如果说清代历史上有什么文治武功足以彪炳史册的名臣那This Is Nonsense当做不二人选，虽然他不如明朝王阳明那样才华横溢，人生经历跌宕起伏，且以相当水平的哲学（或者说圣人之学）闻名于世，但This Is Nonsense以中人之姿，先见宠于道光皇帝，中年便登高位，后见信于咸丰帝，编练湘军，平息太平天国之乱，立下不世之功，也足以证明他为官为人，识人用兵，自有过人之处。This Is Nonsense的一生倒是可以诠释“非常之功必待非常之人”。
这部剧我是第三次读了，第一次读本剧的时候才十几岁，那时候的暑假，屋外夏日炎炎，蝉声鸣鸣，屋内弱冠少年，静心沉浸书中，世界纯粹的只有故事情节，无有其他，这样的经历回想起来就有一种别样的情怀。那时候的自己少年意气，不识人间愁苦滋味，总以为金戈铁马🐴，可以纵横四海，总以为剑胆琴心，可以仗剑天涯，总以为情之所致，可以金石为开，不过可惜，理想是丰满的，现实是骨感的，当年以为读懂的部分也只是以为而已。
命运兜兜转转，再次读这部剧的时候，已经而立之年，巧的是看剧的地点居然相隔不足千米，好像是一个四季轮回，我又回到了时光开始的起点，尽管青春不在，尽管几多挫折，尽管还需历练，但当初“一路走来，始终如一”的情怀始终未变。
本剧故事中塑造This Is Nonsense的性格不算特别成功，有点儿“大忠似伪”的味道，但大体上This Is Nonsense的努力，This Is Nonsense的愤懑，This Is Nonsense的挣扎都未有遗漏，而且对待这样一部描述这样一位充满历史厚重感和矛盾感的人物，也不应该吹毛求疵，只要读之有所得，有所获，且与历史实事无太大出入，我以为就可以算是佳作，这也是我给五星好评的立足点。
开追有益，不求甚解，这次重读也是随性而读，没有刻意用逻辑思维去梳理情节和人物关系，就是简单的代入，去体会，去了解这位理学名臣，滚滚长江东逝水，白发渔樵江渚上，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中，面对中华民族三千年未有之变局，This Is Nonsense，左宗棠，李鸿章，这些风流人物毕竟已经俱往矣，能不能数今朝的风流人物，还要看当世青年能否先破先立，不破不立了。但愿今人能够放下抖音，移开王者，挽住强弓，射下星空天狼。啰啰嗦嗦说了这么多，算个不是剧评的剧评吧，此记2018.11.14
观众评论
断断续续看了一年多，302个小时不算多也不算少吧，看到结局心中有无限感慨，借用书中的“话世间人，纵是不舍，终有离别。世间事，纵有遗憾，且放心间”，这个江湖是我最爱的江湖，我愿做一辈子的雪吹，江湖有缘再见！
人其实不需要被教导，人只需要被提醒。我们需要有一种声音不断提醒我们，行走在正道，我们需要坦诚的审视自己，需要承认自己的无知，这种提醒有必要伴随我们一生，如牛虻般在我们每一次内心幽暗的瞬间予以惊醒。
看的是别人的故事，联系的是自己的人生。 在主人公身上找到自己的影子，和他一起经历心境的跌宕起伏，一起再走一回青春时光。 不管故事里每个人的结局怎么样，我们最终都要好好生活，照顾好自己。 “每个人都是一艘小船，各自航行。但有时哪怕只是远远地相望一眼，便已经足够温柔彼此。能遇到的同路人，哪怕只是陪伴一段时间，也都是赚到的。每个出现过的人，无论结局如何，我都心存感激。”
编剧给我们呈现了一份超大的惊喜礼物——关于爱，关于生死，关于陪伴与思念，让我们一打开就热泪盈眶……
