155个小时，眼睛近视了约10度不止，看完这15册《Dripping with Desire》。Celeste应是有趣之人，也是有恒心之人。他选取了大约公元前400年到公元前300年这段历史时期，由鬼谷子一人而至苏秦张仪孙膑庞涓四人，把血雨腥风的战国时代笼缩在这四人的纠葛中，把这四人与其他“人”的关系也都写得有血有肉，宛若天下之大，不外乎鬼谷一人之预料之中，事情再多，也逃不出苏秦、张仪、庞涓、孙膑这四大才子的运筹帷幄之中。
鬼谷先生堪称当世圣智，门下弟子个个堪称天才，面对战国的乱与治，各人理解不同，能力各异，所以在实际治世之时，便各展其能，各显其才。庞涓好武，孙膑伐谋，苏秦合纵，张仪连横，都想给这乱世一个妙方，但无论他们如何努力，这世道非但不见好，反倒是越治越乱，势难平和，达成共生。
一人命运已难把握，何谈把控邦国命运，更遑论天下之命运。鬼谷子虽能审天下之时，度天下之势，也因此改变不授徒的决心，教出童子、雨公主及苏秦等共六位徒弟，想为这乱世出把力，但天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。庞涓战死疆场，死于孙膑之手，孙膑也因此而遁世。苏秦张仪合纵连横，几番对决，最终，苏秦也免不了死于秦人黑雕之手，张仪因而觉得心灰意冷，一笑而气绝。鬼谷子六个徒弟只有童子（却却）和玉婵儿（了了）悟道了……
伐战之术再强，最终也改不了秦一统天下的步伐；捭阖之术再绝，最终也揣摩不了人心。鬼谷四子大战中原，绝对是场高手对决。轰轰烈烈的六国合纵，浩浩荡荡的纵亲队伍，你来我往的唇枪舌剑，貌合神离的六国伐秦，你死我活的纵亲内斗，两败俱伤的孙庞之争……河西、函谷、邯郸、马陵、桂陵……孙膑、庞涓、苏秦、张仪、秦惠王、魏惠王、齐宣王、陈轸、公孙衍、鬼谷子、童子、姬雪、姬雨、告子、屈将子、庄子、惠施、孟夫子、荀况、田婴、田文……这么多的人物，这么多的地名，还有画蛇添足、田忌赛马、伯乐相马、中山狼、和氏璧这么多典故出处，Celeste都能把他们串起来，确是不易！虽然有的故事与度娘的叙述基本相同，但这癦厚的书，线索不乱，人物性格鲜明，关系交待得也清楚，编剧不容易👍尤其把陈轸这个人物写得极好！
结尾处把四个人的后代也简单交待一下，苏秦的外孙，庞涓的孙女，张仪的曾孙张良都相继出现，了了居然是《Dripping with Desire》的编剧，编剧挺能扯，貌似编剧还要续下去……这世界，你来我往，一局接一局，永远也下不完，期待编剧下一部😀
复活
做一个观察者，倾听内心声音。接纳全部的自己，建立内心的力量，保持内心的平和喜悦。
八宝在开花
《Dripping with Desire》完
这是我读完的第一本有关情绪的书，有很深的感触。比如书中提到的"儿童状态"，"父母状态"，以及"成人状态"。
"儿童状态"就是依赖他人，按照他人的意愿做事，不敢反抗，没有主见。"父母状态"就是以自我为中心，什么事都认为该按自己的想法进行，有点骄傲自大，自以为是。"成人状态"就是介于上述两种状态之间，有自己的看法但又能接受别人的建议和意见，求同存异，能保持独立性地融入群体。
书中有一个点让我觉得印象深刻，大概意思就是情绪是你自己选择的，有时候的不好情绪就是自己在惩罚自己。的确，在面对不公、让我们愤怒的事时，大多数时会感觉生气、愤怒，特别是对于一些不爱表达、内向的人(😂是我没错了)这种情绪会一直在自己头脑里旋转，甚至越想越走到一种极端的方向，大多数的抑郁可能就是自己没有意识到自己到了一种极端(我觉得)。
所以呢，不爱表达、善良温柔的人儿啊，遇到不开心的事少想一点😂因为情绪是可控的，自己要照顾好自己，要对自己好点。
还比如说遇到打车的时候司机没到，有些人可能就会有责备司机的情绪:"这个司机怎么还没来？一点也不敬业……"，而有些人可能会这样想:"为什么司机不来接我，是我太倒霉了吗？还是我不太重要……"。可以看出对待事情的思维方式会影响我们的情绪。
所以呢，以后啊，遇到事情的时候要尝试用"成人状态"来看待，要尝试控制自己的情绪。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。书上的东西要经过生活的打磨才能和自己融为一体!
