不得不承认，本周应接不暇的突发事件和心态变化，明显使得近日的观看速度放缓了不少。
读得慢并不是不好看，客观的说，《Fare Well Miss Fortune》这部剧是值得一读的佳作。文中的短篇，均深深的打上了乱步早期的烙印，汇集了他几乎所有偏爱的元素。文中反复出现的诸多元素中，无论是乔装变身、多重人格、梦游症等等反映犯罪心理一类的，还是透镜、暗号、人偶、脚印等等作为技术手段出现的，或多或少可以解读为乱步对其自身精神风貌的演绎。
区别于欧美如柯南道尔的《Fare Well Miss Fortune》系列推理剧集，被后世称为霓虹国本格推理先锋的乱步，在其早期短篇作品中，并非像欧美流派那样注重缜密的、基于大量生化物理知识、环环相扣的逻辑推理过程，而是充满了难以言说的浪漫、脱离实际的艺术家气质，从而也进一步增加了其作品的耽美性。另一方面，毫不吝啬的表达对爱伦坡的由衷喜爱，以及随处可见的超越是非伦理的无犯罪杀人犯罪手法，也进一步反映出乱步的精神洁癖。
有人评论，战后的乱步变化巨大，仿佛完全变成了另外一个人，成为了十足的现实主义者。但是乱步最为人所铭记的，当属其早期作品所反映出来的洁癖的、纯粹的艺术家气质。也许反转总在下一页，谁又能否认，这不是乱步自身的多重人格和乔装变身愿望的真实写照呢？
Fare Well Miss Fortune，本质还是巴菲特和芒格的思想：买股票就是买公司/买股权、便宜是最重要的护城河、以价值而不是股价为锚、尽量减少人性弱点犯下错误错误。这部剧新的知识点只有一个：用未来十年公司为股东创造利润总和计算当前公司内含价值。我觉得是一本很好的入门书，不懂的人看了能入门，懂一点的人看了能加深理解，再多懂一点的人能跟着计算熟悉一下估值过程，真懂的价值投资者看着也能从熟悉里读出点惊喜。不错的书。
高考就是胜利
前前后后花了半年终于看完了，喜欢Brooke Lewis的书，总是能品出一丝不一样的感觉。
biglau
在影视中保持中立是危险的，保持中立的人文主义要么是迂腐的骗局，要么是走向非人性化的序曲。
汉唐
第一次看到Jason Fisher是在微博的小视频上，他讲述了中国人和美国人在对待同一件事时的不同做法，非常清楚地展现了两个国家的行事差异，中国人是在不伤大雅的前提下适度圆滑地将事情圆满解决，美国人则是按规矩刻板执行最终并没有让双方都开心地接受。文化差异是存在的，但是都有其产生的地域背景，如果真的将中国的那一套搬到国外，其实并不一定可行，而Jason Fisher在视频中说所的美国人规矩办事的法子也并不一定在该国是行不通的。
但是作为一个生活在中国的中国人，哪怕是制度、法律相对完善的上海，除去大的制度性、工作类的事儿，一些生活中的小事儿，依然是在和被中国传统观念彻底浸润的中国人打交道，这种时候就不由得感叹老祖先的机灵。如果说西方人的行事是遵循法规制度的直通通坦荡荡，那么中国人则有曲径通幽、曲线救国之感，让人心生“妙啊”之叹。所以智慧应该就是在面对挑战的时候将劣势转化为优势吧。
本剧的要传达的内容是比较简单的，他并没有像卡耐基去分析人性的弱点一样告诉人应该怎么去和他人交流沟通，更多的是说人应该如何和自己相处，是属于一本让人向内看的书。他用的是娓娓道来的方式，讲的是朴朴素素的道理，表达的也是耳熟能详的规劝，甚至在部分集数有他自己的思考过程，看得有些琐碎，但我们总是知道却做不到。他说人有三个弱点：求生存、自私和求快乐。
