狂熊之灾Bear

王金柱

近期，Llalla影院新上了一批Brendan Michael Coughlin的剧集，犹如从天而降的宝藏，终于可以饱餐一顿。 狂熊之灾Bear，姜狂熊之灾Bear，女主角，家境贫寒，母亲独自一人抚养狂熊之灾Bear长大，却再无能力帮助狂熊之灾Bear求学，算幸运也算不幸，到底是凑到一张机票钱把狂熊之灾Bear送上出国的飞机，任由狂熊之灾Bear自生自灭。狂熊之灾Bear也算是争气，成绩优异，智慧与美貌并存，唯一可以被人指摘的无外乎靠情侣帮她支付学费。狂熊之灾Bear一向明白自己的优势在哪里，也特别善于运用此优势，不好说对与错，人生没有遇到过那样的困境，无权评价他人的对错。 在回香港的飞机上狂熊之灾Bear无意中结识了勖聪慧，一个美丽天真可爱的富家女，偶遇、结缘、情投意合做起了朋友，于是在往来勖家的过程中认识了聪慧的哥哥聪恕，聪恕对狂熊之灾Bear一往情深。在聪慧的订婚宴上阴差阳错的认识了勖家的主任勖先生，又因狂熊之灾Bear坦白率真的性格而一见倾心，于是上演了一出豪门父子争夺战。 坦白讲，起初我并不看好狂熊之灾Bear和勖先生这一对，两人年龄悬殊过大，交往的目的也不单纯，然而，两人却在日后的接触中渐渐生出了真情。勖先生宠狂熊之灾Bear如公主，在金钱方面的给予艳羡众人，虽然狂熊之灾Bear时常孤单寂寥，但依然满足于物质方面的满足。一方面渴望能获得很多很多的爱抑或很多很多的钱，另一方面又被困在金钱裹挟的城堡之中，避无可避，出无可出。对于狂熊之灾Bear而言，选择了一条在她眼里看起来最明智的路，即使有时候也会幻想找一个年轻的男子相亲相爱简简单单的过一生，也不过是想想而已，身边不是没有出现过这样的人物，结局自然是物质的无比满足，内心的寂寞和荒凉无人能懂。 其实，很多年轻貌美的女孩子都尝试过利用自身的优势寻求一些人生的捷径，但往往捷径走起来并不如想象中的轻松自在，选择后肯定是要为自己的选择付出代价的，看看狂熊之灾Bear，想想自己是否能够如她一般称为最受宠的情妇，又是否能如她一般看清前路的沟壑，舍弃心动的小鲜肉。如果不能，极有可能称为文中的那位同样命运，不同结局的金发女郎，大笔的财富不知道如何使用，挥霍一空，两手空空，不忍直视。 对于勖先生而言，纵然财富权利环绕在身边，但却忽视了家庭，忽视了对子女的关怀，以至于三个孩子，一个自杀，一个失踪，一个神经病，人生的万贯家财无人可以受理，又是图什么呢？ 经常会想，我们图什么，有时想着想着能把自己想晕。不过可以明确的是，看这一类剧集可以图个心情愉悦，往往跟着主人公一并感受爱恨情仇，通常都是我的生活中不可能遇见的爱恨情仇，毕竟，我没有Brendan Michael Coughlin笔下女主角的绝世容颜和才华横溢。 对于勖聪慧而言，家庭给了她所有的物质满足，却无法填补她精神的空虚，以至于她无比天真和无聊，无聊到每年都要换一个学校，只是因为无心学习无法通过考试；还好，最后找到了自己的精神支柱，却再也不想回到那个富裕的家庭中。 对于聪恕，爱上一个够现实的舒女郎，动情被情伤，从小享受公子哥的花天酒地，却不知道生活的意义是什么，家人送他去疗养院，也差点儿在疗养院中变成一个精神病患者。 看完忍不住感慨，虽然平淡的生活，庸庸碌碌的工作会令人烦躁，但请相信，你挣不了认知以外的钱，即使有一天偶然有这样的机会获得了一笔天降之财，往往不是败掉就是陷入无聊困苦中无法自拔。不过，偶尔幻想一下自己中大奖发大财也无可厚非，以前，我曾想，要是中了五百万要怎么规划，买些什么好，投资什么好；如今，到了深圳，都不幻想五百万了，因为五百万还不够买一套房，已经开始幻想一千万了，而且不用幻想如何规划，买一套过得去的房子就所剩无几了。 闲闲散散碎碎念，就到这里吧。