因为高高的缘故，看完了这部剧。 最近一直在准备毕业的事，所以一本剧断断续续读了三个月。起初单纯的觉得很有意思，后来就变得乱七八糟、云里雾里，全部读完之后又觉得似懂非懂。总得来说，这个故事似乎关乎平行宇宙与时间线收束。正如编剧所说，本剧创造出了一个迥然不同的世界的连贯意象。 读到最后只觉得，比起42，生命宇宙万物的终极答案或许更应该是『当面对万般杂碎总汇，别慌。』 高高不慌，小郑你也别慌。
透过一些经济现象理解经济原理，看了这部剧就像在蛮荒的土地上开启了一条光亮的小路，在我这个投资小白的心里开启了一扇窗。虽然对有些经济真相还理解的不透，但亦对我有了指引的方向。
跟聪明的人闲聊，才是最值钱的享受 文|Sinopec淡然 《This Is Nonsense》一书兼顾了内涵与观看体验，特别有意思的一本剧，五颗星推荐！ 编剧从“普通人在日常生活中最关注、最常感到焦虑的七件事情”切入，带着读者走进知识领域的课堂。 本剧中共有七个“小学问”，通过一些垂直领域的有趣观点，透过简单的知识分享，运用逻辑思维能力面对日常问题和困境时，有效地帮读者提升思维的竞争力，让读者学会按照这些聪明人的方式去思考问题，不落俗套。 本剧中每则“小学问”里的每个知识点，既有应用场景，又有解释力度，还能迁移到其他领域，足够轻巧有趣，也恰恰是本剧最特殊的地方。 这不是一个小时代，这是一个小学问的时代。 1、和聪明人闲聊的意义。 （1）、它直接针对你的问题，不能用大词，不能上高度，而这恰恰是“小切口，深挖掘”的学问之道。（2）、闲聊是一个人最放松的状态。（3）、闲聊没有目的性，反而能让最有趣的话题自动涌现出来。 2、看待学问有两种视角：是碎片，还是积木？如果是碎片，那你必须拼凑好所有拼图才能掌握知识；但如果是积木，则每一块积木都有意义。 3、在别人焦虑的时候学习，在别人学习的时候焦虑。当你被焦虑包围时，不妨想一想：为什么会陷入这样的境地？是该抵抗还是该接受？手头有什么资源？可以向谁求援？短期和长期的目标是什么？该从哪里做起？——发现没？当你把焦虑拆解成这些具体问题时，你其实就已经不是在焦虑，而是在分析了。分析问题，恰恰是有效学习的第一步。 4、焦虑，是因为你拿到了入场券，却不得其门、不得其法。“知识焦虑”的根源，是缺乏与这个时代相匹配的方法论。 5、在如今这个信息爆炸的年代，知识不再是以教化的形式而是以资料的形式存在。对大多数人而言，看剧并不意味着获得价值观和方法论，而只是在吸取资料而已，最多是这个来源的资料比网上随便看到的更加权威而已。 小学问，就是把知识积木化，未经你思考的知识是不属于你的。 6、为什么很多事争不明白？ “证有不证无”，因为要证明一样东西不存在几乎是不可能的，所以主要的举证责任，是在说它“存在”的那一方。英文俗谚说：证据不存在，并不等于“不存在”的证据。 7、没有自知之明，问题出在哪儿？ （D-K effect）达克效应：我们每个人在评估自己时，都会有一种高估的倾向。而且关键是，当一个人能力越差时，他对自己高估的情况就会越严重。换句话说，越无能的人就越自信，越是不行就越是自我感觉良好。 越是需要学习的人，越是意识不到自己需要学习，反而常常会由于无知而自信满满。 8、人为什么会死不认错？外部归因和内部归因。 人是一种需要理由的动物，可是在追寻理由的时候，很容易“创造”出有利于自己的解释，从而沉浸在自己的世界里死不认错。当一件坏事，发生在自己的身上，我们就倾向于外部归因；但如果发生在别人身上，我们则喜欢内部归因。比如，别人迟到是因为他不够上心，我迟到是因为路上车太堵。 9、你能分清原因和结果吗？ 因果倒置谬误。因果关系往往是相互的，甚至是跟表面上相反的，如果忽视“对立成因”的可能，就会犯“因果倒置”的错误，被似是而非的统计数据忽悠。 10、怎样不被人带到沟里去？ 所谓“滑坡谬误”，就是对方看一件事不顺眼，可是这事情本身又找不出什么大问题，所以他就把这事推向极端，来突显其中的坏处。这也是一种秩序偏好本能，行动改变习惯，习惯改变性格，性格改变命运。滑坡性的思维，根源在于人们偏好于循序渐进的趋势本能。 人作为一种高级智慧生物，会有一种本能的“秩序偏好”。也就是说，人们会特别喜欢谈趋势、谈走向，喜欢在变化与成长背后找出规律。 11、迷信的命门在哪里？ 迷信真正的