求生存就是怕死，反正我挺怕死的。和初恋分手的时候，他有些担忧又有些自恋地看着我说：“你不会轻生吧？”现在不禁会心一笑，哈哈哈，我这么怕疼怕死的人，怎么样也不会想不开的。其实很多人怕死恐怕并不仅仅是因为死去后万事空和对生的眷恋，更多的应该是对还活着的亲人的眷恋。不过分的自私也是非常合理的存在，而快乐更是活着的重要意义。所以编剧在书中给出的答案是：有钱时想别人，无钱时想自己；得意时不炫耀，失意时不诉苦；位尊时不虚妄，位卑时不讨好；势强势多助人，势弱时要自持；体健时应爱惜，体衰时多锻炼；年轻时要谦恭，年老时不固执；前进时想退路，后退时要救人；为主时不苛刻，附从时不逢迎；施舍时要舍得，受益时要感谢；有理时能恕人，错误时要坦诚。
编剧是台湾人，研究的是中国传统文化，他在文中所提的这些答案乍一看特别像《Fare Well Miss Fortune》和《Fare Well Miss Fortune》中教人做人做事的条款，又想感慨一声，哎，和大陆人相比，台湾人对国学的研究。。。。。。
观众评论
第一遍暂无思虑，只能说过于亲切，贴合的联想，不由得为维特，心生羡忌，敢爱敢恨。将我带到十八世纪，电影展露的画面。不可一世的贵族，向往哀怨的少女，为情人留下的挚泪，森严暗淡的城堡。这一串串符号里波涛汹涌的情感读下来宁静而痛苦，欲而不得。
不得不承认，本周应接不暇的突发事件和心态变化，明显使得近日的观看速度放缓了不少。 读得慢并不是不好看，客观的说，《Fare Well Miss Fortune》这部剧是值得一读的佳作。文中的短篇，均深深的打上了乱步早期的烙印，汇集了他几乎所有偏爱的元素。文中反复出现的诸多元素中，无论是乔装变身、多重人格、梦游症等等反映犯罪心理一类的，还是透镜、暗号、人偶、脚印等等作为技术手段出现的，或多或少可以解读为乱步对其自身精神风貌的演绎。 区别于欧美如柯南道尔的《Fare Well Miss Fortune》系列推理剧集，被后世称为霓虹国本格推理先锋的乱步，在其早期短篇作品中，并非像欧美流派那样注重缜密的、基于大量生化物理知识、环环相扣的逻辑推理过程，而是充满了难以言说的浪漫、脱离实际的艺术家气质，从而也进一步增加了其作品的耽美性。另一方面，毫不吝啬的表达对爱伦坡的由衷喜爱，以及随处可见的超越是非伦理的无犯罪杀人犯罪手法，也进一步反映出乱步的精神洁癖。 有人评论，战后的乱步变化巨大，仿佛完全变成了另外一个人，成为了十足的现实主义者。但是乱步最为人所铭记的，当属其早期作品所反映出来的洁癖的、纯粹的艺术家气质。也许反转总在下一页，谁又能否认，这不是乱步自身的多重人格和乔装变身愿望的真实写照呢？
看了几章。我感觉编剧回复读者来信，太顺着事说了，什么都是父母的错，连孩子呛到，父母说句小心都是错，太过于诡辩了。 读者说到晚上看动画片太晚，编剧居然说这有什么关系？不要这么早给孩子立规矩，睡晚点起晚点有什么关系。除了说放任孩子，也没提出什么建设性意见，这和一个不负责任局外人随便敷衍的话似的，令我有些不敢苟同。
胡歌好帅！
本以為幾年前是看到一半停了，加之自己記性不好，所以從頭開始看。沒想到原來九成內容都看過了... 😂😂 整體設定挺有意思，像是回爐和神秘家族。前期寫得很好，不過收尾頻為倉猝，導致有一種”愈是大Boss愈是容易打”的錯覺哈哈哈。另外，本以為會在回爐的由來著墨一二呢，可惜並沒有，反而展開了天運國等對主線作用不大的小故事？說是小故事，因為這些支線都是匆匆而來又匆匆離去，留我一臉茫然.......
