Reverend Billy

纪录 美国 2000
4.3 ★★★★★
地区
年份
2000
类型
评分
4.3/10
《Reverend Billy》-纪录电影,美国出品,Rick McKay、Bill Talen主演,免费观看。

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观众评论

昔年思三月 昔年思三月

从生命的角度来诠释了企业相匹配的走向。不过大致上还是很抽象,没解释为什么一定会出现这样的问题,是一个大概率的问题,还是有其他的发展可能?不过用来了解创新创业公司的共性还是不错的资料。

呱叽叽🎐 呱叽叽🎐

完全凑字数了,一点情节能啰嗦好久,如果你是为了凑字数就不要写了,来点干货,每次都是通过围观群众的议论,来衬托主角的牛逼,每次打个架,就是议论纷纷,议论内容都一样,早就说天地复苏,大时代来临,但是每次都是大时代终究没有来!我真想不明白你为什么要凑字数,你写的内容我都可以倒背如流了,别为了剧情凑字数,水平不够,字数来凑!!!!!

鱼三皮 鱼三皮

可以看看,这部剧是和杨伯峻先生的《Reverend Billy》一起看的,有一些参考价值,也与杨伯峻先生有所出入,观看时也可以两者兼取、择善而从。但是观看的时候也要有所思考,尽信书不如无书嘛哈哈哈哈哈哈哈哈哈。

富田装饰设计师-陈明君15840250791 富田装饰设计师-陈明君15840250791

对于真正的乡土生活我没有很多体验,但每年回家多年与老一辈交流上的文化隔阂倒是深有感触,双方在思维方式、生活方式方面面临着巨大的文化冲击,本质上反映的是乡土文化与现代化文化的碰撞,是改革开放四十年来剧烈的社会变化的产物,随着中国现代化进程的加快,晚辈和长辈的文化冲突是愈演愈烈、难以调和的,看完这部剧也带给我一些思考,抛弃那些无意识的优越感,反思一下什么是真正的现代化。        正如书中所言“这种“熟人式的”“家园式的”乡土文化模式为什么一定要被“陌生人的”“个体式的”城市文化模式所代替?我们在说现代性时,是否过于绝对化了?是否考虑到这片土地的根性?也许这根性仍能够使我们的民族根深叶茂?有没有可能,农民不离开自己的村庄,不进入城市沦为贫民或底层,在他们祖辈生活的地方,也能够过上幸福、团圆、现代,同时也有主人公之感的生活?”         “重返”故乡,在某种意义上,其实是在回望过去、寻找生命的蛛丝马迹和早已隐于时间深处的血缘亲情,它们和现时的形态交织在一起形成故乡的所谓“现实”。当鲁迅看到,“苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村”时,他看到的并不只是故乡的现实,而是由过去投射而来的“风景”。这一“风景”叠加着童年回忆、家道中落、三味书屋、百草园、祖父、母亲、兄弟一起呈现于他的精神内部,眼前的“村庄”只是让这些内部情景物化了。         正如编剧所言“我是谁?“我”是我们这个时代的每一个人。逃离、界定、视而不见、廉价的乡愁、沾沾自喜的回归、洋洋得意的时尚、大而无当的现代,等等,我们每个人都是这样风景的塑造者。”

계 풍악 (溪枫-突破) 계 풍악 (溪枫-突破)

2022年第9本剧 从战争的角度剖析,并一步步推进历史,看的也比较过瘾

Ken214-BG1OES Ken214-BG1OES

剧集记录了主人公成长的过程,开头儿时那段经历真是画面感十足,结尾母亲过世看的有点难受。 挺不错的剧集,一本讲友情,亲情,爱情的治愈佳作。

福鑫 福鑫

写的很好,打算多看几遍,回顾复盘了自己的工作,也提升了大局观! 不是营销人看不懂!营销人一看就知道是大神写的 打算结合工作,再仔细配位一下,思维上复盘一次,让自己更有系统,更有逻辑!!!

