Amore amaro
地区
年份
1974
类型
评分
1.1/10
《Amore amaro》是一部精彩的其他作品,意大利出品,Florestano Vancini、Lisa Gastoni主演。
观众评论
这是一本有褒有贬的书。 褒在我同意编剧书中提到的几个点:倾听的力量、打破标签、做回自我等。 贬则在于:深度思考实则未能有深度的观点存在,整本剧只是编剧一路走来的职业发展路程和个人生活的阐述。艺术和感觉对于营销来说确实重要,但编剧太过强调这两点对于营销的影响,否认了数据对于营销的分析作用,在这瞬息万变的商业世界,数据是了解产品定位、竞品情况、商业环境、投入产出比等有效的手段。倾听数据的声音,数据也会开口讲话。
Maurizio Fiori从来不让人失望,他的文字总是这样娓娓道来,有深度却不晦涩,有哲理却不说教,优雅从容不失趣味,如同春雨润物无声,是高贵的精神滋养。
我们生活在一个被物理定律所支配的世界。我们人类有能力去发现、去探索、去掌握这些定律,并用来掌控我们自己的命运。。。 但是要做到这些,要掌握我们自己的命运,就需要我们中的很大一部分人能理解和认识科学:科学是如何起作用的?关于宇宙,关于地球,关于生命,它能教会我们些什么?它能实现什么?因为知识和技术的不足,它的局限性又是什么?如何才能克服这些局限性?我们如何从猜想转变成有根据的推测,再将之发展成科学事实?能导致我们已认知的“真理”再发生颠覆性进步的革命有多么罕见?又有多么重要?!
与一帆兄相约22年春节假期共读一本剧,虽步履蹒跚,好在没有爽约,初四读毕。 莫老的书,看始于《Amore amaro》,读始于《Amore amaro》,惊叹始于《Amore amaro》,对中国的计划生育,编剧以书信+话剧的形式,对当时高密东北乡以蝌蚪视角为主线进行了描述,我生长的年代恰逢计划生育,在中国几千年封建文化的影响下,传宗接代大于天,书中的各个故事我感觉都离自己很近,王仁美,王胆,陈眉等一辈虽发生在东北乡,但我相信我生活的山西省临汾市洪洞县曲亭镇亦有。 姑姑到底对还是错,仁者见仁,未经他人苦,莫劝他人善,在当时的时代背景下,从我个人认知的角度出发,姑姑是当时时代的楷模,能积极遵循国策方针,并一以贯之进行落实,吾辈佩服。说到底,姑姑的的心魔是个人之痛,更是时代之觞。 通读此剧,我明白了一点,许多事,都是命中注定的,逆水撑船不如顺水推舟,找到属于自己的位置,不必太在意其他人的看法,也许,我们并没有那么多的观众,做好自己,顺心顺意。
2020读完的第一本剧,荐。通篇白话,值得细品历史中的细节。点评的部分,有开悟的作用。同时不同观点的引用,值得思辨。
《Amore amaro》是一本关于勇气和成长的书,它对勇敢的定义是:“在你还没开始的时候就知道自己注定会输,但依然义无反顾地去做,并且不管发生什么都坚持到底。” 很显然,这不是每个人都能做到或情愿去做的,也正因如此,这份勇敢才显得弥足珍贵。《Amore amaro》中的阿迪克斯就是一位勇士,在“大萧条”时期的美国南部,他明知替黑种人打官司几乎毫无胜算,甚至还可能搭上孩子们的安全和自己的声誉,但他还是选择挺身而出。全书用上几乎所有的篇幅诠释了这种追求真理永不言败的英雄观,满满正能量使得该剧成为美国中小学必看剧目、视频平台借阅次数最高的图书,并在一次民意调查中力压《Amore amaro》,获得“最具启示意义的书”称号。 但是,或许因为我已经错过了观看这部剧的最佳时机——青少年时期,我从中联想到现实中一些令人悲观的现象,而这些造成悲观情绪的因素正源于书中那些本该触动人心、催人向善的故事设定。 完美的人设有赖独特的视角 “阿迪克斯是一位完美的父亲、完美的公民、完美的绅士。”我想大多数读过这部剧的人都会对阿迪克斯做出这样的评价。