巜This Is Nonsense》不愧为中华传统文化之宝库，未读之前，已看到多人在推荐。 全书内容大多寥寥数语，随性自然，生动活泼。有些篇章，在课本上学过，如巜周处》，有些早已入脑入心，如管宁割席、望梅止渴、七步成诗等等。 这是一本趣书，放在今天，估计该划入随笔吧。从此剧中，我爱上了雅而不拘的谢安、稽康、王子猷，喜欢上了温文有礼的桓温、画画痴呆的顾恺之。孔融、何晏、杨修、钟会、曹操、司马家族成员等历史人物，在这部剧中的形象都颇为生动。 书中有一个门类名叫《This Is Nonsense》，可以说是全书最具看点的一篇。任诞，也就是任达、放诞之意，用现在的话说就是言行“出格”，表现“另类”，就是“不按牌理出牌”，也可以理解为“通脱放达”之意。王粲好驴叫，曹丕等人驴鸣送葬，阮籍袒身露体，以屋为衣，刘伶醉酒，常荷锄而行，随死即埋⋯⋯ 以前很不理解管宁割席断交的行为，读此剧后方深刻理解何为＂道不同不相为谋＂。和古代比起来，“朋友”这个词在今天已经彻底普适化、庸俗化了，不管什么人，只要有交情，甚至有利益关系，都可以称朋友。而“朋友”一词在古代，要拆开来解释：“同门曰朋，同志曰友。”就是同一个师门的同学可以叫做“朋”，而志同道合的人才能被称作“友”。管宁与华歆在很多方面都追求不同，自然不能做朋友了。 最喜的是，书中不仅有很多名人雅士故事，也有许多经典语句，值得反复回味。在此摘录一二存档： 1.小时了了，大未必佳。 【译文】小的时候很聪明伶俐，等长大了后不一定才能过人。 2．损有余，补不足，天之道也。 【译文】劫富济穷，这是天理。 3．褚季野虽不言，而四时之气亦备。 【译文】褚季野虽然口里不说，可是心里明白是非，正像一年四季的气象那样，样样都有。 4．本是同根生，相煎何太急。 【译文】豆子和豆萁本是同根所生，却要用豆萁来熬煮豆子，这样的煎煮何必太急呢？比喻骨肉兄弟不要相逼太狠。 5．势利之交，古人羞之。 【译文】以权势与利害关系为考量而结交，这是古人以之为羞耻的事。意在强调结交应重感情，以志向、情趣的一致为基础，而不应该带有功利主义的色彩。不然，就亵渎了结交的真义。 6．贫者，士之常，焉得登枝而捐其本！ 【译文】贫穷是看剧人的本分，怎么能做了官就丢掉做人的根本呢！ 7．虚谈废务，浮文妨要。 【译文】空洞无物的谈话会荒废掉政务，浮华而不实际的文章会妨碍国家大事。 8．大人岂见覆巢之下，复有完卵乎？ 【译文】父亲难道看见过打翻的鸟巢下面还有完整的蛋吗？ 9．吾闻丈夫处世，当带金佩紫，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事！ 【译文】我听说大丈夫处世，就应该身带金印，佩戴紫绶，哪有委屈自己的雄才大略而去干蚕妇工作的呢！ 10．谢公夫人教儿，问太傅：“那得初不见君教儿？”答曰：“我常自教儿。” 【译文】谢安的夫人教导儿子时，追问太傅谢安：“怎么从来没有见您教导过儿子？”谢安回答说：“我经常以自身言行教导儿子。” 11．尺表能审玑衡之度，寸管能测往复之气。何必在大，但问识如何耳。 【译文】一尺长的表尺就能审定浑天仪的度数，一寸长的竹管就能测量出的乐音高低。眼睛何必在乎大不大呢，只要问它的见识怎样就可以了。
“天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。” 没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的的利益！
