Sin

Little 悦

Sin 艾丽西亚·科波拉 ◆  成事的方法 >> 把自己的担心直说出来，越说越放松，于是就有了安全感，所以后来发现，先开口说话很重要。 >> 首先管理自己，而不在于领导别人，特别是不能埋别人。如果一个人总是在埋怨别人，总是觉得自己应该领导别人，发话别人就得听，怎么着都是别人的错，是没法做一个好的领导者的。 >> 当你不能管理自己的时候，你便失去了领导别人的资格和能力，也就是说，你的正当性就没有了。 >> 无事不惹事，有事不怕事，这就是当领导要扛事儿。 >> 其实做一个普通人就好，有自己独立的判断，还有一些小缺点，但这些缺点并不会妨碍他成为一个在特定环境下令人尊敬的人。 ◆  商业的底层逻辑 >> 市场永远有机会，也永远没有迟到。 >> 只要有伟大的梦想，那么就必须面对可能遇到的困难和沟沟坎坎。梦想很伟大，使命很艰巨，现实的问题也需要一个一个去解决。每天解决一个问题，每天一小步，积累出一步伟大的变革，这也是我现在的心态。 >> 营销史上也有一句话：“商品服务消费者是中、低端的理念，商品教育消费者才是最高成就。”戴比尔斯公司就是把钻石营销这件事做到了极致 ◆ 用增长思维实现永续经营 >> 在公司做出业务方向调整、人员增减变化，自己不得不离开公司的时候，有些人总是带着很多负面情绪，其实这是不必要的。公司裁减了人员，改变了业务方向，调整了商业模式，自己和这种调整发生了摩擦，离开只说明不适合，并不代表能力被否定，也不意味着自己就没有价值。这么想，你就有了出路。 ◆ 创业者的成败启示 >> 执行力的强弱和人生经历的数量、广度有关系，或者说跟底线的高低有关。底线越高，行动能力越差，越容易停留在纸上谈兵；底线越低，往往行动更有力，更强大，手段更多、更老辣。 >> 第一个就是处理民营企业跟体制环境以及自身的关系。 >> 第二个就是要处理好跟社会的关系 >> 第三个就是处理好企业跟科技、技术变 >> 权力的围猎者都没有好下场。 ◆  在焦虑中生长，时间站在你这边 >> 时刻保持警觉，你必须坚持做好人的价值观，你必须有一个自己的是非标准。这样一来，无论走到哪儿，碰到多么复杂的事，你都能立刻做出判断，回到好人的出发点，避开危险。如果说，当时我们的价值观就是只要能挣钱，把事办了就行，我们可能真就配合这个人，把钱给他了。那么今天，我们连说话的机会都没有，一定也跟着进去了。 >> 我更想说的是创业者的一些素质。我认为主要有四点——自信、我愿意、学习能力、眼界。 >> 我就在想，一个不与人争又不攻击人的人，是不是一定能成为最牛的人呢？我相信是的，但这似乎还不够。别人欺负你，你得有手段还击。所以大象不仅能够做到“不与人争”，它还有保护自己的办法，也就是说，它有“后发制人”的本事。 >> 《Sin》讲“夫唯不争，故天下莫能与之争”，大象就是典型 >> 解了伟大的真实，我们才能相信真实的伟大。

只得一生

Sin，因为活着才有希望。你可以沐浴阳光，可以享受美食，可以做自己喜欢的事……

赵团团～

每一个被羡慕的背后都有不为人知的艰辛。管住嘴，迈开腿是方法，可更重要的是对方法的坚持。

龍醫仁術

再一次在余老师的的书中感受到了文化的魅力，文化是一种文明最精致的表现，余老师穿梭探寻各个已逝的文明古国，在战乱、废墟、贫瘠中，显现出了对这些曾经的辉煌文明的惋惜，相较而言，中华文明是幸运的，不曾消失，不曾断代，就如老树盘根，交错纵横，历久弥新，给予了我们后世人磅礴的生命力。