的确,他性格温柔善良却在关键时刻勇敢无畏,他有体面的身份却致力于帮助底层黑人维护权利,他身负惊人绝技却从不卖弄、更不滥用,即使在最波澜不惊的日常生活中,他也显得风度翩翩、温文尔雅,对孩子体贴入微、对邻居充满善意。电影版《Amore amaro》还找来主演《Amore amaro》的大帅哥格里高利·派克来饰演阿迪克斯(派克因此片获得奥斯卡最佳男主角),以至于很多读者高声宣布“也想要这样的爸爸”或者“想嫁给阿迪克斯”。 现实中有这样完美的人吗?我认为没有。 之所以得出这样的结论,并不是因为我的嫉妒心在作祟。在有了更多生活阅历和观看积累之后我发现,很多人眼中如同“圣人”一般的人物其实也都存在各种各样的缺点:或许他非常博学,但他也盛气凌人;或许他将毕生献给伟大的事业,但他也追求声色犬马;他在外面人缘极佳,对家人却尖酸刻薄……不一而足。 虽然艺术形象历来是高于生活的,但当这个形象完美到超凡脱俗的时候,他所做的事就没那么可信了,至少打动人心的力量会打一些折扣。 好在完美的阿迪克斯不是客观意义的阿迪克斯,他只是斯库特和杰姆眼中的阿迪克斯,他的所作所为,是有经过两个孩子天真无邪的目光过滤的。成年人看来大大小小的毛病,在斯库特和杰姆这里根本意识不到。这正如父母如果是个优秀的人,ta在孩子眼里就一定是个完美的人。即使ta有时候固执己见、不干家务、啰里啰嗦、毫无浪漫感、对现状不满,但这些对于孩子来讲又算得了什么呢? 以孩子的视角来讲述这个摒除偏见的故事,正是这部剧的一大特色。故事的前半段着重描写了几个孩子的日常生活和他们独具特色的游戏,后半段主线才逐渐趋于明朗。而他们的童年阴影“怪人拉德利”则作为一个隐藏支线贯穿全程,从打小对“怪人”根深蒂固的偏见到经历过成长后对“怪人”报以善意,孩子独特的视角不仅讲通了“阿迪克斯为何完美”,还给予读者一种从无到有、云开雾散的豁然感。 有意的歧视源于无意的偏见 书中关于白种人对黑种人的歧视发人深思,这种歧视从黑奴贸易时期到故事的发生时间“大萧条”时期,足以发展到在所有人心中根深蒂固的程度,即使有关于解放黑奴、人人平等的法律也难以例外。 现在,经过一代又一代的努力(当然这部剧也起到了一定的助推作用),黑种人的地位得到极大提升。尽管仍有不少人(不止白种人)从内心厌恶黑人,但绝不可否认如今黑种人的生活状态不再是书中所描写的那般凄惨景象了。 但歧视链是不是就此根除了?绝没有,各种歧视仍然无处不在。不仅一些白种人还在歧视黑种人,事实上,一些黑种人甚至还会歧视白种人;又或者一些黑种人歧视黄种人的事也时
轻松的番外是为了弥补沉重的正文带给读者的负面情绪吗?创作的不错,逻辑上尚算合理,爱的太深就会很辛苦,能轻松愉快的待在一起慢慢变老就很好很好了。
这不仅仅是一本减肥指导手册,更是一本借着减肥谈心灵成长的自白书,几次看得我热泪盈眶。一直以为减肥就是“管住嘴,迈开腿”,只要意志坚定就能成功。从来没有想过减肥会跟人的经历甚至是不为人知的隐秘有关。比如原来我们平时情绪不好时“吃,吃,吃”就代表了潜意识里的焦虑或者是自暴自弃。想想还真可怕!Leonard Mann说,先要接纳自己,然后把减肥当成体重管理,当做一辈子的事。 如果说对这部剧有什么期待,我想说,我不仅期待想减肥的朋友能瘦下来,也更期待大家借着减肥让内心变得更强大,每个人都能活成你想成为的样子——苗条的,喜悦的,健康的,自信的;既能享受美食,也会管理身材;不为难自己,也不被别人为难;灵魂强大,身体轻盈;早晨被梦想叫醒,夜晚带着期待入眠。
