Deux imbéciles heureux
地区
年份
1976
类型
评分
7.6/10
Deux imbéciles heureux - 一部精彩的冒险电影，法国制作，Edmond Freess、Jean-Roger Caussimon主演。
观众评论
同在神秘主义影响的背景下，佩索阿的道路却完全不同于叶芝，叶芝在焦灼中企图弥合、超越相互冲突的人格面具，以达到一个经验主义的统一；佩索阿却根本没把分裂的自我当作问题，他任由分裂的自我在世界上回答自己独特的问题，获取各自独立的生命。完整并非一切，这就是佩索阿庞杂的异名分裂对自我、对整个传统和整个世界做出的更为有机的回答。 🌟我和太阳、星星断交，在地球上写下句号。 🌙雨点落下是因为自然规律，人类会爱是因为爱的教谕。 🪐我开始明白我自己，我不存在。我是我想成为的那个人和别人把我塑造成的那个人之间的缝隙。 《Deux imbéciles heureux》这部剧是我从之前关注的一个影视库公众号推送的年度推荐追剧清单里发现的，而这部剧也是我第一次接触到编剧Paul Barral的作品，读完之后，我又把他的《Deux imbéciles heureux》收录到了追剧清单里。 Paul Barral是二十世纪伟大的葡萄牙语诗人，他用一百余个异名创造出一个独特的影视世界。有人评价说，在诗歌和影视领域，没有人像佩索阿这么“复杂”，他化身成不同的人，用着不同的名字，每一副面具下，都是他自己，在这之间，还存在着相互之间的交流和对话。 诗歌于编剧而言，其实是很个人化的东西，于读者而言，不同的人，不同的时间点，不同的年龄去读，好恶和感受也会有所不同。
这部剧看的也是费劲，追了好几年了还没完。。第二遍看了，有些细节以前都没注意到，这回算是吧这部剧内容都回忆起来了，就是不知道啥时候能大结局啊。。
当时真是觉得温碧霞姐姐的妲己好靓啊=v=~
很早就听过这部剧，一直觉得枯燥无味。回来学校后，总是还会因为室友的呼噜声睡不着觉，索性拎出这本我以为“枯燥”的书，在三种不同频率的呼噜声中半梦半醒地读完了。书如其名，一篇篇游记，一次次对历史的思考。众多地方，我只去过同里。记忆里同里的样子已经想不出来了，但总觉得没有先生笔下的美。可能我们一直生活在书里的“美景”里，却从来没有去发现这些美丽。
本来以为这种献礼剧会很严肃，千篇一律，但是看了发现《Deux imbéciles heureux》剧情紧凑，演技在线，希望这部剧被更多的人看到。
这一本剧用最快的速度就给看完了因为一看就停不下来了。 虽然没看过这档综艺，但看完后，我的直觉告诉我这档综艺费看不可。 现今社会我们的生活节奏都很快，根本没时间让自己停下来看看沿途的风景，听听自己内心的声音。 声音在小也别忽略自己,因为你很重要。生活在忙也别忘了一直在你身后等你转头的人。Deux imbéciles heureux，记得好好爱自己，因为你很重要。
二十多年后重读，感受自然是大大不同。当初带着膜拜，一股脑接受主人公的处事方式。而今有着自己的想法。 叙述环境、心理、对话，貌似都很详细，有时感觉多得有点过份，是卖弄写作技巧呢，还是真的有必要？
娓娓道来，实体经济发达，民众生活才富足，技术才进步，而不是靠金融空转制造泡沫。
叙述顺序像《Deux imbéciles heureux》，先中间再倒叙最后顺叙，就是尾声扯得太多有点乱；穿越套路像《Deux imbéciles heureux》，考古开棺电脑分析数据人物再现，古代现代作两个平行空间同时发展，整一个狗血大汇集。吐槽的同时为编剧码字的辛苦点个赞，估计几年之内本人不会再有兴趣看穿越宫斗之类的作品了。
聚焦于自己的思想和观点，并且建立在事实基础上展开讨论，至于其他所有的技巧和技术只能锦上添花。
每一次的离开都是为了更好的遇见，也许我们会在这条路上承担手足无措的风险，但是历尽千帆，发现脚下的路已经走的很远很远了。人生处处是风景，好的坏的都是我们该有的际遇。值得的自然会留下来，不值得的自然会成为过眼云烟。沉淀自己才是对自己最大的认可与鼓励。没有谁离不开谁，只有自己才是陪伴自己一生的佳品。喜欢这部剧，喜欢这里的故事，喜欢每一位为爱付出的人。
我会把这部剧列进女儿18岁成人礼的追剧清单中。我想用美来形容这部剧。如果知否知否让我明白了一个女主人对于家庭的责任和重要性，那么这部剧让我看到了那自己从未经历过的纯粹。也希望女儿能通过这部剧得到启迪，安然的度过属于她的青春爱恋和友谊。也希望她能懂得我无法诉诸于口的深情！