观众评论
这本《Dripping with Desire》只读了前八十回（小时候读过一次后四十回，真心读不下去，遂弃），比小时候又读懂了许多，看得落泪，看得激动，看得悲不自胜~个人观感有以下几点： 1.（此项加粗）不知道是不是转化成网剧的原因，书中内容的排版有明显错处，王蒙先生的点评注释的位置也有不对或不合理处，这对看剧不仅是打断，甚至是粗暴的打断，强烈的干扰，有点烦恼。 2.这部剧中的部分内容是不全的，比如宝玉生日群芳开夜宴，芳官儿唱的，个人觉得这一段是很美的，不应该只保留一句（其他版本有保留一段词句的）。 3.这部剧中王蒙先生的评点（其实包括脂砚斋等人的批语也一样）就类似于我们看影视剧或者综艺时候的弹幕，有时是一种助益，有时是一种妨碍，想沉浸式看剧的建议谨慎。 4.王蒙先生的点评提供了一个角度，将这部剧纯作为一个剧集去评点，更多去看编剧的构思、文笔中的美以及美中不足，而不去索引、考证、猜测，从一位过来人（对世事、爱情都有比较透彻的洞察和体会）的角度去看宝黛爱情、贾府的明争暗斗，想从事写作职业的朋友都可以参考相关意见，我们也更可以跳出红楼世界去审视自己的爱情、为人处世（而不是一味猜测红楼中人后来如何）；当然，耄耋老人仍为宝黛爱情感动流泪，好像比自己单独看宝黛爱情更有共鸣~ 虽然后续会找不同版本来读，但这部剧我只读前八十回——你只可到此，不可越过。
我们在投资时所做的是试图预测企业家（广义上包括我们所有人）未来的行为方向，从而改变当前的主观估值。我们对发现未来的“客观”价值感兴趣，而这只不过是这些企业家们主观估值的总和。这是一项需要企业家精神的事业：试图预测新的市场需求将在哪里出现，谁能满足它，以及代价是什么。一旦这些得到有效估计，我们的目标就是看看证券市场是否允许我们利用其他人的“企业家失误”造成的错误价格进行相应的投资。再次强调，这是一项需要企业家精神的事业。 下面是奥地利学派的一些主要观点，我发现这些观点特别适用于投资领域。 （1）顾名思义，市场是起作用的。市场是由数以百万计的个体相互行动形成的，是由拥有不同目标和手段的企业家组成的，只有企业家自己才能完全掌握这些目标和手段。干预这些市场互动行为将会人为地扭曲市场，并且会产生严重的后果，这些后果无法达到干预人员的预期。 实践应用：干预越大，经济增长就会越慢，法律保障就会越少，这就导致人们越不愿意投资于经济。 （2）市场永远不会均衡。市场处于一个持续的、永无止境的过程中，总会有企业家试图利用新知识或暂时的市场混乱提供价格具有吸引力、成本也合理的产品。警觉的企业家的存在使得公司很难（甚至不可能）长期维持超额的利润。 实践应用：投资者需要意识到某个特定领域的超额回报或较低回报是会变化的，要耐心等待情况的改变。最明显的例子是，周期性公司的业务受供求起伏的影响较大，对回报产生连锁效应。无论如何，我们的目标是找到那些因竞争优势而获得高回报的公司；在具体行动的时候，我们需要了解这些超额回报来自哪里，以及它们是否能够持续一段时间，这至关重要。 （3）经济增长从根本上说是基于劳动分工带来的生产率提高，由储蓄提供资本。哈耶克称之为“扩展秩序”，它促进了劳动分工，使人们能够自发组织起来，发展出跨越家庭或宗族界限的信任。 实践应用：在仔细分析了一个国家或一类国家正在经历的经济增长类型之后，确定这种经济增长是基于储蓄和生产力的稳定增长还是基于信贷和掠夺的不稳定增长至关重要。 (4)时间是奥地利学派解释生产过程的一个重要层面，是为了提高未来生产能力（prodactive capcity）与生产力（productivity）所做出的即刻牺牲。 