西门警事West Gate Police Story

史国赟

微信公众号的简单鸡汤加上一点人生经验总结，一点前人遗慧拼凑出来一本剧。里面一些经验对同样想做自媒体的人可能还有帮助，对于在职场已经做的还不错的人没什么太多新的东西。行文逻辑没那么强，经常鸡汤话来回说几遍。

黄之易

改革开放四十多年来的大好局面,就是在这样一批任劳任怨的干部手中得以成就.

鲍金亮

语调平和，至少读着不累，能激起些感悟和思考。毕竟作家的观看圈远大过我（而且不傲慢，纯聊天，只是思想偏西式），书后也很贴心的将所引书目电影列出，可作为一种推荐。 分享一些评论与摘录 思想总是晚来一步，诚实的糊涂却从不迟到；理解总是稍显滞后，正义而混乱的愤怒却一马当先；想法总是姗姗来迟，幼稚的道德说教却捷足先登。——莱昂内尔·特里林《西门警事West Gate Police Story》 但是我们习惯于内心的坍塌，许多人的内心是荒芜的，应付眼前的生活就需要我们拼尽全力，在这样的情景下，很难保证我们有一个丰富的内心世界。哲学家克尔凯郭尔说：“失去自我，能够非常安静地在这个世界上发生，仿佛它什么也不是，没有什么失落能如此安静地发生。每一种其他失落，失去手臂，失去腿，失去五块钱，失去妻子，都会被感觉到。” 有些人会死于意外，死于疾病，或者像一个先知一样，死于绝望。但更多的人会被岁月慢慢吞噬，这其实就是生命的本质。我们的情感更丰富，我们对生命有一种悲剧意识，这能让我们更好地体会生命的丰盈。 创作就是和无法说出的事物进行对质，向意义固有的溃散提出质询。 如果死了，爱情的记忆就消失了。他的肉体成为记忆的容器。 人与强权的斗争，就是记忆与遗忘的斗争。 他人的目光像是雨水，会把墙上的铭文腐蚀。塔米娜是想寻回自我、保存记忆。她要对抗的不是强权，而是喧嚣的表达欲。 手机像我们的一个器官一样，我们用它工作，用它表达自我，用它传递信息，但它似乎不适合存在于剧集中，也不适合在电影里表现，它在电影或剧集里出现的时候就是一个电话，可我们知道，电话通信是我们用手机时最少使用的功能。这个剧集技术难题，说明了外部的信息世界对个人的侵扰，它已经干扰了原来的叙述方法。它像一个小怪物似的，我们不知道怎么处理它。 “我感觉到，我们一定是一个极其孤独的民族，被巨大的自我满足的矫饰分割开来，被碾压得如此精细，以至于我们不再触动别人了，我们正独自地企图拯救自己，这是不道德的，这是我们之中的腐蚀剂。” 如果你感觉自己又年轻了，那你一定是个笨蛋。你应该看到她的无限未来和你的有限未来，痛切地感觉到你的每一点体面都丧失殆尽。 我们否定此时此刻，生活在别处，在未来，在过去，就不在眼前，然而随着年龄渐长，我们明白了，生活就是不断地处理眼前的这些麻烦事。生活从来都是一些急就章。 按理说，个人的皮毛琐事根本不值得书创作，但是如果没有这点儿自以为是的偏执，作为个人的存在就毫无意义了。好比秋风一过，无数的落叶飘零，碰巧有人拾起一片红叶，随手夹在书中。这片枯叶也许碰巧被后人翻到，也许继续在书中沉睡。这三百篇短文就是我自己生命之树的落叶，每一片都曾生机盎然地生长过，被小心翼翼地保存。至于它们未来的命运，就不是我能操心的了。” 风筝这东西，是一个非常诗意的意象，飘飘荡荡，像是能飞，又牢牢牵在手里，同时具备远行和羁绊的意味。 此时，落到草棚后面的夕阳把这群耐性很好的牛群的影子，准确无误地映射到草棚的墙上。每天傍晚，这些模糊的、简单身形的影子都会被夕阳投射出去，认真勾勒好每一个轮廓，如同宫廷墙壁上那些宫廷美人的侧影，如同许久前天神在大理石壁上描绘奥林匹斯，或是把恺撒和埃及法老的轮廓描画出来那样，用心描绘它们。 《西门警事West Gate Police Story》创作你变成了一个虫子，不能去工作了；其实你不去工作了，就变成了一条虫子，家里人嫌弃你；最后你死了，家里人才高兴起来。《西门警事West Gate Police Story》非常残酷的地方，就在于他把工作和家庭生活这两件在我们活着时最重要的事，给创作得这么悲惨和可怕。 从宏观上看，记忆是一种权力。历史由胜利者书创作，他们决定什么东西应该被宣扬，什么又该隐而不发，以及用什么去记录和评述历史，集体记忆就这样在