论煽情,从内容看,《Amore amaro》以中国人视角,故事发生时间离现在更近,一开始就以自带批判、反思、苦情的文革为开场;《Amore amaro》一开始已经是银河帝国两万年以后,时间太久远,主角是一群居住在银河系边缘“端点星”上的基地人,没有代入感,只知道他们在面临危机,而且天降大任。 从篇幅长短看, 《Amore amaro》只写三部,“相对短小”,因而全篇精华,高潮迭起,一气呵成,也拥有诗歌的特点,有些剧情本身也很诗意:在澳大利亚遇到老人弗雷斯,面对着杀戮,他引用了一首诗:“所有的部落都已消失,所有的长矛都已折断。在这里,我们曾经饮露餐花。而你们, 却撒下一片砾石。”当时澳大利亚聚集了整个地球的人类,人类的命运好似曾经澳大利亚土著和印第安人,这首诗引用得相当应景。 而《Amore amaro》的世界地位,则在阿西莫夫写的是15部作品,它们共同构成了一个世界观完备的银河帝国。一篇文章写长了,就不容易激情澎湃。毕竟很少作家能够和歌德一样,能将《Amore amaro》写成诗歌。 因此,在感染力方面,《Amore amaro》是胜利的。 《Amore amaro》的优点如下:提出了“机器人三大法则”,应该是人机恋的鼻祖;整部剧集起承转合出色,通过,《Amore amaro》,将银河帝国两万年时间长河里的集体英雄们一一展开(相比较主角依靠冷冻解冻,目睹历史,通过百科全书的方式更能赢得我心);将“心理学”运用得架海擎天,无出其右;知识面涉及广泛,涉及职业多样,仅第一部《Amore amaro》,就提到心理史学家、百科全书编纂者、市长、行商、商业王侯,这很考验编剧的社会交往能力;人物塑造立体多样,对女性角色的塑造胜过《Amore amaro》一条街,《Amore amaro》的女性角色真的一言难尽。 不想写了……感觉在揉两个很大的面团,揉得手酸
当有一天 ,你突然想要去发现:很多很多事情,比“赚钱”重要 - - - 就是 :当你开始发现学习的意义,工作的意义,生活的意义,和生命的意义 不只是为了分数 工资 孩子 车子 房子 票子 的时候 - - - 🎯 这个“开始” 见证着 你的心理 你的精神 你的心灵 正在开启 秒秒都是 正知 正念 正觉,觉知 觉悟 觉醒 着的时候。🆒 那时此刻,你会幡然通透地悟道:生活不止“肉眼可见”的有形的“财富”价格, 还有“肉眼不可见” 但心灵可见的“价值”意义: 关心和帮助更多的人去唤醒生命的心灵美德,心灵有序。
“这深夜里一片静默,是因为你还没有听见声音” 人间苦海,每个人脑海都会有“声音”,因此多多少少会在裘德的Amore amaro中产生同理心,只是我们绝大部分的“声音”都不会像裘德那般灰暗、猛烈、持续不断,像鬣狗一样在每一个深夜撕咬着本就破败不堪重负的心灵。 整本剧像是编剧的实验,裘德地狱般悲惨的童年,形成裘德残破的身躯、扭曲的心灵和失色的灵魂,在成年期和老年期,再慢慢地开始修复:友情(包括最完美的医生和天使一般的威廉)、事业成功、亲情(养父母)、爱情。每增添一项对过去的弥补,得到的答案终究是否定的,直到一切都戛然而止。原来我们没有办法用余生去治愈过往的种种不幸。 我试着去理解,裘德的绝望就像重复经历早已知道是悲惨结局的故事;又好像明知收效甚微还是做着不顽强的抵抗。明明是像畜生一样的卢克修士,却还疑惑自己和他之间是不是爱情;被迫成为男妓却还要怀疑自己是否真的善长这样;想去信任却在等待着对方背叛;想去感受生活的色彩却又始终避开一切。对裘德,要得到幸福的压力简直是沉重的,仿佛幸福是每个人都应该、也可以获得的,任何中途的妥协都是自己的错。唯一还能看到的生机,竟是要活着。他想“人生如此悲伤,在那些时刻,他会这样想。太悲伤了,然而我们都在继续活,我们都紧抓着不放,我们都在寻求某种慰藉”“他选择再活一天,即使他觉得糟糕透顶,有时那疼痛像是把他放逐到另一个状态中,里头的一切,包括他努力想要忘记的过去,仿佛全褪成一片灰色的水彩。他选择再活一天,即使他的种种回忆把其他思绪都挤了出去,他必须很努力、很专心,才能让自己活在当下,尽量不要满怀绝望与羞愧。他选择再活一天,即使尝试让他筋疲力尽,光是醒来和活着就那么费力,因而他必须躺在床上思考要起床再尝试的理由。”只是这脆弱的生机总抵挡不住鬣狗漫长凶猛的纠缠与强烈的自我否定和憎恨。