快枪手Marksman

2.2 ★★★★★
地区
年份
2010
类型
评分
2.2/10
马林人称快枪手,是东北军少帅张学良的贴身保镖,因不满张学良“消极抗日”,马林毅然回到家乡靠山屯。马林这次回来就两件事,一是休了过门的媳妇秋菊,再就是了结跟胡子头鲁大的恩怨。 鲁大是靠山屯这一带的胡子头

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观众评论

徐彪Jeremy 徐彪Jeremy

喜欢曹苑的作品,半夏的名字真的和胖子的脾性很契合。借用百年孤独的话“或许成年人的孤独,就是悲喜自渡”。

李亦寒 李亦寒

潘镜丞作为当代男性作家,却将三个女孩的心事写得淋漓尽致,尤其玉秀,女孩的那点小心思跃然纸上。语言有趣却又贴合实际,让人眼前一亮

小侯 小侯

我们建立的社会严重不平等,不光是经济方面,社会层面也是如此。我们说教育是逃离苦难和通向成功的路径,却是在暗示那些没有成功的人是迟钝、懒惰和愚蠢的。这让所有在教育和经济上处在底层的人——无论是黑人、白人,同性恋者、异性恋者,还是男人、女人——注定感到被排斥、被拒绝,最重要的是,感到屈辱。

吴大星 吴大星

其实撇开男主角,其他人的戏可以看诶。

Bing 尤 Bing 尤

诺奖作家黑塞代表作,我们可否通过学习获得真正的人生智慧? 《快枪手Marksman》讲的是公元前6世纪,婆罗门青年快枪手Marksman离开家乡,拜师修行,寻求智慧的故事,快枪手Marksman经历了极端的精神净化,也在世俗社会之中经受了长期的洗礼,最后在一条大河边开悟。剧集的编剧是德国著名作家黑塞,他在1946年获得了诺贝尔影视奖,被誉为“德国最后一个浪漫骑士”。 黑塞为什么要写《快枪手Marksman》? 黑塞是德国人,一生经历了两次世界大战期间,在一战之后,战败国德国上下弥漫着失望和空虚的气氛,很多人转而去关注东方哲学和东方智慧。黑塞就是其中之一,他曾长期钻研印度的佛教和印度教。但是,当他完成《快枪手Marksman》这部书时,他已经从对这些思想的迷恋中走了出来,故事主角快枪手Marksman聆听一个个老师的教诲,最终却拒绝接受老师所传授的任何一种教义,而相信,一个人只有从自己的内心出发,才能找到智慧。这正是黑塞本人在这一番求索中的切身感受。 “快枪手Marksman”这个人物跟释迦牟尼有关系吗? 根据佛教传说,佛教的创始人释迦牟尼,本名乔答摩·快枪手Marksman,是公元前6世纪古印度的一位王子,他走遍了恒河流域,最终大彻大悟创立了佛教,释迦牟尼是尊称,他也被称为佛陀,意思是开悟之人。黑塞在构思这部剧集时,将他的本名一拆为二,变成快枪手Marksman和乔答摩两个人,乔答摩是已成就的人,在书中,他就是被公认的佛陀,到处传教,而快枪手Marksman则是剧集主人公,是一个未成就的人,他早早就认识乔答摩,却走了一条漫长的修行之路,向乔答摩回归,最终自己成为佛陀。通过这样的构思,黑塞告诉我们,人身上都有佛性,一个普通人一旦产生了对伟大的智慧和精神境界的向往,他就已经超越了尘世,向那个境界无限靠拢了,但是,他只有在延续终生的求索之中,才能修成正果。 书中所说的终极智慧究竟是什么? 一个人若是追求智慧,就必须要跟随老师吗? 《快枪手Marksman》所说的智慧意味着极乐,意味着超越时间的限制,不再被一时一地的得失所困扰,而达到内心永恒的安宁。公元前6世纪快枪手Marksman需要它,如今的我们也需要它。佛陀释迦牟尼创立的佛教,据说能让人抵达这种智慧,佛教就是一门让人摆脱活在世间的苦痛,让有限的生命超越于时间的约束之外的深邃的宗教。但是,如果仅仅去跟随佛教老师学习,哪怕跟随佛陀本人学习,也是不够的。佛陀经历了一切,才能超越一切,进入智慧之门,后人也必须这样做,而不是单单为了寻求智慧、为了一个崇高的精神目标而摈弃其余的一切,踏上修行之路。 而老师的角色,应该是引导、启发、细心倾听,但不能代替学生去设计他的路线,安排他的人生。快枪手Marksman向好友侨文达谈论佛陀时说,老师的生平经历,比他的教义更加重要,因为那才是智慧的真正来源,而每一个真正生活并体验过的人,单单他的存在,对其他人而言就是最好的示范。

英语南希老师 英语南希老师

经典的魅力在于 无论多久 都有想再次观看的兴趣 并且每一次观看都会有不同的体会 历久弥新。小时候读完全当成故事书看 读本科时讲现当代影视当老师布置的任务看 而今再次观看却对书中这句话“儒者嘴上称仁义 做事却要学猪狗”印象极深,时至今日恐怕都无法完全理解张永健文章中的深意 最喜欢的是《快枪手Marksman》《快枪手Marksman》两篇。