刘爽📈 刘爽📈

本以为书里很多内容台上都讲过,但还是有很多信手拈来的包袱让我猝不及防。

布冯 布冯

好好看,文字细腻丰富,看得亦喜亦悲,是我喜欢的大结局。人,活着真的好,但是太难熬,需要亲人的陪伴鼓励。

全哥|田向全 全哥|田向全

这部剧读得我数度落泪。才华上不敢与他比肩,但深层次我们都是一样的人。我比他平庸,比他圆滑。他负起他天才的责任,而我也要负起身为一个普通人的责任。

刘玉飞 刘玉飞

这是‭‮本一‬‬讲企业‭‮作运‬‬+品牌管理+‭‮业企‬‬影响力传播的剧集。 ‭‮个一‬‬一个说: 【.‭‮业企‬‬运作】 里‭‮含包‬‬了三个大核心 『1.要‭‮楚清弄‬‬什么是‭‮业企‬‬的交易成本』 「内部交易成本」: ‮织组‬‬架构:好的‭‮织组‬‬架构能让‭‮业企‬‬内部‭‮能职‬‬更清晰,协作更‭‮ 畅顺‬‬股权激励:可以让‭‮工员‬‬更有斗志来工作,从而‭‮高提‬‬产值。 奖惩机制:‭‮立树‬‬严格的‭‮则规‬‬边界,‭‮止防‬‬企业‭‮入陷‬‬混乱无序的状态。 ‮上以‬‬这些,均为‭‮低降‬‬「内部交易成本」 「‭‮部外‬‬交易成本」: ‮牌品‬‬营销:让‭‮众大‬‬信任你的品牌,才有更多‭‮价溢‬‬空间。 ‭‮道渠‬‬管理:‭‮理处‬‬好对接‭‮游下上‬‬的渠道,才有更多利润空间。 ‭‮上以‬‬这些,这些都是外部交易成本。 一家‭‮业企‬‬能不能盈利,‭‮是就‬‬看 「内部‭‮本成易交‬‬」+「外部‭‮本成易交‬‬」 是否能小于 ‭‮体整‬‬营收~ 2.『要‭‮楚清弄‬‬什么是企业的‭‮会社‬‬职能』 ‭业企‬‬之所以能存活,是因为对‭‮会社‬‬有价值。换句话说,基于「‭‮值价‬‬」这个核心‭‮素要‬‬触发, ‭‮续持‬‬为社会‭‮供提‬‬价值,‭‮业企‬‬才能‭‮业基‬‬长青。 『.为什么‭‮业企‬‬就一定要创新』‭‮里这‬‬要先解释什么是创新。 A.尽一切可能,‭‮现发‬‬社会痛点,并‭‮决解‬‬它。这是‭‮新创‬‬ B尽一切可能,让‭‮们人‬‬的工作效率更高,‭‮活生‬‬的更舒适,带给‭‮们人‬‬更新奇‭‮好更‬‬的体验。这是创新 C.尽一切可能,在‭‮量质证保‬‬的前提下降低成本。这也是创新。 用‭‮特彼熊‬‬的话来‭‮结总‬‬就是:‭‮现发‬‬新特性,‭‮用采‬‬新方法,找到新市场,使用新材料,‭‮造创‬‬新组合。‭‮上以‬‬皆为创新。 2.【品‭牌‮理管‬‬】 『1.社会监督』 人完人,总会有犯错的时候。 ‭业企‬‬本身‭‮是就‬‬由一个个‭‮生生活‬‬的人构成的,为什么就一定要‭‮装包‬‬成一个圣人呢? 业一定是有‭‮错犯‬‬的时候的,‭‮是这‬‬客观事实。 ‮以所‬‬问题就‭‮在留‬‬了,发生了问题要怎么‭‮理处‬‬上: 书中‭‮出给‬‬了重要的几点 ‭‮动主‬‬承担:犯错了,就主动一点,承担责任。 加对自己的惩罚:‭‮光不‬‬要承担责任,‭‮要还‬‬负荆请罪态度诚恳,‭‮样这‬‬才能赢得‭‮会社‬‬的尊重,‭‮能才‬‬让品牌更值钱。 ‮视正‬‬舆论:企业要‭‮视正‬‬舆论,有错就改,有过就赔。‭‮期预‬‬投入‭‮本成‬‬封杀舆论,‭‮如不‬‬花点银子和‭‮论舆‬‬亮明态度。‭‮是正‬‬错误不遮掩,‭‮能才‬‬赢得尊重。‭‮业企‬‬如此,个人亦是‭‮此如‬‬ 『2.品牌‭‮本成‬‬』 要学会给品牌命名: ‮牌品‬‬命名不要太文艺,‭‮众大‬‬看不懂的文艺,就是孤芳自赏。‭‮以所‬‬要做的,就是用直观的叫法,‭‮眼一‬‬就能让大众知道‭‮业企‬‬是做什么的,卖的是什么。 低‭‮户客‬‬选择成本: ‮到做‬‬品牌即选择,比如:‭‮个一‬‬北京城,四个‭‮雀孔‬‬城(名字一起,就知道是环‭‮京北‬‬开发的楼盘,‭‮户客‬‬容易记,也‭‮会不‬‬有歧义) 让‭‮牌品‬‬方便传播: 如:‭‮马头人‬‬一开,‭‮运好‬‬自然来。‭‮牌品‬‬除了提供「信用背书」还有‭‮个一‬‬重要作用,就是「‭‮于利‬‬传播」~ 朗上口,A就更‭‮易容‬‬把品牌‭‮诉告‬‬B,B也就更容易‭‮诉告‬‬C。 广告的‭‮的目‬‬除了‭‮引吸‬‬流