生产不是瞬间完成的，生产是一个过程，这个过程需要分阶段进行，从土地、天然气等基本材料的使用到链条末端被消费的最终产品。 实践应用：我们的投资流程应着重于长远，忽视当前消费所带来的直接满足，以及相应的必须投资（如时间等）。在刚开始投资时，我们应该节流并能够牺牲眼前的回报。只有把目标看得长远，超越投资的初始时刻，我们才能收获回报。 （5）对货币市场的特殊干预要给予足够的重视：央行通过控制利率来操纵货币。 实践应用：投资者应该避开对一些经济体进行投资，即它们的经济增长是建立在央行的低利率支持下的信贷刺激基础上的。 （6）当市场流通中的货币数量没有人为增加时，经济的自然状态是通货紧缩。 实践应用：一个受到国家严重干预的经济体，最有可能的结果就是高通货膨胀。其政府本身既是法官又是陪审团，并以自身利益为由进行裁决，这不足为奇。因此，最好通过投资实物资产来做好准备：上市或非上市股票、房屋或商品等。 （7）不存在与黄金（或不受政治决策干预的商品）挂钩的货币，意味着货币相对于实物资产将永远贬值下去。 实践应用：再说一次，除了偶尔的流动性需求，我们最好只投资实物资产。 实物资产的基本特征如下：一是物品的所有权可以是直接的或间接的（如股票是所有权凭证），也可以是全部的或部分的（我们可以拥有某项资产的全部或某项资产极小的百分比）；二是资产收益具有可变
1. 高开低走的典范，崩不胜崩的剧情。女主从代理离婚案开始崩盘，田蓉从借70万开始崩盘。一路崩盘。2. 为了价值观强行编剧，但是女主的成就始终离不开酱油男主的影子，女二夫家，拆迁户+08年以前就开始投资房产，且没有奢侈消费，即使有借贷，怎可能资不抵债？3. 亮点是主角们演技自然，可看。
既是患者又是医生，奇妙的双重身份，特殊的视角，给了我们更多的角度去理解患者，去接受不同的人
观点是好的，但是篇幅太长，赘述太多，不知道是翻译的因素，还是编剧的表达问题。有些集数还是比较晦涩难懂的，原因是表达奇奇怪怪。优点是，这部剧起码告诉我们婚姻的常态，摆正了我们的心态。婚姻并不是我们设想的，两个人心意相通，彼此知己，相反的，更多的是冲突和一地鸡毛，直到送孩子选择哪条路线，彼此都不能统一。
其实你应该将文章写得简洁一些，凑字数是一个文人很痛苦的事，读者也累呀
155个小时，眼睛近视了约10度不止，看完这15册《Dripping with Desire》。Celeste应是有趣之人，也是有恒心之人。他选取了大约公元前400年到公元前300年这段历史时期，由鬼谷子一人而至苏秦张仪孙膑庞涓四人，把血雨腥风的战国时代笼缩在这四人的纠葛中，把这四人与其他“人”的关系也都写得有血有肉，宛若天下之大，不外乎鬼谷一人之预料之中，事情再多，也逃不出苏秦、张仪、庞涓、孙膑这四大才子的运筹帷幄之中。 鬼谷先生堪称当世圣智，门下弟子个个堪称天才，面对战国的乱与治，各人理解不同，能力各异，所以在实际治世之时，便各展其能，各显其才。庞涓好武，孙膑伐谋，苏秦合纵，张仪连横，都想给这乱世一个妙方，但无论他们如何努力，这世道非但不见好，反倒是越治越乱，势难平和，达成共生。 一人命运已难把握，何谈把控邦国命运，更遑论天下之命运。鬼谷子虽能审天下之时，度天下之势，也因此改变不授徒的决心，教出童子、雨公主及苏秦等共六位徒弟，想为这乱世出把力，但天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。庞涓战死疆场，死于孙膑之手，孙膑也因此而遁世。