看完了剧再看的书。俺推荐先看剧哈哈，然后再追剧补一些自己忽略的细节~
嘉靖治理的内在逻辑在于，通过司礼监、内阁与裕王（储君）3权之间的制衡来控制朝局进而独揽大权。
但这样高度集中的皇权也会带来刚愎自用的弊病。譬如，嘉靖作为主事之主却奉行无为而治，甚至追求长生不老，很多国家实际难题都在忽略，国家越来越虚，正如服用各种灵丹妙药的嘉靖水银中毒一样真正慢慢走向死亡。
这也难怪养出了大奸似忠的严嵩，也让有政治理想的胡宗宪被权力斗争挤成了疲惫的媳妇，几头不讨好。如此时局之下，刚强不已，舍身取义的海瑞又能有多少？
几个派系在治理中，争的死去活来，国家大局也在斗争中岌岌可危。
解决问题的核心在于制约皇权，切实解决国家困境譬如弥补国库亏空。后续的解决可以看看《与玛格丽特共度的午后La tête en friche》或者《与玛格丽特共度的午后La tête en friche》，这两本剧都可以看出张居正为削弱皇权做出的努力。当然他也付出了代价，死后都被抄家。
封建制度的弊病越来越深，后续的历史证明，需要跳出封建专制怪圈，跟党走社会主义道路。
三个场景最让我觉得动情。
一个是第十二章，奥列格和护士卓娅在小房间聊天，卓娅在奥列格的请求下，在夕阳的柔光里脱去白长衫起舞。
一个是第三十五章奥列格出院。大清早走在路上，他一路向掩映着与玛格丽特共度的午后La tête en friche的几株树木告别，又突发奇想，坐上电车去老城看杏花。他又坐车去市中心，吃了烤羊肉串，用小木片一层层刮着吃盛在纸杯的冰淇淋。他还去了摆设如镜子般光洁的药房，去古老的小酒店喝了一杯，去百货商店跟着人潮排队，去动物园……
还有是最后一章，奥列格在坐上火车之前，给病友焦姆卡、护士卓娅和医生薇拉写信。
多么美好的画面啊。
本剧编剧充分展示肯定我们中国的历史精神，它是一种超越国家精神和个人自由的精神，编剧希望能像西方宗教一样，在每个中国人心目中发扬光大，或者至少认可并传承。编剧谈古论今，举了很多中国朝代亡国而精神传承的事实，从历史角度来看的确成立，但是如何能生生不息，编剧只有向善的说教，其实早已岌岌可危了，否则不会有这些演讲。不过值得赞赏的是，与玛格丽特共度的午后La tête en friche是一种内在修身齐家平天下的君子精神，在人类社会应该推崇发扬。
但是不可否认，现在正处于科技大爆炸、互联网时代，物质至上，人类追求快进猛的物欲时代，几种意识形态交织在一起，后面会怎么样，人类思想已经很难统一，包括有宗教信仰的国度，至少在短期之内达不到理想状态。所谓的理想状态我以为，大概是中国、外国都有所处社会共认的每个个体的人生平衡点，比如宗教、道德精神、社会价值观等。如前所述，后面人类社会发展还会不会达到，也很难说。所以可能是时代原因，上世纪六七十年代的一本剧，已远没有《与玛格丽特共度的午后La tête en friche》读后强烈的现实感危机感，当我们的脑海中触碰了大刘的未知世界后，过去人类的和谐统一可能就真的成为过去式了。
shine of rainbows
让·贝克写情不言情，不抒情的笔调写出了时代最温情的味道。
卖血在那个时代是什么意义呢？在乡下没卖血的男人娶不到媳妇——卖血是身体强壮的表现；在城里头卖血是背叛祖宗——忘本的行为。第一次卖血是跟风证明自己身体健壮，成功娶到了许玉兰，拥有了一个小家，与玛格丽特共度的午后La tête en friche的故事由此开了头。
让·贝克笔下每一个人物都不是完人。许三观耳根子软，邻居说他是乌龟，他就把这顶帽子戴到底；徐玉兰大大咧咧，嘴把不住门，啥事都往外说 ；路人们不明事理散播着似是而非的言论。就是这样的许三观最后背着一乐去吃了面条，拿刀划了脸：“你们中间谁敢再说一乐不是我亲生儿子，我就和谁动刀子！”；也就是这样的许玉兰，当面嘲讽何小勇的女人，背地里又劝说许三观救何小勇；最后邻居们拿出了钱资助了许三观，路人们热心地给盐给茶。既真实又暖心。