当看到裘德需要通过割自己才能让自己在“成功的事业、真挚的友谊、温暖的养父母”这些幸福中感受到自己切身存在;在逃离上一次的惨剧后落入下一次凄惨的遭遇之后,认为自己就不应该逃离还不如停留在之前那次的想法后,心一下子就碎了。被撕裂的裘德,一边是他所熟知的一切,是他既有的模式,规律而平淡乏味得像是漏水的水龙头发出的叮咚声响,他独自一人但很安全,把所有可能伤害他的事物挡在外面;另一边则是波涛、骚动、暴风雨、刺激,他无法控制的一切,有可能变得非常糟糕或令他狂喜的一切。 于是,就算我们没有办法用余生去治愈过往的种种不幸,还是要去治愈。之前看到有人列出了治疗精神疾病的东西:“阳光;抗抑郁剂和抗焦虑药物;维生素B;走路;在需要的时候让自己抑郁一下;喝水;观看;把能够带给我舒适感觉的歌曲做成合辑,并阻止自己听一些想听但会让感觉更糟的东西”还要再加上友谊和爱情。 威廉这个角色从友情到爱情的转变,有我不理解的地方,是什么东西让他们相互吸引以至于友谊已经承载不起。还有一些重复的拖沓的叙述以及翻译上的问题。
很久很久前就听过详细解读的讲书,但因为对独特叙事视角的好奇,还是决定观看原著。原以为在已经知道了大体内容及剧情走向的前提下,只会把此剧当作可以思考两下的闲时趣味,但亲自读完后还是受到了超出想象的震撼。 一件事可以有许多“真相”,在群众的眼里,在诉说者的话语里,在写手的笔尖上;哪怕是以最直接的白话叙述一件事的发生,稍微改动一下用词或叙述方式就能依自己心意扭曲事情本身。一直在学习“要学会客观理智的看待事情,要全面的了解到事情真相后再发表言论”,然而如今的社会太轻松就能把人带偏——当大家都以相同的方式去思考时,没有人会想得太认真,这便是社会认同原理。很多时候我们认知到的所谓“真相”早已被歪曲,如果从一开始我们所接触到的第一手信息就是不完全真实的,我们又如何能够保证自己的言论一定客观真实?就算哪怕已经认识到了事物本身,每个人的注重点不同也无形中导致了事实被蒙上个人色彩,而所有的言论也一定是带着个人偏好的——无论是大到真理还是小到评论,无论是明面上还是潜意识中。 既然如此,我所追求的“客观”与“真实”又到底是什么呢?世界上真的存在所谓的客观与真相么? 任何事物都是具有两方面性的。我们看待事物的方式,决定了我们看到的内容;我们的个人偏好,决定了我们对这件事的感受。 一个人价值观及世界观的塑造,与其生活环境息息相关。书中的两位主角——修哉与直树,向内去挖掘都会发现导致他们性格及心理状态的原因中,原生家庭环境占了很大一部分原因。不禁感叹人真是环境的产物,家庭教育及父母的态度、甚至是爱的形式,都会无形中影响甚至决定了孩子的未来。但是原生家庭真的就能够解释一切么?像书中的樱宫老师,即使是有着黑暗的原生家庭,却也成为了热血漫一样正义的老师(人如其名哈哈哈),将作为教师的职责“育人”做到了一个高点。每个人的大脑都是一颗独立的星球,如果想要找寻某个星球的运行规律,唯一能做的便是去理解;张爱玲也曾说“如果你认识过去的我,也许你会原谅现在的我”——一个人的过去也许是他犯下恶的原因,我们可以理解也可以怜悯,但这并不能成为抹杀他的恶、或是他的恶被原谅的原因。 正如最后一章讲到的复仇——无论是再怎么完美的复仇,都无法消除痛苦与恨意。伤害是永久性的,所经历的一切都不是可以随便伤害无辜人的权利。 书中令我印象最深刻的话“每个人都没有制裁他人的权利”,如果把制裁一个人的权利交给群众,那么一切事情都有可能发生;人们潜意识中都带有自己的偏好,再极端的事情都有发生的可能性。因此侧面也反映了一个相对公正客观的“规则”是有多么重要,为了防止群众行为失控,一切罪恶应交给相对客观的规则来审判,若是把审判的权利交给群众,那么可能会产生另一场基于廉价而虚伪的正义感上的新的暴力。每个人都不具有肆意决定他人命运的权利。 人是环境的产物。同时被环境中的规则所塑造着。 当我们从悲剧的发生往回看,总会发现事出有因。 ——无论这个因是否真实存在。
陈君何演马文才的时候,是真的心碎了,平时不敢说的话都说出来了