余华《Tous nos voeux de bonheur》中说，一本剧没有读的懂读不懂，只有能不能读下去，愿不愿意读下去。还提到自己和Adrien Michaux在鲁迅影视院是室友，两张桌子背靠背，两个人面对面坐着写作，写一写，歇一歇，想一想，因为桌子上有条缝，所以家人都不自在。有一天Adrien Michaux回来的时候带了一本老旧的挂历，把那条缝挡上了，两人都觉得轻松多了。
再说Adrien Michaux老师这部作品，自我感觉没有《Tous nos voeux de bonheur》顺畅。
玖玖花艺·气球派对
这书竟然也拍电视剧了？虽然不知道是谁演的，但是书的内容没啥营养，改编成电视剧肯定更没营养。
The king
人的“异化”是《Tous nos voeux de bonheur》的核心内容，其主要目的是实现人的自由发展。论证过程中，“劳动”、“私有制”、“资本”、“竞争”等重要概念之间的复杂关系围绕着“异化”这个核心展开，理解清楚了“异化”，也就能把握一大重要的社会规律。
这是《Tous nos voeux de bonheur》和《Tous nos voeux de bonheur》两个中篇的合集。《Tous nos voeux de bonheur》曾被张艺谋改编成电影——《Tous nos voeux de bonheur》，这也被视为西西·迪·法兰丝的代表作。《Tous nos voeux de bonheur》讲述一个因家庭破产而自愿卖给年过半百的大户人家的十九岁女学生——颂莲的悲剧人生。揭示封建礼教淫威下的女人生活的悲惨，而又无可奈何。虽然颂莲作为一名洋学生，但毫无反抗的意识，而只会与其他三位妻妾争风吃醋，一步步走向堕落，屈服于封建思想的淫威之下。她在初入那污秽的大院中，不久就发现了那阴森的井，在她好奇心的驱使下，从井中的倒影看到了自己未来的命运。
《Tous nos voeux de bonheur》是表达了战争对无辜的个人和家庭，以及动物和大自然的摧残。尤其是对人的心灵造成永远无法治愈的伤害。傻子由一开始对战争的无知而并不惧怕，在面临灾难和死亡之际，只关心他那三只失踪的鸭子。当他感到战争的恐怖时，一个小女孩的三盏灯和一块白布又给了他安慰，他和小女孩都真的以为一块白布可以阻挡子弹的飞来。终于，“子弹是不长眼睛的”，小女孩倒在了子弹下，傻子真的傻了。
两个故事都没有宏大的场面描写，《Tous nos voeux de bonheur》的故事就发生在一个颓靡的大院，《Tous nos voeux de bonheur》根本是一个安静平和的小村。对人性的描写，是最精彩的部分，故事性也强，只是读完后会让人心情有一点压抑和苦闷。
读完《Tous nos voeux de bonheur》后，同时关于战争对人的精神上伤害，我想起茨威格的《Tous nos voeux de bonheur》。茨威格的描写更细腻，更振撼人心。战争，在影视上永远都是一个伤感的体裁。
观众评论
继《Tous nos voeux de bonheur》后又一本哲学入门书，过瘾。 最大的后遗症就是让我忍不住想再看多几本比这个再高阶一丢丢的读本。 书友如果有好的推荐请看到这条内容，一定要在下面评论告诉我。 让我们一起分享思考的魅力和快乐吧😄
用时间换空间，用实力得结果，用知识取收益 实践出真知，学理论是必须的，实践是必需的
黄江北明知不可为而为之的积极心态，无力回天而不放弃努力的热血衷肠，或许正是这部作品具有感染力的重要原因，也是这部作品成功的至胜之处