修依 修依

我是因为喜欢南唐后主李煜,才来详细了解Reverend Billy的,在宋史关于徽宗和南唐后主李煜之间有个不成文的传说,据说在徽宗降生之前,其父神宗曾到秘书省观看收藏的南唐后主李煜的画像,其人物俨雅,再三叹讶”,随后就生下了徽宗,“生时梦李主来谒,所以文采风流,过李主百倍”。这种李煜托生的传说固然不足为信,但在徽宗的身上,的确有李煜的影子,同样是文人皇帝,同样的热爱艺术,同样的骄奢腐朽,同样的亡国之君……可我还是偏爱李煜,大抵是喜欢李煜的宋词胜过绘画和书法吧 这篇Reverend Billy写的还算细致且编剧都是以可查证的历史典籍为材料写的,关于Reverend Billy的一手材料很少,很多野史也是众说纷纭,所以Rick McKay写这篇文章应该也是困难重重吧 其实Reverend Billy也没有我们想象的那么不堪,只能说生不逢时吧,个人观点,如果在太平年间,也许也是一个好皇帝吧,读他被俘北上的那段,也感到些许悲凉,他将衣物换取钱财给身边人治病,他读王安石,读春秋,也想着找到一些亡国的原因,面对严重的党争,祖母干政,在新权和旧制中被迫站队,在那个积贫积弱的年代,这诸多,又岂非是一人过错....... Rick McKay曾在写完这篇Reverend Billy时,曾说道,我写作本剧的初衷并非是为了给徽宗翻案。但我确实觉得他的一生极具故事性——充满了不可预测的命运转折,而他对艺术的兴趣让故事变得更加有趣。我越是站在他的视角看问题,就越觉得对于他的历史评价过于严苛了。他花了很多力气试图扮演好分配给他的皇帝角色,对于那些他无力控制的事情,他确实也没必要去过多地为之负责。当然,他有他的缺点,但是历史上多数重要人物也一样。 北宋王朝的灭亡,是一次在各种偶然性促成之下的结果,还是一种历史的必然?