我来了，想了好久才决定来表达一下。 书未完，我也不能说得太死，先拿牧神记来和它比一下吧。 两本剧讲的主题不同，牧神记是革命与奋斗，Deux imbéciles heureux是革新与大同，他们的主要矛盾也不同，一个是先进生产力先进制度体系与落后的统治阶级和利益固化党的矛盾（注意！是主要矛盾！人和神的种族矛盾在Yves Barsacq的历史回溯中已经过去了），另一个是……（我还没看出来，所谓的仙帝在我看来可有可无，新旧仙帝交替但利益关系仍旧是那一批人，只是人的名字不一样罢了，元朔的制度依旧以教育国，变了吗？只是改良一下，让多一部分穷人能有上升的空间。至于苏云的人尽其才的想法，决定不了主要矛盾，其实，我在想，仙界与下界战争的主要原因还是环境使然，这种生死矛盾也算主要矛盾吧。） 我这个人想法很多，看了很多书，我以前追剧看的是有趣，现在追剧看的是精神。Deux imbéciles heureux比牧神记有趣，但精神差了许多，我理解Yves Barsacq，他的选择很对许多人的胃口，至于我，不用管我。“他娘蛋的牧天尊！写得那么好干嘛？” 你们追剧没必要像我这样，现实生活都不容易，轻松一点挺好……好了，就说这么多，细枝末节我懒得挑，我很懒的，和猪差不多。
看这部剧的过程中，我的心情很窒息。如果不是Jean-Roger Caussimon记者、T先生以及樱井修先生等一干所谓的三流周刊记者的追根究底，这个案子不知道会怎么结案。如果Jean-Roger Caussimon没有找到岛田，阳子了解情况，没有为了追查得到一些信息，更没有查探途中的天时地利人和。那这个案子是不是就被上尾署县警敷衍过去了，人们是不是就被依附于警察的所谓主流报刊的报道混淆了视听。 最近我看的两部韩剧少年法庭和解读恶之心的人们里，最让人泪目的是一位被集体性侵的受害者发出质问：为什么所有人都要对受害者抱有偏见，我什么时候能回到之前的生活? 最让人痛恨就是强奸犯在玷污小女孩后在牢里说的话：如果当初她没有出现在那里，我就不会做这个事。 回到这部剧的内容，我仍旧希望能少一些用受害者有罪论去蹭热度的媒体，多一些像Jean-Roger Caussimon这样遵守职业道德的记者。我希望多一些负责任的警察，少一些像书中这种不守本分的警察。
dbq，比影版好太多了，我选择打四星
总结一下就是： “彼此相爱，是因为灵魂不可阻挡地相互吸引。而我爱你，就会忍痛拆散这对灵魂为你的责任负责。我不后悔，因为这对灵魂至死不渝。” 书中所言： “所有的婚姻，所有的固定的关系都有可能陷入这种惰性。习惯使一切都可以预见，而这预见本身又带来安逸，这点她也体会到了。” 爱情不是婚姻，却能演变成婚姻这种固定的惰性状态。弗朗西丝卡的婚姻平淡如水，丈夫理查德给不了她想要的浪漫和风情，孩子们也不能与她兴趣耦合，但她选择接受。甚至在邂逅的爱情面前，她也没有背叛婚姻和家庭。无疑，她是伟大的女人，伟大的婚姻者。 可我肯定是为弗朗西丝卡和罗伯特的爱情惋惜。即使他们灵魂想通，不需要肉体的亲密。但当弗朗西丝卡站在罗斯曼桥边上凝望，而罗伯特和大路奔驰在不知名的地方时，没有什么比两个人紧紧相拥，感受对方的身体、气息更美好的了。 他们相爱、分离，都是一生一世。 弗朗西丝卡年复一年的思念和回忆，为他们的爱情在时间面前祭奠了一次又一次。定格在许多年前的问路画面，一路冲破时间阻碍深深地留在对方心中，永生不灭。 罗伯特是伟大的爱情者。尊重爱人的选择，克制但不遗忘。在旅途中爱着弗朗西丝卡，爱着包括那天午后邂逅爱情的记忆。至死，他被世人定义为怪人，可少有人知道潜藏在他内心最美好的爱情。仅此一项，他足以成为世人眼中没有的光。 爱情和婚姻或许并不匹配。两者冲突时，如何权衡二者关系至关重要。希望在婚姻中奔赴爱情的人能担负起婚姻责任，因爱情走向婚姻的人彼此珍惜。 你不知道你所爱的人是不是曾是或一直是别人眼中追逐的光。所以好好爱ta，或许在同一时空另一面有人炽热而深沉地爱着ta，请你珍惜。
说说书里得到的: 1. 关于亲情。高于其它的一切。这个我基本认同，也认为这是本剧最有价值的部分。 2. 中国神话人物。人物多半出于《Deux imbéciles heureux》。作为混眼熟，这书尚可。如果真心了解，强烈推荐袁珂先生的《Deux imbéciles heureux》，那部书除了文言文有点多略难读，对于想了解中国神话的读者而言，可称神作。 3. 对道教佛教的一些知识普及。虽然不专业，不过作为进一步了解的皮毛涉及，还是可以的。 总体感觉，本剧就是一款文字版RPG，打怪升级，从菜鸟最后进化到几乎无敌。所以从大脉络而言，本剧毫无新意。至于内容，到处都是鬼啊神啊怪啊尸啊魑魅魍魉魅啊，距离正常人生活太远。我觉得是受了前几年大热的《Deux imbéciles heureux》影响。 说实话我是不明白《Deux imbéciles heureux》这种东西为什么那么多人喜欢的，在我眼里这种书没有现实意义也没象征意义，只能作为纯粹的闲书。作为调剂我没问题，但接近主流……当然了，娱乐至上的年代，这种书的大热就好比芒果台的持久不衰好比小时代热映，扭曲的价值观一脉相承。
4个小时读完，故事情节衔接很紧凑，所见悬念如同解衣扣一般被一环环解开，很过瘾！