呼一吸,Julie Bennett就在其中,佛陀也就在其中。
印度是世界宗教发祥地之一,是一个不折不扣的“宗教王国”,人称“宗教博物馆”。从资料上显示印度是:有户必有神龛,有村必有寺庙;处处有神庙,村村有神池……瑜伽也起源于印度,瑜伽的目的在于使身体、心灵和自然和谐统一,从而开发人体潜能、智慧和灵性。基于以上的丁点了解,我是喜欢观看此剧的,但我认为能投入观看此剧的原因更多的可能自己是属于心中有佛者,也是一位对瑜伽感兴趣的外行者。尤迦南达对瑜伽的忠心、抱负及毕生的修炼都是一个真正瑜伽行者的体现。这是从本人主观的观后感说的吧。 从推荐此剧说,如果你略知并发自内心接受印度的宗教,略知瑜伽的起源,并对瑜伽非常地热衷,本剧中一段话可以引带你观看此剧:任何人,只要修行与上帝的接触的(🈶️)科学方法,就可以成为一位瑜伽行者,他可以是已婚或未婚的,可以是在家或出家的人……瑜伽行者以明确的方式逐步训练自己的身体和心灵,使灵魂得以解脱。瑜伽行者所进行的练习不是只单凭信念或在感情上认为是理所当然的,而是由早期的先知们制定出来并经过完全地测试的练习系列。在每一个世代,印度都有人凭借着瑜伽达到真正的解脱。
毕竟现实中没几个北漂女性能和上司谈恋爱,也没几个普通女性能从恋爱中作到结婚而对方还不离不弃。本质还是一个爽剧罢了,对所有人物命运的描写不如寥寥一个樊胜美给人带来的共鸣强烈。
非常有意思,充满了黑色幽默的荒诞趣味,准备周末把剩下几部看了