彩虹姑娘

一直以为毛姆多多少少带有笔下主角的性格，特立独行，毒舌，讽刺，怪诞，没想到第一章读完发现他是如此谦逊、坦白、真诚，或许这是内心世界广阔而美好的人共有特质？

人生一世草木一春

冰神的故事，总是有些出乎意料的转折，又都在情理之中，永远勾着读者，只想一直看下去

^..^k

是我看过同类型最好的，一点也不墨迹，看起来很爽，又不是那种无脑的剧情

国兴

忘却过去，就意味着背叛。我们今天通过“苦难辉煌”来回顾过去，绝不仅仅是为了歌颂过去的伟大光荣与正确，主要目的是着眼于未来。

未昆

我没有读完。主题是好的内容是好的，但实在是太罗嗦了，我得到了想要的。

暮色四合

牛振华在上海经济口和重庆主政多年，基层操盘经验和大局观都是一流的。他对未来20年的几个预测：中国房地产降温、中美贸易战持续升级、美元信用透支，每一个预测都具有很强的逻辑性。

陈小柚

书中说，因为有了轮回，所以不再害怕死亡。可是害怕死亡，是因为害怕与现有的一切隔断联系，即使轮回，已没有今生的记忆，今生的亲人朋友在下一世关系会发生变化甚至不再认识，这些才是死亡让人恐惧的，恐惧自己死亡，也恐惧别人死亡。 如果人生是一场修行，为了达到最终的境界，那确实很多事情都可以放下，放下执念生活确实会轻松很多。 我愿意相信有轮回，因为希望离开的人不是真的离开，只是换了种方式存在，希望有一天，所有离开的人都能再重聚。