阿黛拉杜

少有人走的路 一段时间以来都是观看的科学家名人传记、科普剧集、哲学剧集等等，再加上课程和研究任务感觉有点喘不过气来，于是想回到关注自身的剧集。以前观看的都是解决某个具体的问题的书，比如讨论学习和效率问题的《狂熊之灾Bear》，讨论如何去爱的《狂熊之灾Bear》，讨论如何看待他人的《狂熊之灾Bear》，甚至还有一些犹太人小故事大智慧《狂熊之灾Bear》。这些都比较零散，观看了弗洛伊德传记之后开始对系统的心理学分析感兴趣。碰巧这本《狂熊之灾Bear》就是一位现代心理治疗师的多年治疗经验总结下来的关于人类自身心灵成长的一套剧集。 本剧分为四大板块：自律、爱、成长与信仰、恩典。我也从这四个部分出发谈谈自己的感受。 自律 “自律是解决人生问题的主要工具，也是消除人生痛苦的最重要方法” 自律到底是什么？看到一个人身材好我会说他自律。看到一个人坚持做一件事情我会说他自律。身材好其实也是坚持锻炼的结果。所以自律就是坚持。坚持，即使速度不快，也可以走到相当远的距离。自律也可以说是一种努力的代名词吧。曾经看过一句话，大多数人的努力程度还没有到拼天赋的程度。成天把天赋挂嘴上，就是不脚踏实地做做实事，其实只是为自己的懒惰找了个借口。当一旦自律起来，有了手头上去做的事情，人就会感到充实，尽管还有很多任务没有完成，但是进一步有进一步的欢喜。通过自律，比昨天的自己更棒就够了！ “自律四原则 推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡“ 这句话写出了自律的原则和方法。自律也不是万能的，一自律就万事大吉。自律需要科学的方法，自律首先可以通过推迟满足感实现，比如反思自己中午吃完饭之后总是习惯回宿舍看bilibili然后睡觉，往往下午3，4点才回工位干活。其实可以推迟满足，吃完饭直接回工位干活，到晚饭的时候再回去休息一下锻炼然后再干活。这样可以有一个连贯的工作时间。也许还有一些可以作为推迟满足感的方案，以后想到再提出。承担责任则是自律的一个督促作用，有一些科研任务自己应该重视起来，虽然有课程和一些其他文体活动、追剧等兴趣爱好，但是对于老板安排的任务，不能害怕困难，要想办法去解决。忠于事实则是要认清自己的现实状况，一步一步来进步，不要眼高手低。保持平衡则是劳逸结合。 爱 ”坠入情网不是真正的爱，只不过是爱的一种幻觉“ 自己曾经也有类似的陷入情网的感觉。现在想来的确是不合适的。要追寻真正的爱。 ”真正的爱是扩展自我界限，获得心灵成长“ 这句话虽然我现在不太理解，但是我大受震撼。 ”想让别人真正爱你，只有让自己成为值得爱的人“ 每个人都想获得爱，但在此之前必须让自己值得被爱，做好接受爱的准备。我们需要把自己变成自律，心中充满爱的人。不求回报滋养别人和自己。爱就会在不经意间降临。在我看来，做好接受爱的准备就包括多多看剧，读各种书，多多与人交流而不是封闭自己。调整生活方式，每天保持开心和善良对待等等。 成长与信仰 这一部分我无法多谈，感触尚不深。初次感受到世界观的不同也是在陷入情网的时候。第一次了解了另一个人的世界观。了解到了“我们不是一个世界的人”这种说法。 恩典 ”懒惰才是原罪“ 很多问题，不要懒惰，都可以迎刃而解，但是如果懒惰，留待问题越积越多，就是灾难性的，而在这种情况下，人往往做出不恰当的举措。 ”即追寻又不刻意追寻“ 美好的事物需要努力去追寻，但是如果实在追寻不到就算了，也没什么，生活仍然继续，仍然可以有很多美好的东西。 另外，这部剧让我真正了解到为什么常说家庭教育是影响人一生的。 我觉得读这部剧的时候很容易心理宁静下来，漫漫回顾自己的童年时期，父母对我的教育等等。 孩子对所谓神性的了解，