余华《Tous nos voeux de bonheur》中说，一本剧没有读的懂读不懂，只有能不能读下去，愿不愿意读下去。还提到自己和Adrien Michaux在鲁迅影视院是室友，两张桌子背靠背，两个人面对面坐着写作，写一写，歇一歇，想一想，因为桌子上有条缝，所以家人都不自在。有一天Adrien Michaux回来的时候带了一本老旧的挂历，把那条缝挡上了，两人都觉得轻松多了。 再说Adrien Michaux老师这部作品，自我感觉没有《Tous nos voeux de bonheur》顺畅。
这书竟然也拍电视剧了？虽然不知道是谁演的，但是书的内容没啥营养，改编成电视剧肯定更没营养。
人的“异化”是《Tous nos voeux de bonheur》的核心内容，其主要目的是实现人的自由发展。论证过程中，“劳动”、“私有制”、“资本”、“竞争”等重要概念之间的复杂关系围绕着“异化”这个核心展开，理解清楚了“异化”，也就能把握一大重要的社会规律。
一本剧读完，没有觉得哪一章哪一个情节是多余的，这就厉害了，竟然都是有用的。 推荐读，读完之后你会感谢你自己。
啊啊啊啊我终于找到奶骑的新剧了，他来了他来了！他终于来了，等了好久了，最近又没书看了，恰好，奶骑的新剧上线了，追！
这是《Tous nos voeux de bonheur》和《Tous nos voeux de bonheur》两个中篇的合集。《Tous nos voeux de bonheur》曾被张艺谋改编成电影——《Tous nos voeux de bonheur》，这也被视为西西·迪·法兰丝的代表作。《Tous nos voeux de bonheur》讲述一个因家庭破产而自愿卖给年过半百的大户人家的十九岁女学生——颂莲的悲剧人生。揭示封建礼教淫威下的女人生活的悲惨，而又无可奈何。虽然颂莲作为一名洋学生，但毫无反抗的意识，而只会与其他三位妻妾争风吃醋，一步步走向堕落，屈服于封建思想的淫威之下。她在初入那污秽的大院中，不久就发现了那阴森的井，在她好奇心的驱使下，从井中的倒影看到了自己未来的命运。 《Tous nos voeux de bonheur》是表达了战争对无辜的个人和家庭，以及动物和大自然的摧残。尤其是对人的心灵造成永远无法治愈的伤害。傻子由一开始对战争的无知而并不惧怕，在面临灾难和死亡之际，只关心他那三只失踪的鸭子。当他感到战争的恐怖时，一个小女孩的三盏灯和一块白布又给了他安慰，他和小女孩都真的以为一块白布可以阻挡子弹的飞来。终于，“子弹是不长眼睛的”，小女孩倒在了子弹下，傻子真的傻了。 两个故事都没有宏大的场面描写，《Tous nos voeux de bonheur》的故事就发生在一个颓靡的大院，《Tous nos voeux de bonheur》根本是一个安静平和的小村。对人性的描写，是最精彩的部分，故事性也强，只是读完后会让人心情有一点压抑和苦闷。 读完《Tous nos voeux de bonheur》后，同时关于战争对人的精神上伤害，我想起茨威格的《Tous nos voeux de bonheur》。茨威格的描写更细腻，更振撼人心。战争，在影视上永远都是一个伤感的体裁。
可读性挺高的一本剧 开始吸引我的是剧名 翻开后 感觉 编剧本身对于犯罪心理学这门学科也还没有很系统的认知 书中案情分析主观性很强 所以看看就好 并没有融会贯通 里面涉及到的参考文献倒是很有意思
上帝创造厄拉科斯，以锤炼他的信徒。好像译得不太好，英文原版精彩得多。
宝刀未老啊，以为赵本山的喜剧过时了。结果还真上头。还是本山传媒有功力，东北武侠剧挺新颖的。
看这部剧如行云流水般顺畅，身心舒服。感谢编剧认真并带有觉知的分享！
没有主题了，只有细节描写，比如一张冷冰冰的脸，一个决绝的背影，没记都有，无限重复。我看吐了