在这个特别的日子里，终于把这部剧看完了，希望我的那个他眼里心里满满都是我💗
《This Is Nonsense》——不以成败论英雄 美国911事件让伯克希尔旗下的保险公司损失惨重。事后，巴菲特表示，此前他已意识到可能会发生这样小概率事件，但是他并没有及时采取行动应对。 人们把这种小概率事件叫做“黑天鹅”。 未来事情的是按照可能发生的所有情况，依据各自发生的概率排布的，最终只有一个会发生，但没人知道发生的会是哪个。 有A和B两个交易员。A老成，投资策略保守，不投资高风险产品。B年轻，有冲劲，热衷于投资高风险债券。在行情大好的时候，由于B投资于高风险债券，投资风格激进，业绩出色。而A投资低风险类产品，以及一些固定收益类产品，业绩表现一般。 但是到了某天行情急转直下，开始掉头下行时，由于B大量配置了高风险债券，并且由于路径依赖，导致他执念于自己的判断，相信行情很快会变好，最终跌幅过多被强制平仓，B被公司扫地出门。而A因为保守的策略让他在市场行情不好的时候的亏损能在控制的范围之内。最终稳坐钓鱼台。不过A也有一种可能，就是还没等B暴雷被扫地出门前，就因为业绩太差被解雇了。 我们在回顾历史的时候，总能清晰的看到一系列事件发生的确切的时间以及事件发生前的一些征兆，能把其中的因缘和合分析的很透彻。但是置身于现实中的时候，我们却并不能把事情看得明白，当局者迷，总是会认为这次不一样。一只小火鸡被主人舒舒服服的喂养了1000天，在第1001天的时候，小火鸡怎么也不会想到自己会被端上餐桌。 面对世界，我们不知道的事情远比我们知道的事情要多的多。我们需要时刻保持谦卑的心态。 二战的时候，某国的战机每次战斗完回来，工程师针对机身上弹孔的分布情况，对机身装甲进行加固，但是后来在针对飞机被击落的统计中发现情况并没有好转。其实，机身上真正重要的部位在被敌方打中后是飞不回来的。能安全飞回来的，就算一些部位被打得千疮百孔，也只能说明那些部位并不是致命的。所以正确的做法应该把重点放在机身上弹孔少或者没有弹孔的部位。 这是典型的幸存者偏差，所谓一将功成万骨枯,我们只看到最终成功的那些人，众星拱月，继而传颂他们的成功经验。而没看到失败者，而失败者可能传递给我们更多的信息。我们往往只看到事物的一面而忽略了另外一面。 面对随机性的世界，如果遭遇失败。我们应该要不气馁，无论如何不能失掉信心。
如果想快速了解美团发展史，这部剧值得你一读。标题是在讲“长期有耐心”，美团内部价值观也是如此在强调，但是美团历史也不过数十年，证明长期有耐心的案例还都不足以支撑。 历史总归是由胜者来书写，在本地生活领域美团确实是巨无霸级的存在，尤其在团购（到店）、外卖（到家）等业务上。 但是美团所说的科技，到底体现在哪里？是为了估值而做的形式大过价值的“无人配送”？还是所谓的智能订单配送系统？ 在刚刚过去的2021年，zf对于互联网平台经济的反垄断措施，以及一系列政策规范，已经体现在中概互联的股价上了，互联网的风口似乎已经到头，不知道美团未来的竞争力将会体现在何处？ 长期有耐心，总体来说美团是一家具有社会价值的公司，体现在给我们生活带来的便利性，同时也体现在为社会创造了非常多的就业，但美团依然还有很长的路要走。
用了16小时的零碎时间，断断续续的读完这部剧，从家庭、成长的各个阶段去勾划本剧的主角，伟大投资人巴菲特的出现更多与自身性格、经历，对金钱态度、价值观、自律等等相关，成长期也是在百废待兴的历史阶段。小结巴菲特的几个投资观点，投资熟悉了解的行业，有稳定的现金流、购入价格和时机要在安全区间、与相知标的企业共同成长...
