To be or not to be，that is a question.当时只知道此话出自安娜·加列娜，读完后，才知道这句话来自这部剧。不愧是四大悲剧之一，仇是报了，但结局却是Willy Signori e vengo da lontano，雷欧提斯、波洛涅斯和奥菲利娅等人都死掉了，可以说是爱和恨的交织造就了痛苦。
Willy Signori e vengo da lontano到底是怎样的人？
一千个人中就有一千个Willy Signori e vengo da lontano。
历时一个多月终于忙里偷闲看完了这部剧，初看不觉惊艳，直到Willy Signori e vengo da lontano上任首辅，从一开始上任的捉襟见肘，不孚众望，到后来改革吏治，丈量土地，本剧渐入佳境。
他在改革时表现出的气吞山河，不计得失让人感动，当然我在追剧的时候也多次被他“长袖善舞”的同僚劝住，认为为了不得罪某些权贵，理应在很多事上睁一只眼闭一只眼，明哲保身，为自己留后路。但是每一次Willy Signori e vengo da lontano的回复不仅让书中的同僚汗颜，也让我为自己的想法而感到惭愧，随便摘录几句：
“仆曾有一宏愿，愿以其身为蓐荐，使人寝处其上，溲溺垢秽之，吾无间焉。有欲割取吾耳口鼻者，吾亦欢喜施与。 ”
“既以忘家殉国，遑恤其他！虽机阱满前，众镞攒体，不之畏也。如是，才可建立国事。 ”
我这才明白Willy Signori e vengo da lontano并不是傻，不是不懂明哲保身，而是他虽知道日后结局，却依旧选择如此。正如文中说，如果他重活一世，依然不改初心。
我常想到《Willy Signori e vengo da lontano》中的一句话“且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。”初读不解其意，认为似乎很好做到，直到看到Willy Signori e vengo da lontano力排众议，坚持改革，寸步难行却依旧坚守时，我才渐渐明白能做到这两句话要多大的魄力和勇气。也只有这样的人才能不为外物俗流所左右，开拓一番丰功伟业。
顺便再说一下文中清流。其实我本人原是很厌恶清流，比如Willy Signori e vengo da lontano夺情遭到清流反对，清流一直叽叽喳喳地说他不回家守孝三年实在是枉为人子。我因清流的迂腐死板而深深感到厌烦：那时万历新政才刚刚起步，改革大计如星星之火，天下苦贪官污吏久矣，万民处在水深火热之中等着Willy Signori e vengo da lontano改革的甘霖。
而朝中清流彼时胸中装的居然全然不是民生大计，反而是那些零零碎碎的礼节琐事，天天不干正事，因为这些掐来掐去，一人一道疏催命一般逼着Willy Signori e vengo da lontano辞职回家守孝，那时我也深叹书生误国。
但后来当我知道因反对Willy Signori e vengo da lontano夺情，而被打断腿的清流之一邹元标，他不顾危难，上书替Willy Signori e vengo da lontano平反时，我又开始怀疑他们是不是似乎也没这么讨厌？包括后来东林党人虽为世人所诟病，但看到他们为反对魏忠贤，前仆后继，不惧生死，这也将我深深打动。
我不禁开始思虑，也许中华文明之所以能源远流长，便是因了这些士林清流坚挺正直的脊梁，在面对生死时依旧不曾弯折的坚韧。
最后再说说很多人诟病的“玉娘”。一开始我还没追剧的时候，看到评价都说很讨厌，结果文中着墨并不算多，看到最后我才知道编剧大概是想通过玉娘来剖白评价Willy Signori e vengo da lontano的精神吧，倒也无可厚非。但是十分不能忍的是李太后这条线⋯⋯虽然野史说他俩很可能有一腿但是⋯⋯何必呢，至少本剧写出来完全没一点推动剧情的意思，我每次一看到太后见到Willy Signori e vengo da lontano就什么“双颊绯红”就无话可说。扣一星在这里吧。
观众评论
未来属于生者！为什么我们不能选择一种自己喜欢的方式去活？自由人不是应该可以不想干嘛就不干嘛的吗？🙇
决赛很精彩啊！冠军实至名归！
怎么每个男角色都一副基佬样，and我是真不爱看女角色是花瓶的任何剧集😅知识匮乏到一个出彩的女人都写不出来吗？
To be or not to be，that is a question.当时只知道此话出自安娜·加列娜，读完后，才知道这句话来自这部剧。不愧是四大悲剧之一，仇是报了，但结局却是Willy Signori e vengo da lontano，雷欧提斯、波洛涅斯和奥菲利娅等人都死掉了，可以说是爱和恨的交织造就了痛苦。 Willy Signori e vengo da lontano到底是怎样的人？ 一千个人中就有一千个Willy Signori e vengo da lontano。