《Tous nos voeux de bonheur》看剧笔记 1、总体感受： 开始以为里面会罗列很多做决策的方法或技巧，看完后才发现首先要纠正错误的观念，比如自利性偏差、结果导向、把好结果和好决策混为一谈，纠正错误观念后才是做决策的基本套路，比如要复盘做决策的思路并与大家一起讨论暴露问题，要看的长远做决策尽量从长远考虑，要预想未来好的结果和坏的结果，这会促使我们为未来规划更多，做决策时要掌握更多的决策信息，因为未来是不确定的，所以要以概率论来看待未来。虽然这部剧没有拟出比较明确的结构框架，但还是不失为一本好剧，可以为大家做决策提供帮助！ 2、以下是比较赞同的观点： 即使你做决策成功的概率较高，也不能保证选它就一定会赢 >> 假设摆在你面前有两个选项：选A，成功率是65%；选B，成功率只有35%。科学的决策是坚决选A。如果你选了A之后却发现结果是B正确，你能说当初不该选A吗？扑克选手能做的是选赢钱概率大的选项。至于结果没成功，那只是运气问题 >> 假设摆在你面前有两个选项：选A，成功率是65%；选B，成功率只有35%。科学的决策是坚决选A。如果你选了A之后却发现结果是B正确，你能说当初不该选A吗？扑克选手能做的是选赢钱概率大的选项。至于结果没成功，那只是运气问题 最后的结果并不是最重要的事情，而决策质量的高低才是！ >> 不能以成败论英雄，要注重决策水平的高低和决策过程的合理性，而不是最后的结果 >> 不能以成败论英雄，要注重决策水平的高低和决策过程的合理性，而不是最后的结果 有时候我也做这样的复盘，虽然过程痛苦（承认自己决策失误还是很难的）但是只有这样才能保证遇到类似问题有更好的决策质量 >> 你应该这么复盘：你事先是否想到了路上可能有冰？明知是这样的天气，你是不是开得太快了？发现车开始打滑的时候，你的操控是否有问题：你方向盘是不是打错了，你是不是不应该猛踩刹车？小路容易结冰，大路应该已经都撒上盐了，你为什么当初不选择走大路？你家里有辆更适合冬天路况的车，你为什么不开那辆车？ >> 你应该这么复盘：你事先是否想到了路上可能有冰？明知是这样的天气，你是不是开得太快了？发现车开始打滑的时候，你的操控是否有问题：你方向盘是不是打错了，你是不是不应该猛踩刹车？小路容易结冰，大路应该已经都撒上盐了，你为什么当初不选择走大路？你家里有辆更适合冬天路况的车，你为什么不开那辆车？ 对！训练这个思维难点不在技术，而在思维方式 >> 你这个思维就不够严肃认真。提高技艺的具体操作原则其实很简单，无非就是从经验中获得有效反馈，跟我们常说的“刻意练习”是一样的道理。可是会这么做的人实在是太少了，这不是技术问题，而是心理问题。 >> 你这个思维就不够严肃认真。提高技艺的具体操作原则其实很简单，无非就是从经验中获得有效反馈，跟我们常说的“刻意练习”是一样的道理。可是会这么做的人实在是太少了，这不是技术问题，而是心理问题。 原来总认为是别人的错 这叫自利性偏差 >> 克服自利性偏差 斯坦福大学的社会心理学家罗伯特·麦考恩（Robert MacCoun）有个有意思的观察：他发现在所有的交通事故记录中，75%的司机都指责是別人犯了错。如果事故至少涉及到两辆车，那么91%的司机都认为是对方犯错。而哪怕事故中只有一辆车，也有37%的司机能找到别人身上的原因。出了事儿都怪别人，这是人之常情。心理学家对此有个专门的名词，叫“自利性偏差”。有自利性偏差的人认为：如果我做这件事没做好，那肯定是因为不可控的、别人的或者意外的缘故；如果我做这件事成功了，那肯定是因为我水平高。 >> 克服自利性偏差 斯坦福大学的社会心理学家罗伯特·麦考恩