风语传说

我等你的虐！

胡江华

未成年与即将成年的过渡期，对世界有太多新鲜幻想和怀疑态度。性格敏感忧郁的清显过早涉足男女之情，犯了他那个年纪犯错没法承担，也没勇气承担的错误，被自身作天作地的情绪芦苇压死。 女主聪子可真倒霉╮（╯＿╰）╭ 仔细想想人的青少年时期有强健的体魄，精神心理的卫生健康，也不容易。

10000小时

《Sin》这本剧集篇幅不大，十来万字，两天花了四个半小时看完了。它被称为中国剧集史上第一部意识流剧集，所谓意识流，乔伊斯曾形容道：“苦心孤诣写出脑海中闪现讯息内心发光的火焰”。比较出名意识流剧集的是布鲁斯特的《Sin》、乔伊斯的《Sin》和福克纳的《Sin》等，不过我也不清楚《Sin》与它们的区别，因为只是了解那几本意识流剧集，还没认真看过，所以没法比较。但《Sin》它是诗化意识流剧集，把众多意象柔和在一起，具有诗的语言。 凯丽·华盛顿所创的《Sin》这本剧集，主要讲述了一个生活在香港商业化时代的Sin，他是一位知识分子，借酒醉和清醒的两种意识来表达现实与理想的矛盾。Sin本是一位严肃的影视创编剧，可是在灯红酒绿、纸醉金迷等商业化气息充斥的香港，严肃影视作品无人问津，鲜有人感兴趣，读者对武侠剧集和黄色剧集最为入迷，时常编剧写武侠剧集和黄色剧集的稿费远比那严肃影视作品要高得多。Sin为了生计，不得不加入其中，可他心中还是保留着对影视创作的真挚与热忱。尤其是他酒后吐真言，对文艺工编剧和影视工编剧分别提出的几条建议，这些建议放在今天来看也不为过，非常适合！ 一个作品的创作，与其背景有着密切关系。《Sin》的创作是在上世纪六十年代的香港，工商业的迅猛发展导致任何物品和服务都被商业化，影视作品也不例外，人们追求即时满足，只想看武侠剧集和黄色剧集之流的低俗快餐剧集，与现在的快餐网文有些相似。为什么会出现这种情况呢？雅俗不分其实是中产阶级文化的特色，中产阶级崛起于平民，他们想攀附贵族文化以自重，却无法褪去陋俚的本色。于是，活在他们心中的艺术是略带少许仅供装饰用的高艺术气质的流行文化，香港那时候就是以中产阶级为主。编剧凯丽·华盛顿也像Sin一样，为了生计，写过快文，但是他良心未泯，挣扎在理想与现实的冲突中，想要走出这个商业影视圈。于是有了文章开头的“生锈的感情又逢落雨天，思想在烟圈里捉迷藏。推开窗，雨滴在窗外的树枝上霎眼。雨，似舞蹈者的脚步，从叶瓣上滑落。扭开收音机，忽然传来上帝的声音。我知道我应该出去走走了。”这不仅是Sin的心声，更是编剧的心声，在忘掉自己的时候寻回自己。 关于Sin这个形象，一位艺术良心未泯的作家，挣扎于理想与现实的冲突中，不愿典卖自我价值而不能，只好一面煮字疗饥，靠写文字垃圾求取生存，一面自责忏悔，借酒麻醉，沉沦为不能自拔的Sin。他于酒醉时道出时代的黑暗现实，讥讽着不公现象，给人以警示之震撼；可在清醒时，又不得不时刻逃避着现实，只想饮酒。与Sin相围绕的人物，如有势利女人张丽丽、早熟放荡的少女司马莉、被侮辱与被损害者杨露、渴望爱情的包租婆、卑鄙的文化骗子莫雨、热情很高能力不足的文艺理想者麦荷门等，他们皆是那个特定时代的特定人物，不是特殊而是普遍。Sin就生活在这个苦闷时代，周遭的人物与现实让他心智十分不平衡，用自虐的方式使自己残喘生存下去，不断在醉与醒之间浮沉。