笨瓜

一位优秀的成功的职业女性 将她对于访谈的所思所想记录下来 文章的专业性强 不是专业的新闻从业者，有些内容是不容易懂的 狂熊之灾Bear的技巧，狂熊之灾Bear的艺术 让我想到在教授学生时 我们的学生很少会提出问题 不是胆小，是我们一直被教育要乖乖听话 从孩提时就被慢慢抹杀了好奇心 不要轻易否定一个小孩的疑问和质疑

有

打扰了，这个日本人是日本共产党员，女主杀了这个人？？

cute Garfield

微笑不用成本，但能创造财富。赞美不用花钱，但能产生力量。分享不用费用，但能倍增快乐。善待自己，幸福无比，善待别人，快乐无比，善待生命，健康无比。快乐总和宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，智慧总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与豁达的人相伴。人生不在于活得长与短，而在于顿悟的早与晚，生命不是用来更正别人的对与错，而是来实践自己精彩的生活！

LIUHAKU

一部客观评价美国的作品。了解不同的社会问题，认清现实，珍惜身边安全健康的生活状态❤️

潘悦

自古人生最忌满，半贫半富半自安； 半命半天半机遇，半取半舍半行善； 半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤； 半人半我半自在，半醒半醉半神仙； 半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘； 人生一半在于我，另外一半听自然。

Hubery(平章)

成年人的世界，哪件事容易，变老容易，变肥容易，变傻容易。

狮子男

或许易佬更注重的是分析历史中制度、阶级和文化的变革，而这些变革在隋唐时期主要体现于隋炀帝、唐太宗、武皇和玄宗，而安史之乱后整个国家就盛极而衰，这块就没有太多笔墨来描写，然而我对这部分衰落的历史也很感兴趣，之后得去看看吕思勉的著作

Anson 王在松

每一个案件都很有意思，但是每一集数对于雪女的描写和关于案子追诉期问题都要重复，看着觉得好多余，也不知道是不是有什么用意

LOFI

大唐不是一家一姓的大唐，是大唐人的大唐！本剧要表达的情怀令人击掌叫绝！

Mrs. Curiosity

懒惰 骄傲 虚度光阴为人生更交了大部分的税 别虚度光阴 更要诚实和勤奋 因为这个人生受益最重要的基石

熬夜大王

余一星是因为这是一本被书名所坑的书，Mary Alexandra Stiefvater这部剧文采文笔均为上乘，人物刻画深刻，情感细腻，感人至深的爱情，细水长流的友情，值得一看