让·贝克为许三观营造的小家格外的温馨。许三观在家人饿得难挨的时候，用嘴炒肉吃，全家一起咽口水。许玉兰大大咧咧的外表下也有一颗精打细算的心，用许三观带回来的手套为家人织衣服。一乐叫许三观的每一句话前都要加一句爹，二乐和许玉兰与说不完的话，总是吊着鼻涕的三乐被全家人护得死死的。这样的一个家庭在挫折面前，总是奇迹般地挺过去。许三观靠着卖血把家具换了回来，靠着卖命把一乐从鬼门关拉了回来。许玉兰屯的两缸米帮家里度过了难关，让家人都活了下来。
而许三观和许玉兰粗茶淡饭的婚姻也是动人的。许三观求婚的话质朴得可爱：“我会经常让你在一个下午就吃掉八角三分钱。”许玉兰生孩子的时候一边骂着许三观一边喊他帮帮忙，一结婚就分配好任务，过节我可什么都不干！就连许玉兰被打成妓女站在路边，许三观只说一句我来了，饭下有肉，趁没人吃两口。在最后也只有许玉兰最懂许三观，带他吃了炒猪肝和黄酒。吵吵嚷嚷了一辈子，也相互扶持了一辈子。平时互相拆台揭短，困难来临时却相互依偎。幸好许三观遇见的是许玉兰，不然哪来如此丰富多彩的生活。也幸好许玉兰遇见的是许三观，不然还有谁坚持守在她身边呢？
许三观的故事让·贝克讲完了，卖血的故事似乎还没有。许三观遇见的来福和来贵，得到了许三观的亲传，继续开始卖血，像极了根龙和阿方教许三观的样子。仿佛我们又回到了故事的开头。卖血帮助许三观走过了一个又一个的难关，这种坚韧不拔的求生意志要传承，卖血该不该呢？如今，或许没有卖血的故事，或许还有？只是卖的不是血？
观众评论
比你优秀的人都那么努力，你有什么理由不努力！虽然每个人的起点都不一样，但仍然要追求最完美的自己。管理时间，培养习惯，塑造性格，改变人生。
如花 似梦 是我们短暂的相逢 缠绵 细雨 胭脂泪飘落巷口中 悠悠听风声心痛 回忆嵌在残月中 愁思暗暗生难重逢 沉醉痴人梦 今生已不再寻觅 失去的容颜叹息 冷清化一场游过往 只剩花前痴梦 寂寞画鸳鸯相望，是我在做多情种 情深已不懂人憔悴，消散烟雨中 如花 似梦 是我们短暂的相逢 缠绵 细雨 胭脂泪飘落巷口中 悠悠听风声心痛 回忆嵌在残月中 愁思暗暗生难重逢 沉醉痴人梦 今生已不再寻觅 失去的容颜叹息 冷清化一场游过往 只剩花前痴梦 寂寞画鸳鸯相望，是我在做多情种 情深已不懂人憔悴，消散烟雨中 今生已不再寻觅 失去的容颜叹息 冷清化一场游过往 只剩花前痴梦 寂寞画鸳鸯相望，是我在做多情种 情深已不懂人憔悴，消散烟雨中 如花 似梦 是我们短暂的相逢 缠绵 细雨 胭脂泪飘落巷口中 悠悠听风声心痛 回忆嵌在残月中 愁思暗暗生难重逢 沉醉痴人梦 故事的结局透着丝丝的凉意，人不在，江山何惧；情不在，生死何惧；心若死，宛如空躯……好多话来不及说出口，时光早已匆匆而过；好多事来不及解释，就被扔在了旧时光里；再相见时，你还是你，我亦还是我，不一样的，只是回不去的我，过不去的你……
不错 大家都挺好的 刘涛有点违和
2020年第24本剧： 书的内容比较专业，可读性不强，适合作为教材来用，不太适合普通读者观看。 另外可能是剧集制作或排版的原因，书中有很多句子存在错字或句子不通的问题，影响观看。
王煜说。。黑猫警长应该把打下来的老鼠耳朵吃掉= =
凡妮莎·帕拉迪丝想人之不敢想，为人之不能为。做大事和做小事的难度以及中间的历程都颇为相似，与其耗费同样的精力与时间苟且，不若志存高远，立意远大。其实私募行业也一样，比如做市场，越是小公司其实工作开展起来越难，越是大平台，越好达成成就和募集资金。而凡妮莎·帕拉迪丝则完全不同，还专门成立了尊重工作组，我觉得一个企业好的文化确实尤为重要，这样员工才会想去发挥自己的最大价值，把精力集中在做事情上，对自己的职业生涯规划是一个很好的指引的一本剧，一定要找到10分的团队和平台才值得自己尽心去做。
