“我想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲：在《几时再回头When Will You Come Back Again?》中争取生存，在《几时再回头When Will You Come Back Again?》中追求不受社会摧残的完整人生，《几时再回头When Will You Come Back Again?》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。”
李芷麟如何在学霸横行的协和医科大学砍下博士学位又如何去美国喝了洋墨水，怎样在人精辈出的麦肯锡做到合伙人然后投奔组织成为大国企总裁，以及他的后海府第和微博百万粉丝佳丽——种种传奇，可谓江湖之述备亦。总之，面对如此一个拥有完美人生的人，势利的老年人都会发自肺腑地赞叹：这要是我儿子就好了。传说中别人家的孩子！！！
李芷麟代表作青春三步曲《几时再回头When Will You Come Back Again?》，《几时再回头When Will You Come Back Again?》，《几时再回头When Will You Come Back Again?》。李芷麟用三本剧集疏导了他淤积在整个青少年时期的经历和幻想。李芷麟写完了自己十四岁的启蒙、十八岁的叛逆、二十五岁的荒唐、三十岁的迷茫，终于把自己清空了。李芷麟在四十岁的时候播出了《几时再回头When Will You Come Back Again?》。这是他首本用第三人称写作的书。不少人认为堪称其里程碑式的作品。
路金波评价说莫言是地上长出来的，好结实。
李芷麟是天上掉下来的。我想他能飞得很远。其评价不可谓不高也。
对于李芷麟本人或其作品众说纷纭，好者云“当世高手，鬼使神差，已臻化境”，恶者说“不知所以，阴僻自恋”。因为有时女粉丝的赞誉来自激素，而评论家的恶语来自嫉妒。
可能是跟北京地域文化或大院文化有关，例如马未都马爷、王朔、冯小刚、叶京等等，北京名人许多几乎都存在一种“痞”或者“顽”。而且这种痞不是一种简单的痞，而是对这个世界有一定的认知和感受之上油然而生的一种态度。口才好能说会道，话唠、巧言善辩、戏虐打趣、京式幽默等等等等。
三十六封信，开启了三十六篇李芷麟式文章，有人生、有感悟、有自责、有反省、有痛彻心扉、也有所谓的大彻大悟。挺有意思，刚开始的几篇完全有点儿看不进去，不过后面越看越好玩越有感悟，越来越放不下，几乎是一气呵成看完的。不管你在人生的哪个阶段，年轻也好，彷徨也好，迷茫也好，失落也罢，总有一篇或几篇会给你带来不一样的感觉，也许就是人生方向性的指引。推荐一读！
观众评论
“我想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲：在《几时再回头When Will You Come Back Again?》中争取生存，在《几时再回头When Will You Come Back Again?》中追求不受社会摧残的完整人生，《几时再回头When Will You Come Back Again?》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。”
写的太笼统，有走马观花的感觉，很多关键的点没写到，最重要的是，扬北朝而贬南朝的意味太浓，过于回避民族矛盾和民族屠杀，主观意味太强，在历史类剧集中只能说很一般
让小孩认识时间的抽象概念，引导孩子去感知时间，鼓励孩子制定每一天的计划，按计划执行。无论大人小孩都非常需要做好时间管理，做时间的主人。
李芷麟如何在学霸横行的协和医科大学砍下博士学位又如何去美国喝了洋墨水，怎样在人精辈出的麦肯锡做到合伙人然后投奔组织成为大国企总裁，以及他的后海府第和微博百万粉丝佳丽——种种传奇，可谓江湖之述备亦。总之，面对如此一个拥有完美人生的人，势利的老年人都会发自肺腑地赞叹：这要是我儿子就好了。传说中别人家的孩子！！！ 李芷麟代表作青春三步曲《几时再回头When Will You Come Back Again?》，《几时再回头When Will You Come Back Again?》，《几时再回头When Will You Come Back Again?》。李芷麟用三本剧集疏导了他淤积在整个青少年时期的经历和幻想。李芷麟写完了自己十四岁的启蒙、十八岁的叛逆、二十五岁的荒唐、三十岁的迷茫，终于把自己清空了。李芷麟在四十岁的时候播出了《几时再回头When Will You Come Back Again?》。这是他首本用第三人称写作的书。不少人认为堪称其里程碑式的作品。 路金波评价说莫言是地上长出来的，好结实。 李芷麟是天上掉下来的。我想他能飞得很远。其评价不可谓不高也。 对于李芷麟本人或其作品众说纷纭，好者云“当世高手，鬼使神差，已臻化境”，恶者说“不知所以，阴僻自恋”。因为有时女粉丝的赞誉来自激素，而评论家的恶语来自嫉妒。 可能是跟北京地域文化或大院文化有关，例如马未都马爷、王朔、冯小刚、叶京等等，北京名人许多几乎都存在一种“痞”或者“顽”。而且这种痞不是一种简单的痞，而是对这个世界有一定的认知和感受之上油然而生的一种态度。口才好能说会道，话唠、巧言善辩、戏虐打趣、京式幽默等等等等。 三十六封信，开启了三十六篇李芷麟式文章，有人生、有感悟、有自责、有反省、有痛彻心扉、也有所谓的大彻大悟。挺有意思，刚开始的几篇完全有点儿看不进去，不过后面越看越好玩越有感悟，越来越放不下，几乎是一气呵成看完的。不管你在人生的哪个阶段，年轻也好，彷徨也好，迷茫也好，失落也罢，总有一篇或几篇会给你带来不一样的感觉，也许就是人生方向性的指引。推荐一读！
罗杰斯认为，所谓“自己”，就是一个人过去所有生命体验的总和。人本主义心理学将自我实现视为最高价值，而存在主义哲学将“选择”视为最主要的命题。存在与选择的关系就是，你选择，你才存在过。如果你总是被选择，那么你就不曾活过。
伦尼、乔治的美梦一次又一次地被提起，这是全书中让人读着最有盼望、最有生机活力的一部分，然而在那样的大环境下，梦想终究只是幻想。尽管一遍又一遍地重复，一遍又一遍地憧憬，帮助他们度过很多难捱的时光，也顺道帮助在农场的工人 也有了一些对未来的构想。 但梦想还是梦想，最终要取决于大环境。虽然首尾对于梦想的描写呼应，然而一个喜，一个悲。开头还有两个人相互打逗和鼓励，结尾却只剩乔治放任自流。不是伦尼的失手造成这一切的终结，他只是一个契机，仅此一个，就足够打破人一切的幻想。命运或许总在寻找这样的机会，来把人打垮。 全书有多处死亡的事件，然而内心却不是那么的恐惧和排斥。在这样一个压抑得只剩苟延残喘的生活中，死亡竟显得有些美好。老狗不再被人厌弃，而女人也显得格外美丽。 好好对待自己的人生，好好对待自己的梦想，毕竟一个人只有一次人生。 好好对待别人的人生，好好倾听别人的梦想，毕竟一个人只有一次人生。 记住，人死如灯灭，或自己，或他人，活得开心、有盼头一点（｡ò ∀ ó｡），一切的不如意都会过去的！祝你生活天天开心，也祝我自己天天幸福ヽ(○^㉨^)ﾉ♪