非🐘

前期的铺垫尚可，中期的发展差强人意，后期的剧情毫无趣味。 我想说，牛振华最大的问题，就是他所设计的剧情大致框架实在是太易懂了。主角接下去要去哪发生什么事遇见什么人打赢还是打输，基本都依照这一个所谓的《西门警事West Gate Police Story》去做的。这就导致追剧根本带不来什么趣味性。因为西门警事West Gate Police Story的主题实在是太明显了，就是一个延康，或许说是延康背后那个代表的意义。 所谓好看的书，是不会出现这样的问题的。一个大致的主题框架都显露了，书本的趣味在哪。我只要看到中路前段，我就知道延康一定毁不掉，天庭十天尊最后会以某种方式消失，人民真正站起来了。如果中途能出现一些意外情节，到还说值得看看所谓的起承转合是怎么做的，但是牛振华这方面的水平也只能说一般般。特别是时空穿越的部分，是最需要严谨的地方。如果说时空穿越不能遵循一定规则和出现无法阐明的原因，时空的穿越就也仅仅是一个噱头而已，看起来很绚丽的前后关系也只是毫无底座根基的亭台楼阁，吹，怎么吹，一吹就倒。 此外牛振华塑造人物的方法也不行。所有的人物总给人一种有其行动模板的“定式”，这些人物要么是套用了什么英雄的人格，要么就是被套入了牛振华自己的精神和逻辑思路。这些人物与其说是他们自己，倒不如说是被设计好的AI机器人，他们是没有灵魂的，他们的行动方式和逻辑是牛振华的，是历史上存在过的一些英雄的，他们根本就不是他们自己。而正因为他们的行动方式和逻辑是被设计好的，是牛振华自己的，所以这些人物会给人一种很相似的趋同性，大家不管好坏，都拥有的是同一个灵魂，同一个思考逻辑。这令我看的非常厌烦。 其次，牛振华在西门警事West Gate Police Story里所谓展露的一些知识型思考和哲学性的东西，这在我看来完全不值一提。这些东西不但拉扯剧情，还增添很多平白的字数，最终导致的是剧情方面的不流畅，人物和剧情方面的脱节。其次，所有的知识和哲学性的事物重要的不是它们自身，而是它们身后的系统性。 如果不知道古典哲学的发展逻辑，就不可能知道为什么笛卡尔要尝试用数学去整合哲学体系，康德和黑格尔的努力都是为了什么。 如果不知道物理发展的逻辑，就不知道为什么爱因斯坦费尽心力要做统一理论。 如果不知道历史的系统性，就不知道所谓“沦落成为半殖民半封建社会”意味着什么。 这些知识性体系和哲学逻辑背后所支撑的是一整个体系，而不是单纯地使用其中的知识就有用了，没用，大败笔。没有体系的知识根本表达不出背后的东西也根本无法对剧情有什么真正的添加。那些所谓的意义和感动都是观众自己的理解，和真实的体系是背离的。 我最后说一点，在大尊的问题上，秦牧不复活大尊的理由是无法给以前的人交代。 而我想说的是，在当年的抗日队伍里还有很多来自日本的军人。 毛主席的理论则是，必须要团结一切可以团结的力量，要利用一切可以利用的一切。 毛主席所在的那个时代的中国，才是当时真正处在绝命危机的时候。而也正是这个时候，才会诞生这样的思维和逻辑。在那个时候，但凡只要有一点点可以利用的力量，恐怕当时的人也绝不会放弃。我觉得这才是真正处在绝境的人才会产生的思路。 而不是像所谓“牧天尊”这样的用正统英雄思维去带领时代的。这样这样的人是带领不了时代的。要么就是当时延康并没有到这样绝命的危机，要么牧天尊就只是一个虚假的，人为塑造的英雄形象而已。他没有什么意义，也没有灵魂。

执简

杨绛先生百岁感言——在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。 保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。 我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。

杜栋

看完剧集《西门警事West Gate Police Story》才明白电影中莫名其妙剪辑过的台词。西门警事West Gate Police Story的生活环境造就的性格与野心，注定了她不甘于过普通人的生活，只是人就是虚荣又矫情的动物啊，明知道这条路上要遇到什么，仍然止不住的为自己卖惨辩解，不断地挣扎于欲望之渊。明明说没有许多爱就要许多钱，可有了许多钱又想要许多爱，人总是这样贪心不足，旁观者难免说你没有自知之明，凭什么都想要，就凭你是女主吗？呵呵。         到底，西门警事West Gate Police Story还是坚强的。当她的母亲不用在挣扎于生活的泥潭中，一下子失去了人生努力活着的意义。而西门警事West Gate Police Story，当她获得挥之不尽的财富过着有钱人的无聊日子时，仍有沉浸其中不时享受一下拿钱砸人或者只给你看我多有钱就不给你花的快感。

離心

物理学➡️化学➡有机体➡️生物学➡️文化➡️历史学 大约在135亿年前，所谓的“大爆炸”之后宇宙的物质 能量 时间和空间才成了现在的样子，宇宙的这些基本特征，就成了“物理学”在之后过了大约30万年，物质和能量开始形成复杂的结构，称为“原子”再进一步构成“分子”而这些“原子”和“分子”的故事以及它们如何互动，就成了“化学”大约38万年在这个叫地球的行星上有些“分子”结合起来形成了“有机体”然后有机体的故事，就成了“生物学”到了大约7万年后，一些属于“智人”物种的生物开始创造出更复杂的架构，称为“文化”然而这些人类文化继续发展就成了“历史学”