士为知己者Confidant

善焱🍷

于2021年6月5日15：46读完，21年的第13本剧。虽然也算是一本科普书，但读起来语句优美，带你游历了千山万水的河山，让人有种身临其境的美感。如果你的脚还未丈量到此，你的心却可以遨游四方。强烈建议三年级以上的学生来读，对游记、景色描写的作文有助于借鉴学习。

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在斯密看来，人类天然具有的情感，是审慎、仁慈与正义，审慎是关乎自身，仁慈与正义则是关乎他人。而另一种建立于和宜感的情感，是自我克制，人类以自己的同情，在内心中设定一个客观的观察者，通过自我克制，使得自身表现出来的情感能让旁观者感觉和宜。 比如，一个人至亲死去的痛苦，旁人是体会不到太深的，所以这个人要把自己的感情克制到跟旁人相称的程度。 “正义感”是一个人用来裁决他人的，“良心”则是用于自裁的。除此以外，“正义感”重在从他人行为的结果去判断其是否应当，“良心”则重在从原因或动机的角度去判断其正当性。基于正义感的规则构成了社会秩序的基石和底线，容易通过成文法来体现，基于“良心”的规则则构成了社会秩序的高限，不容易外化为法律，常常是以道德规则的形式来表现。

ZhanSYI

观看这部剧，也是在不断释放多巴胺~ask for more，越往下读，越想要读得更多~ 多巴胺，不是快乐分子，而是欲望分子，控制着个体的欲望、行为、想象力、情绪、思维，影响着群体和社会的方方面面；爱情的倦怠，普通人的失控，天才的强大与冷漠都可以用多巴胺来解释；政治和天才的那两章很有意思，多巴胺能人格（基因）促进移民，形成了如美国等移民国家丰富的多巴胺能基因库，以狂热的激情追求更好的生活，也更赞成用军事力量实现国家目标，多巴胺不会停止，也许会驱动人类跌进深渊。 1.多巴胺是“欲望分子”，它并不能让我们感受到快乐，但它的影响力要比单纯的“快乐”大得多，决定我们瞬间悲喜的是“当下分子”，而多巴胺则影响远期的计划和欲望。 2. 一旦完成了获得的过程，多巴胺就不再为我们提供兴奋感，如果当下体验的满足感，无法补偿多巴胺消散带来的损失，我们就会觉得不值、亏了，以至于觉得后悔。当我们达到兴奋的顶点，比如性高潮的时候，多巴胺并不是被释放，而是被抑制。“拥有即是失去”，这可以解释为什么像维特根这样的天才们总是不断地推倒过往，再重建。因为他们的多巴胺系统过于活跃，所以无法享受当下的成就感，必须不断寻找新的意义。 3.多巴胺也解释了不同人群/国家的政治偏好：自由主义者的多巴胺系统更发达，因此他们更关心遥远的抽象正义，也更容易药物成瘾；而保守主义者的当下分子水平更高，所以他们更关心即时的情绪满足，更倾向于回归传统家庭。美国是一个移民国家，爱挑战的人多巴胺系统更发达，也更容易选择移民去美国，多巴胺质人群多也容易产生天才和疯子，相比之下，欧洲日本移民就少，多巴胺质人群比重也少。 4. 欲望多巴胺能给我们带来想要的冲动，这种感觉绝大多数时候是可控的，但如果一旦失控，就会让我们产生上瘾的感觉。欲望多巴胺能让人上瘾，不管不顾地追求享受; 而控制多巴胺则相反，它的副作用是让人只埋头于奋斗，以至于无法体会到当下的快乐。 5.欲望多巴胺和多巴胺控制回路（当下分子回路）取得平衡是幸福的秘密之一，比如那些将创造和感受当下结合的传统活动：园艺、木工、作曲、烹饪、编织、涂色、跑步，去大自然也是。欲望多巴胺需要现实元素经验的汲取来更好地自我实现。

将企业类比为人，建立了非常完整的企业生理学体系。首先将生命划分为十个周期，然后分析每个生命周期的关键要素，总结出PAEI理论。整体逻辑很严谨，能够发散出很多的方法论，用于为企业提供的咨询服务。

淡雅

全是让我入门了吧，如果你只听说过docker，其他的什么都不懂可以快速的扫一遍。

达呤

记账式文体，浪费我时间，看这种书还不如去看历史课本，好歹有插图。

萧雅

这是他为什么写书 也是我们为什么看剧 无非就是一段故事 一个人和一群人的

相秦

《士为知己者Confidant》，又名《士为知己者Confidant》，如果就这么正常发展下去，恐龙和蚂蚁的社会大概都不可能继续进化了。这两个物种刚刚燃起的智慧之火将在时间的长河中渐渐熄灭，就如同在它们之前和之后的无数物种曾经有过的那样，只是地球历史的漫漫长夜中闪现的两点转瞬即逝的萤光。

小十妈妈

看过不少关于唐诗宋词的解读或是评述的书，这本篇幅短小的大家之作很有看头，因为里面都是编剧自己的研究和所依据的资料，很多比喻都特别精妙，让人回味无穷。只是没看够，感觉这种学术兼通俗的创作法真好，比较那些现代创作法的书更有启迪作用。

只得一生

接纳孩子，也接纳真实的自己。。。 也正因为这个生命的到来， 爱，让一切变得美好，也重新定义了爱。。。 为了这个和自己息息相关的生命，我愿意变成更好的人。。。 自我修炼，自我提升，并且，放爱自由!