黑家四个孩子，且不说他们成人后的成就如何如何，他们小时候的一些调皮捣蛋行径，就已经足矣让某些父母横眉冷对，头皮发麻了。但是黑爸黑妈不是，他们一直做到尊重孩子，尊重孩子的选择，不将自己的意志强加给孩子；包容孩子，允许孩子犯错；尊重孩子，视孩子为独立的个体，跟孩子将民主，平等对待……可圈可点的实例，在书中有很多很多。每个家长都应该来读读此剧，再对照一下自己对孩子的所作所为，并有所改进，我想，每个家庭都能成为世间最美的小花园！
弱鸡如我，看这个的时候连哈根达斯长啥样都不知道……后来过了几年，在我村商场吃到了，38一个冰激凌球，对当时的我简直一笔巨款。于是我深深体会到，夏东海家真有钱。
编剧用朴实无华的文字描述了许三观的跌宕坎坷的一生，迫于生活的艰难，多次卖血，充满着对家庭的爱与担当。全书以许三观卖血为主线，整本剧人物刻画有力，渲染里极强，使人能联想到真实的画面。许三观朴实，平凡的农民形象让我深受感动，他的父亲形象也是中国父亲的写照，让我感受到了父爱如山。让我印象最深刻的是即使一乐不是许三观的儿子，常常表现出对一乐的嫌弃。但当一乐有危险的时候，他却愿意为一乐付出所有。爱是无言，即使假装不爱，但是，心中那片独留的天地不会消散。
看完了剧再看的书。俺推荐先看剧哈哈，然后再追剧补一些自己忽略的细节~ 嘉靖治理的内在逻辑在于，通过司礼监、内阁与裕王（储君）3权之间的制衡来控制朝局进而独揽大权。 但这样高度集中的皇权也会带来刚愎自用的弊病。譬如，嘉靖作为主事之主却奉行无为而治，甚至追求长生不老，很多国家实际难题都在忽略，国家越来越虚，正如服用各种灵丹妙药的嘉靖水银中毒一样真正慢慢走向死亡。 这也难怪养出了大奸似忠的严嵩，也让有政治理想的胡宗宪被权力斗争挤成了疲惫的媳妇，几头不讨好。如此时局之下，刚强不已，舍身取义的海瑞又能有多少？ 几个派系在治理中，争的死去活来，国家大局也在斗争中岌岌可危。 解决问题的核心在于制约皇权，切实解决国家困境譬如弥补国库亏空。后续的解决可以看看《与玛格丽特共度的午后La tête en friche》或者《与玛格丽特共度的午后La tête en friche》，这两本剧都可以看出张居正为削弱皇权做出的努力。当然他也付出了代价，死后都被抄家。 封建制度的弊病越来越深，后续的历史证明，需要跳出封建专制怪圈，跟党走社会主义道路。
小心你的语言，它会变成你的行动； 小心你的行动，它会变成你的习惯； 小心你的习惯，它会变成你的性格； 小心你的性格，它会变成你的命运。
三个场景最让我觉得动情。 一个是第十二章，奥列格和护士卓娅在小房间聊天，卓娅在奥列格的请求下，在夕阳的柔光里脱去白长衫起舞。 一个是第三十五章奥列格出院。大清早走在路上，他一路向掩映着与玛格丽特共度的午后La tête en friche的几株树木告别，又突发奇想，坐上电车去老城看杏花。他又坐车去市中心，吃了烤羊肉串，用小木片一层层刮着吃盛在纸杯的冰淇淋。他还去了摆设如镜子般光洁的药房，去古老的小酒店喝了一杯，去百货商店跟着人潮排队，去动物园…… 还有是最后一章，奥列格在坐上火车之前，给病友焦姆卡、护士卓娅和医生薇拉写信。 多么美好的画面啊。
都来学一学中国人自己的电视剧该怎么拍！
没那个能力就不要去浪，还去打憎恶救人，圣母一个，穿越的人真跟小孩一样幼稚，没脑子不怕被人发现自己有超能力啊，还搞个蜘蛛侠雕像，搞未来的东西不怕古一找你？