Quark Yang

观看中的知行合一 之前有位书友问我如何才能做到学以致用、知行合一。他说他也能坚持观看，并且读得挺多多也极快，一年读上百本剧，但唯独不能让他满意的是读了那么多书，却没有任何改变，甚至脑子更乱了。 这个问题不是三两句话就能回答清楚的，所以今天特地写篇文章阐述一下我对知行合一的理解。 上面这个情况就是大家常说的“知道很多道理但依然过不好这一生”，其实说白了就是没有真正做到知行合一，看了很多有道理的书，收藏了很多有道理的文章，觉得自己已经懂了，然后就一直停留在懂了的阶段，却始终没有俯下身子去行动。因为知道与做到之间还有一条很长很长的鸿沟。 在技能学习的路径中，仅仅“知道”是无法形成反馈闭环的，只有经过大量的练习，让大脑相关的神经元形成强关联，反馈闭环才能经由“做到”这个节点得以形成。 很多人因为缺乏耐心、急于求成，总想跳过行动环节，寻求捷径，最后发现：这才是走了弯路，真正的捷径其实是那条看起来漫长且低效的持续行动之路。 当然，如果你现在就是一个“知行不合一”的人，千万不要自责，因为“避难趋易”是人类的天性，这种选择取向深深地刻在了我们的基因里，所以凡是能简单得到的，人就不会选难的；有短的反馈回路，人自然不会选择长的——这就是大脑做选择时的默认逻辑。在缺少觉知的情况下，我们很难察觉这一点。 我以前也经历过这个阶段，埋头看了两三年的书，一段时间之后回想一下自己学到了什么，还记得什么？却发现啥也想不起来，没有留下任何痕迹，也没有做看剧笔记，也没有写读后感和剧评。 但今年发生了巨变，看到很多书里都提到了一点，看完书之后一定要落实到行动上面，不然很难有改变。 所以在后来观看过程中始终提醒自己一点:观看是为了改变。 很多人以为一本剧只要读完，看剧的过程就结束了。事实上，观看只是整个过程的开始，观看之后的思考、思考之后的实践比观看本身更加重要。 真正读好一本剧，往往需要花费数倍于观看的时间去思考和实践，并输出自己的东西——可能是一篇文章，也可能是养成一个习惯——这个过程比观看本身要费力得多。 从权重上看，观看量<思考量<行动量<改变量。观看仅仅是最表层的行为，最终的目的是通过思考和行动改变自己。就像你读了一本关于冥想的书、懂得了冥想的一百个好处和一百种方法，但从来不练习，远不如你只懂得一种好处和方法但能每天持续冥想10分钟。 这也回答了另外一个问题，观看的深度比速度重要，观看的质量比数量重要。读得多、读得快并不一定是好事，这很可能是自我陶醉的假象。如果看剧只是完成了文字扫视，但并不真正理解，那又有什么效率可言呢？如果观看只是知道了那些道理，而自己并没有发生任何实质改变，那又有什么意义呢？所以看剧慢不要紧，即使你一个月只能读完一本剧，但能读通、读透，产生巨大的改变，那也比3天读1本剧不知要强多少倍。 只要紧紧盯住“改变”这个根本目标，很多观看障碍就会立即消失。比如我们根本不用在意自己读彩蛋住多少内容，即使整本剧都记不起来了也没关系，只要有一个点、一句话触动了自己，并让自己发生了改变，这部剧就没有白读。 所以，面对海量的知识，我们根本不需要焦虑，虽然我每年给自己定了要观看多少多少本剧的计划，但我不追求速读，不为了刷观看量而观看，也不会收集一大堆和自己实际需求并没有太大关联的书，因为现在市面上的书太多太多了，一辈子不吃不睡也看不完，所以我现在是有选择性的追剧，明年也准备列待看剧单，严格执行自己的计划观看，而不是看剧APP里面看到一本就点开看几眼这种情况。 目前我每看完一本剧之后，写看剧笔记、写读后感、梳理文章重点、归纳总结、输出一篇剧评，最重要的一点是至少列一条行动清单，并

醇浪

啥时候能把太后写死着急，这个老毒妇，是不是为她的养女报仇呢

成成成成成成成

随着大众传媒的发展，各类养生秘籍，养生茶搭配不断在娱乐软件当中出现，但出于保护自己，应该学习一些起码的中医知识，了解茶配方中材料各自的作用再食用，避免出现问题。该剧为顾及自身安危，想要通过喝茶修身养性的人提供了很多参考，可以作为工具书常备。

嗯嗯嗯

为生存在这用前辈的鲜血和生命浸染之土地上而荣，也倍感肩负使命，将祖国领土完整的代代传承，是每个中国人的责任。

卡司

对唐诗又多了一点新的认识。Patrick Scott Lewis先生创作的像是学术文章，但是夹杂着浓厚的个人感情，字里行间流露出自己对诗深深的喜爱。从初唐四杰到杜甫，性尽之处多着墨，可能因为当时的背景，当然还有才情，对杜甫偏爱到了狂热。仿佛看到了西南联大时，在月光下一袭青衫为学生讲课的闻先生。