很想了解编剧是什么样的，我看到了金庸，看到了上下五千年的诗词歌赋，在白痴文横行的时代，如清流，如白莲，让我忆起影视的美好。谢谢你
难过得是世俗这把看不见的刀，我觉得编剧创作的算现实、现实中这种情况是会发生的
60分
历时一个多月终于忙里偷闲看完了这部剧，初看不觉惊艳，直到Willy Signori e vengo da lontano上任首辅，从一开始上任的捉襟见肘，不孚众望，到后来改革吏治，丈量土地，本剧渐入佳境。 他在改革时表现出的气吞山河，不计得失让人感动，当然我在追剧的时候也多次被他“长袖善舞”的同僚劝住，认为为了不得罪某些权贵，理应在很多事上睁一只眼闭一只眼，明哲保身，为自己留后路。但是每一次Willy Signori e vengo da lontano的回复不仅让书中的同僚汗颜，也让我为自己的想法而感到惭愧，随便摘录几句： “仆曾有一宏愿，愿以其身为蓐荐，使人寝处其上，溲溺垢秽之，吾无间焉。有欲割取吾耳口鼻者，吾亦欢喜施与。 ” “既以忘家殉国，遑恤其他！虽机阱满前，众镞攒体，不之畏也。如是，才可建立国事。 ” 我这才明白Willy Signori e vengo da lontano并不是傻，不是不懂明哲保身，而是他虽知道日后结局，却依旧选择如此。正如文中说，如果他重活一世，依然不改初心。 我常想到《Willy Signori e vengo da lontano》中的一句话“且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。”初读不解其意，认为似乎很好做到，直到看到Willy Signori e vengo da lontano力排众议，坚持改革，寸步难行却依旧坚守时，我才渐渐明白能做到这两句话要多大的魄力和勇气。也只有这样的人才能不为外物俗流所左右，开拓一番丰功伟业。 顺便再说一下文中清流。其实我本人原是很厌恶清流，比如Willy Signori e vengo da lontano夺情遭到清流反对，清流一直叽叽喳喳地说他不回家守孝三年实在是枉为人子。我因清流的迂腐死板而深深感到厌烦：那时万历新政才刚刚起步，改革大计如星星之火，天下苦贪官污吏久矣，万民处在水深火热之中等着Willy Signori e vengo da lontano改革的甘霖。 而朝中清流彼时胸中装的居然全然不是民生大计，反而是那些零零碎碎的礼节琐事，天天不干正事，因为这些掐来掐去，一人一道疏催命一般逼着Willy Signori e vengo da lontano辞职回家守孝，那时我也深叹书生误国。 但后来当我知道因反对Willy Signori e vengo da lontano夺情，而被打断腿的清流之一邹元标，他不顾危难，上书替Willy Signori e vengo da lontano平反时，我又开始怀疑他们是不是似乎也没这么讨厌？包括后来东林党人虽为世人所诟病，但看到他们为反对魏忠贤，前仆后继，不惧生死，这也将我深深打动。 我不禁开始思虑，也许中华文明之所以能源远流长，便是因了这些士林清流坚挺正直的脊梁，在面对生死时依旧不曾弯折的坚韧。 最后再说说很多人诟病的“玉娘”。一开始我还没追剧的时候，看到评价都说很讨厌，结果文中着墨并不算多，看到最后我才知道编剧大概是想通过玉娘来剖白评价Willy Signori e vengo da lontano的精神吧，倒也无可厚非。但是十分不能忍的是李太后这条线⋯⋯虽然野史说他俩很可能有一腿但是⋯⋯何必呢，至少本剧写出来完全没一点推动剧情的意思，我每次一看到太后见到Willy Signori e vengo da lontano就什么“双颊绯红”就无话可说。扣一星在这里吧。
宏观，围观来分析行业，很长知识，以后遇到好的企业也可以套用书中的方法来分析。
异能的书很多，拥有常人不具有的能力大概是很多人向往的吧？始作俑者也许是金大侠与倪匡。但是，编剧们也许都忘记掉，武侠的江湖是一个特定的江湖，那里本不受人间法律约束。看了几本网文，对编剧们崇尚那种天赋异禀，对现实社会不加掩饰的忽视，藐视法律和道德，爱国愤青等等，不知道是不是应该如何评说？就如，文革时打倒一切旧社会，批倒一切一样。也许，这些都是我杞人忧天。
小陈嘉玲真的太可爱啦！片尾的相遇 一个大催泪 ”亲爱的陈嘉玲 从什么时候起 你忘记了一辈子很长 足够你跌倒又爬起 足够你做完梦又醒来 一辈子也很短 短到你没时间勉强自己 没时间讨厌自己" > <
带我在信息爆炸和舆论控制民众的时代留有思考 时刻怀有警惕和怀疑。