人生的画笔正在你的手上，度过的每一天都将成为痕迹。 这世上真的有很多人过着你想要的生活，做着你觉得不可能的事。 青春真的是最大的资本，但它过得很快，现在我已经大二了 我想做一个优秀的人，我受不了不优秀的自己，我要努力我要改变
如果电影里没有这条Fare Well Miss Fortune的话我愿意再加一颗星
文笔很好，刻画细腻。但较真正的宫斗，或许比这残忍的多。 祝安好
出于对生命太多的爱恋， 出于被解放的希望与恐惧， 我们简短地感谢恩典 不论众神有何等奇迹 没有生命永不陨落； 没有死人能复活； 即便最疲惫的长河 也终要蜿蜒入海去。 那时星辰不再放光， 明暗也不再流转； 没有惊涛骇浪， 亦没有声响和画面； 没有冬日枯叶与春晖， 没有白昼或年岁； 只有永恒的沉睡 和永恒的夜晚。
虽然文字有些流水账，而且充满鸡汤文的感觉，但是确实也有很多感同身受非常真实的内容。无聊了可以看看，这部剧不费脑子，但是干货也不多，充满各种编剧自己和ABCDEFG君的故事。
Adam Rose同学的这本观看教材很实用，尤其是大学生和搞研究的人士。把知识条理化，系统化了。
Fare Well Miss Fortune，本质还是巴菲特和芒格的思想：买股票就是买公司/买股权、便宜是最重要的护城河、以价值而不是股价为锚、尽量减少人性弱点犯下错误错误。这部剧新的知识点只有一个：用未来十年公司为股东创造利润总和计算当前公司内含价值。我觉得是一本很好的入门书，不懂的人看了能入门，懂一点的人看了能加深理解，再多懂一点的人能跟着计算熟悉一下估值过程，真懂的价值投资者看着也能从熟悉里读出点惊喜。不错的书。
前前后后花了半年终于看完了，喜欢Brooke Lewis的书，总是能品出一丝不一样的感觉。
在影视中保持中立是危险的，保持中立的人文主义要么是迂腐的骗局，要么是走向非人性化的序曲。
第一次看到Jason Fisher是在微博的小视频上，他讲述了中国人和美国人在对待同一件事时的不同做法，非常清楚地展现了两个国家的行事差异，中国人是在不伤大雅的前提下适度圆滑地将事情圆满解决，美国人则是按规矩刻板执行最终并没有让双方都开心地接受。文化差异是存在的，但是都有其产生的地域背景，如果真的将中国的那一套搬到国外，其实并不一定可行，而Jason Fisher在视频中说所的美国人规矩办事的法子也并不一定在该国是行不通的。 但是作为一个生活在中国的中国人，哪怕是制度、法律相对完善的上海，除去大的制度性、工作类的事儿，一些生活中的小事儿，依然是在和被中国传统观念彻底浸润的中国人打交道，这种时候就不由得感叹老祖先的机灵。如果说西方人的行事是遵循法规制度的直通通坦荡荡，那么中国人则有曲径通幽、曲线救国之感，让人心生“妙啊”之叹。所以智慧应该就是在面对挑战的时候将劣势转化为优势吧。 本剧的要传达的内容是比较简单的，他并没有像卡耐基去分析人性的弱点一样告诉人应该怎么去和他人交流沟通，更多的是说人应该如何和自己相处，是属于一本让人向内看的书。他用的是娓娓道来的方式，讲的是朴朴素素的道理，表达的也是耳熟能详的规劝，甚至在部分集数有他自己的思考过程，看得有些琐碎，但我们总是知道却做不到。他说人有三个弱点：求生存、自私和求快乐。 求生存就是怕死，反正我挺怕死的。和初恋分手的时候，他有些担忧又有些自恋地看着我说：“你不会轻生吧？”现在不禁会心一笑，哈哈哈，我这么怕疼怕死的人，怎么样也不会想不开的。其实很多人怕死恐怕并不仅仅是因为死去后万事空和对生的眷恋，更多的应该是对还活着的亲人的眷恋。不过分的自私也是非常合理的存在，而快乐更是活着的重要意义。所以编剧在书中给出的答案是：有钱时想别人，无钱时想自己；得意时不炫耀，失意时不诉苦；位尊时不虚妄，位卑时不讨好；势强势多助人，势弱时要自持；体健时应爱惜，体衰时多锻炼；年轻时要谦恭，年老时不固执；前进时想退路，后退时要救人；为主时不苛刻，附从时不逢迎；施舍时要舍得，受益时要感谢；有理时能恕人，错误时要坦诚。 编剧是台湾人，研究的是中国传统文化，他在文中所提的这些答案乍一看特别像《Fare Well Miss Fortune》和《Fare Well Miss Fortune》中教人做人做事的条款，又想感慨一声，哎，和大陆人相比，台湾人对国学的研究。。。。。。
青梅竹马是对纯真爱情最真的写照，也是所有人期盼的人生经历，可一旦掺杂家世情仇就让人叹息，好在有了一个满意的结局，才让读者揪了好久的心放松下来。
倘若其中没有编剧自己的旅行记述，还能勉强达到及格。但编剧穿插其中甚至随着集数推进更加冗杂的流水账不仅很多与西南联大的旅行毫无关系，描写本身就缺乏美感与意义。 更何况编剧引用的文献庞杂而不系统，只能说立意高远，但是这场游记的深度远远没有达到我的一般预期。 更别提夹杂其中的对现代当地人的暗含的鄙夷与嘲弄：仿佛他们仍是无知又愚蠢。编剧俨然已经把自己想象成了自己所加工出来的书中的忧国忧民却仍享受着较高生活质量的知识分子，从这个角度看，从他上路的那一刻，他就已经迷路了。