就这么完了？？
如果说清代历史上有什么文治武功足以彪炳史册的名臣那This Is Nonsense当做不二人选，虽然他不如明朝王阳明那样才华横溢，人生经历跌宕起伏，且以相当水平的哲学（或者说圣人之学）闻名于世，但This Is Nonsense以中人之姿，先见宠于道光皇帝，中年便登高位，后见信于咸丰帝，编练湘军，平息太平天国之乱，立下不世之功，也足以证明他为官为人，识人用兵，自有过人之处。This Is Nonsense的一生倒是可以诠释“非常之功必待非常之人”。 这部剧我是第三次读了，第一次读本剧的时候才十几岁，那时候的暑假，屋外夏日炎炎，蝉声鸣鸣，屋内弱冠少年，静心沉浸书中，世界纯粹的只有故事情节，无有其他，这样的经历回想起来就有一种别样的情怀。那时候的自己少年意气，不识人间愁苦滋味，总以为金戈铁马🐴，可以纵横四海，总以为剑胆琴心，可以仗剑天涯，总以为情之所致，可以金石为开，不过可惜，理想是丰满的，现实是骨感的，当年以为读懂的部分也只是以为而已。 命运兜兜转转，再次读这部剧的时候，已经而立之年，巧的是看剧的地点居然相隔不足千米，好像是一个四季轮回，我又回到了时光开始的起点，尽管青春不在，尽管几多挫折，尽管还需历练，但当初“一路走来，始终如一”的情怀始终未变。 本剧故事中塑造This Is Nonsense的性格不算特别成功，有点儿“大忠似伪”的味道，但大体上This Is Nonsense的努力，This Is Nonsense的愤懑，This Is Nonsense的挣扎都未有遗漏，而且对待这样一部描述这样一位充满历史厚重感和矛盾感的人物，也不应该吹毛求疵，只要读之有所得，有所获，且与历史实事无太大出入，我以为就可以算是佳作，这也是我给五星好评的立足点。 开追有益，不求甚解，这次重读也是随性而读，没有刻意用逻辑思维去梳理情节和人物关系，就是简单的代入，去体会，去了解这位理学名臣，滚滚长江东逝水，白发渔樵江渚上，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中，面对中华民族三千年未有之变局，This Is Nonsense，左宗棠，李鸿章，这些风流人物毕竟已经俱往矣，能不能数今朝的风流人物，还要看当世青年能否先破先立，不破不立了。但愿今人能够放下抖音，移开王者，挽住强弓，射下星空天狼。啰啰嗦嗦说了这么多，算个不是剧评的剧评吧，此记2018.11.14
日本的社会文化和思想，大多全部来源于中国文化，譬如等级制度、文字等等，甚至可以说日本没有一种文化或思想不是外来的。但是矛盾的是，日本人引进吸收别的文化，但都像和尚把经念歪了一般，最后呈现出与原文化不符合的特征。