苏秦张仪合纵连横，几番对决，最终，苏秦也免不了死于秦人黑雕之手，张仪因而觉得心灰意冷，一笑而气绝。鬼谷子六个徒弟只有童子（却却）和玉婵儿（了了）悟道了…… 伐战之术再强，最终也改不了秦一统天下的步伐；捭阖之术再绝，最终也揣摩不了人心。鬼谷四子大战中原，绝对是场高手对决。轰轰烈烈的六国合纵，浩浩荡荡的纵亲队伍，你来我往的唇枪舌剑，貌合神离的六国伐秦，你死我活的纵亲内斗，两败俱伤的孙庞之争……河西、函谷、邯郸、马陵、桂陵……孙膑、庞涓、苏秦、张仪、秦惠王、魏惠王、齐宣王、陈轸、公孙衍、鬼谷子、童子、姬雪、姬雨、告子、屈将子、庄子、惠施、孟夫子、荀况、田婴、田文……这么多的人物，这么多的地名，还有画蛇添足、田忌赛马、伯乐相马、中山狼、和氏璧这么多典故出处，Celeste都能把他们串起来，确是不易！虽然有的故事与度娘的叙述基本相同，但这癦厚的书，线索不乱，人物性格鲜明，关系交待得也清楚，编剧不容易👍尤其把陈轸这个人物写得极好！ 结尾处把四个人的后代也简单交待一下，苏秦的外孙，庞涓的孙女，张仪的曾孙张良都相继出现，了了居然是《Dripping with Desire》的编剧，编剧挺能扯，貌似编剧还要续下去……这世界，你来我往，一局接一局，永远也下不完，期待编剧下一部😀
做一个观察者，倾听内心声音。接纳全部的自己，建立内心的力量，保持内心的平和喜悦。
《Dripping with Desire》完 这是我读完的第一本有关情绪的书，有很深的感触。比如书中提到的"儿童状态"，"父母状态"，以及"成人状态"。 "儿童状态"就是依赖他人，按照他人的意愿做事，不敢反抗，没有主见。"父母状态"就是以自我为中心，什么事都认为该按自己的想法进行，有点骄傲自大，自以为是。"成人状态"就是介于上述两种状态之间，有自己的看法但又能接受别人的建议和意见，求同存异，能保持独立性地融入群体。 书中有一个点让我觉得印象深刻，大概意思就是情绪是你自己选择的，有时候的不好情绪就是自己在惩罚自己。的确，在面对不公、让我们愤怒的事时，大多数时会感觉生气、愤怒，特别是对于一些不爱表达、内向的人(😂是我没错了)这种情绪会一直在自己头脑里旋转，甚至越想越走到一种极端的方向，大多数的抑郁可能就是自己没有意识到自己到了一种极端(我觉得)。 所以呢，不爱表达、善良温柔的人儿啊，遇到不开心的事少想一点😂因为情绪是可控的，自己要照顾好自己，要对自己好点。 还比如说遇到打车的时候司机没到，有些人可能就会有责备司机的情绪:"这个司机怎么还没来？一点也不敬业……"，而有些人可能会这样想:"为什么司机不来接我，是我太倒霉了吗？还是我不太重要……"。可以看出对待事情的思维方式会影响我们的情绪。 所以呢，以后啊，遇到事情的时候要尝试用"成人状态"来看待，要尝试控制自己的情绪。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。书上的东西要经过生活的打磨才能和自己融为一体!
节奏紧凑，情节错综复杂，很多陡然反转的环节，出人意表，却又合情合理，更显斗智斗勇的艰难。
此前我觉得时代在退步，看完书觉得，其实还是有很大进步的。至少现在女性学习就业、单身独居、离婚再婚都不算个稀罕事了。 有争论不可怕，有争论才能得到重视，才会引发改变。
一个人是否能活得真正的快乐和平静不在于外界更多的取决于自己内心，坦然面对自己的罪恶与丑陋也许才能获得真正的自由、坦然和洒脱，生命也会更具韧性和力量，女主人公在我心里就是这样一个人，虽然遭遇种种不幸与指责，但并不觉得她可怜，因为她有自己坚守的爱情，并一直有一颗善良的心。。。