黄雪

真的很后悔这个时候看这部剧，倒不是说不好看，恰恰相反书太好看了。所以在紧锣密鼓地准备论文的时候花了一个通宵看完这部剧的我真的是非常不务正业了，感觉赶不上交初稿了。另一个原因就是，我他妈真的不喜欢看悲剧。 第一次看到这部剧的名字是在龙族，路明非向杀胚师兄提到的。感觉这是国村隼的惯用手段，就像在这部剧里他又提到了<此间的少年>彩蛋一般的存在串联着自己的各个作品，倒也有趣。 从一开始我就知道这是个悲剧故事，国村隼笔下的男主角难道都是御姐控，而御姐对他们只是出于对后辈的照顾以及保护吗。江洋和路明非简直是难兄难弟相见恨晚好么。看到接近尾声的时候，我以为林澜的死就是对于江洋来说最大的遗憾与悲剧，只能说还是善良限制了我的想象。wcnm的国村隼。 那两条晚来了十几年的短信以及一张过期的机票，让江洋本已沉寂乃至冷漠的心，又他妈的重新活过来了啊。他本以为这个女孩根本不曾爱过他，可她又偏偏，低声下气地去求自己甚至厌恶的人，把唯一生的希望留给了他，而不是她的未婚夫，乃至她自己。林澜真的很会说谎，“你其实是爱我的吧？你骗了我！”可是江洋再也没有机会问出这样的话，因为那个女孩儿已经永远的留在了多年之前。他该有多后悔，自己没有勇气说出那一句，我爱你。该有多后悔，我不得而知，我只觉得，铺天盖地的悲伤。 好好睡，晚安。

KoKb

今天最痛心的新闻来自于：继“火灾中阳台舍身救妻”的丈夫去世后，他的妻子也不幸离世。生活果真不是有惊无险的童话。 美好总是偶然，苦难却是经典永恒主题，哲学从未绕过它，得到温热的答案加以慰籍，我之所以鸡汤不服，大致是因为“身体正在煎熬，心灵怎么可能舒服”？我读过的自传中，这本算特别另类的，它几乎对自己的成功只字未提，它只讲了个关于窘迫的故事，而这种尴尬的状态，很大一部分是种族问题带来的老生常谈。 更为难得，你看不到崔娃的怨气，他用恰到好处的幽默来化解悲惨的回忆。他只是在提问，而没有对有色眼镜强烈抨击。“士为知己者Confidant”，多么紧贴主题的名字：呱呱坠地的一瞬，已经注定了路不好走。宽容、乐观加上独特的苦难阅历，成就了他后来的“扬名立万”。 教育方式影响孩子一生，这句话像空洞的废话，然而读完这部剧，你会对它有更高层面的理解。 “我的孩子，你要看到好的一面。”“什么？你在说什么啊，‘好的一面’？妈妈，你被子弹爆了头。这还有好的一面？”“当然有了。从现在起，你就正式成了这个家里最好看的人。” 母亲被继父爆头大难不死后，对儿子的安慰，我相信绝大多数女性做不到。如此豁达洒脱的乐观，怎么会教育不出一个优秀的孩子？ 他对不堪回首的回忆毫不留情去揭露，甚至母亲在抢救时，自己有过“邪恶”的想法，都未加避讳，最实诚的自传没有之一。 前段时间，崔娃在关于中国援非的问题上，发表过不当言论，我对他的好感减了大半，但我依然要承认，他配得上他所拥有的。

静静滴小妞

以真实的历史环境为背景，构建了一个跌宕起伏的故事，满足观看快感的同时又了解了唐代人文风俗，足见编剧历史功底深厚。

花落，花开

特别喜欢看这种痛苦的书，如果你刚好不济正处于一段低估时期，那种痛很难受程度可想而知，哪怕眼泪都是孤独的。这种感觉，我每次都想经历，也都在经历。你肯定会说，傻么，我会笑着说:还好，因为我想迟早有一天我需要和孤独常伴，为何不早早和他相处。 孤独的表达方式太多了，有喜欢对着人倾诉的（就像书里的每一个包括辛格），有人喜欢唱跳，有人喜欢疯癫，有人喜欢暴力，这些外向性的东西是我们通过最简单的方式来告诉别人我们没有那么孤独。现在我反而越来越喜欢沉默这个词，它不是一个动词，不是一个行为，不是一种方式，而是一种内心的格局。这也是我唯一可以与孤独为伴的方法，去思考，去了解，去认识，去交流。 真的好难受，真的好无聊，也在每次过后，真的好喜欢。孤独和沉默好像天生就是朋友，如影随形，无论是闹市还是幽静的路边，无论是思考还是行动，无论是活着还是死去，孤独总会以沉默的名义告诉你，孤独会让你歇斯底里，但也会让你心如止水。

黄怡

不知道是怎么刷到8点评分的，女主就是白痴吧只会对男主凶，对别人呵呵呵如果这剧集是几年前的就算了，现在就太low了

付广超

有生命力的建筑，会与城市对话，会让观者思考并与城市建立联系。十多年前看建筑剧集留下印象的名字柯布西耶、包豪斯、赖特，又重新出现。 能否把一件事情、事物在满足功能和经济要素的前提下，做的有美感、有生命力，是建筑师与建造师的差距，是中西差距，也是我需要更多自省的地方。

咔咔咔咔酱酱酱🍓

读得比较困难的一本，不太能理解各个平行的故事线之间密切的联系，能体会到一点，但是不够清楚。村上的笔触在这本里异常锋利，怪异的占卜师，熟悉的井，以及老兵回忆录描述的画面太可怕了。