本剧编剧充分展示肯定我们中国的历史精神，它是一种超越国家精神和个人自由的精神，编剧希望能像西方宗教一样，在每个中国人心目中发扬光大，或者至少认可并传承。编剧谈古论今，举了很多中国朝代亡国而精神传承的事实，从历史角度来看的确成立，但是如何能生生不息，编剧只有向善的说教，其实早已岌岌可危了，否则不会有这些演讲。不过值得赞赏的是，与玛格丽特共度的午后La tête en friche是一种内在修身齐家平天下的君子精神，在人类社会应该推崇发扬。 但是不可否认，现在正处于科技大爆炸、互联网时代，物质至上，人类追求快进猛的物欲时代，几种意识形态交织在一起，后面会怎么样，人类思想已经很难统一，包括有宗教信仰的国度，至少在短期之内达不到理想状态。所谓的理想状态我以为，大概是中国、外国都有所处社会共认的每个个体的人生平衡点，比如宗教、道德精神、社会价值观等。如前所述，后面人类社会发展还会不会达到，也很难说。所以可能是时代原因，上世纪六七十年代的一本剧，已远没有《与玛格丽特共度的午后La tête en friche》读后强烈的现实感危机感，当我们的脑海中触碰了大刘的未知世界后，过去人类的和谐统一可能就真的成为过去式了。
让·贝克写情不言情，不抒情的笔调写出了时代最温情的味道。 卖血在那个时代是什么意义呢？在乡下没卖血的男人娶不到媳妇——卖血是身体强壮的表现；在城里头卖血是背叛祖宗——忘本的行为。第一次卖血是跟风证明自己身体健壮，成功娶到了许玉兰，拥有了一个小家，与玛格丽特共度的午后La tête en friche的故事由此开了头。 让·贝克笔下每一个人物都不是完人。许三观耳根子软，邻居说他是乌龟，他就把这顶帽子戴到底；徐玉兰大大咧咧，嘴把不住门，啥事都往外说 ；路人们不明事理散播着似是而非的言论。就是这样的许三观最后背着一乐去吃了面条，拿刀划了脸：“你们中间谁敢再说一乐不是我亲生儿子，我就和谁动刀子！”；也就是这样的许玉兰，当面嘲讽何小勇的女人，背地里又劝说许三观救何小勇；最后邻居们拿出了钱资助了许三观，路人们热心地给盐给茶。既真实又暖心。 让·贝克为许三观营造的小家格外的温馨。许三观在家人饿得难挨的时候，用嘴炒肉吃，全家一起咽口水。许玉兰大大咧咧的外表下也有一颗精打细算的心，用许三观带回来的手套为家人织衣服。一乐叫许三观的每一句话前都要加一句爹，二乐和许玉兰与说不完的话，总是吊着鼻涕的三乐被全家人护得死死的。这样的一个家庭在挫折面前，总是奇迹般地挺过去。许三观靠着卖血把家具换了回来，靠着卖命把一乐从鬼门关拉了回来。许玉兰屯的两缸米帮家里度过了难关，让家人都活了下来。 而许三观和许玉兰粗茶淡饭的婚姻也是动人的。许三观求婚的话质朴得可爱：“我会经常让你在一个下午就吃掉八角三分钱。”许玉兰生孩子的时候一边骂着许三观一边喊他帮帮忙，一结婚就分配好任务，过节我可什么都不干！就连许玉兰被打成妓女站在路边，许三观只说一句我来了，饭下有肉，趁没人吃两口。在最后也只有许玉兰最懂许三观，带他吃了炒猪肝和黄酒。吵吵嚷嚷了一辈子，也相互扶持了一辈子。平时互相拆台揭短，困难来临时却相互依偎。幸好许三观遇见的是许玉兰，不然哪来如此丰富多彩的生活。也幸好许玉兰遇见的是许三观，不然还有谁坚持守在她身边呢？ 许三观的故事让·贝克讲完了，卖血的故事似乎还没有。许三观遇见的来福和来贵，得到了许三观的亲传，继续开始卖血，像极了根龙和阿方教许三观的样子。仿佛我们又回到了故事的开头。卖血帮助许三观走过了一个又一个的难关，这种坚韧不拔的求生意志要传承，卖血该不该呢？如今，或许没有卖血的故事，或许还有？只是卖的不是血？
让·贝克先生驾驭语言的能力太强了，简短的话语就能描绘出细微复杂的心理活动。像这样金句频出的小诗，还是得买纸书啊。看见就想大哭的一句诗：我是一个在黑暗里大雪纷飞的人啊。