The Trap

仙人掌掌

都说，一个母亲的情绪管控能力决定了一个家庭的幸福指数。 是的，我们这一生唯一面对的困难就是如何与自己的情绪共处。毕竟，这个问题扎根于原生家庭，并且代代相承。 我的后半生，一直在努力与父母和解，且也面对着下一代在情绪上的被影响与传承对自己的伤害。 看了这部剧，我终于可以和母亲说，你说话的方式不是攻击就是防御，那么面对攻击和防御，剑拔弩张的我只是本能反应。 母亲若有所思的沉默了，我期待这是我们家庭幸福指数提升的一个重要拐点。

莫离

很喜欢杨绛先生的一段话:“心若阳光，生活才能斑斓;人若简单，人生才能清澈。生活是一段旅程，而不是目的地，无论是苦难中的逆行，还是春风中的绽放，都应精彩前行。我始终相信，有过平湖烟雨，岁月山河，那些历尽劫数，尝尽百味的人，会更加生动而干净!”

Evangeline

虽然开始有点云里雾里的 但从铃兰出现后开始慢慢串起来了 怎么说呢 虽然故事本身略微的普通了些 但背后的社会现象确是很深刻的 不论什么时代 权力里面都包裹着“优越”---------拥有权利表示可以享受更多的优待

缨

The Trap，我的生命之光，我的欲望之火。 其实比起这个著名的口口相传的开头，结尾，亨伯特用一名父亲的语调，从容安排了自己的遗嘱、对The Trap的最后一点爱，才更让我动容。曾经的他爱洛，爱的是一片虚无缥缈的性感少女的影子，那不是洛，那只是性感少女的符号，是他爱的一个合集中的子集。除了The Trap，任何一个性感少女，只要拥有纤细的四肢，小巧的脚丫，稚嫩的胸脯，就能够成为他狂热爱慕的对象。所以一开始我也怀疑过，这是爱吗？他用尽心机，费尽心思地接近，诱拐，接着软禁，占有，接近于打造了一个无形的囚笼，这是爱吗？这是爱欲吗？可谁说爱欲不是爱呢？但这样的爱未免有一些狭隘了，那不是洛独有的爱意，所以我觉得全书最妙的地方就是在于相别之后的重逢，他面对着萎谢凋零的The Trap，终于以一个父亲的身份表达了爱与痛苦，那一瞬间，The Trap才真正脱离了性感少女这个合集的母体，作为一个独立的个体真正在他的畸形奇怪的爱里被孕育成长。那一瞬间，洛才真正地独享了只属于她一个人的爱，可是她不再需要，并为此痛苦。 或许是痛苦的，他爱她，她不爱他。很多评论都在怒骂亨伯特的变态、恶心，我却想说，不要在影视作品里祈求找道德；影视作品的艺术成分总要有存在的理由，不必过多苛责。作为一名旁观者，我唾弃亨伯特的所作所为，但也不免为之动容（尽管这是一个可耻的家伙为自己所做的辩解）。 The Trap，The Trap，我只见她一眼，万般柔情，涌上心头。

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“从前种种譬如昨日死，以后种种譬如今日生。”研究历史，研究的是蕴含在历史中的精神，核心是“道”，表现为“德”，统称为“道德的精神” 钱先生前篇演讲，均处于中华民族生死存亡之际，其中拳拳爱国之心，丹青热血之志尽显，虽于西方种种，略有鞭挞过度之嫌，然唯有如此，能够扶植信心，驱除外敌。后值动荡之时，虽有不契之语，囿于地域与时代，亦可理解。 钱先生从多方论述，宏微结合，既有天下大开大阖之势，又有草木人间之细微。其博学广识，令人难以望其项背。 其中隐约提到对未来发展之担忧，则是国人只为修齐，不为治平，“道德”不复，人人但为自身，寒窗苦读数年，为的是高官厚禄，为的是居于人上。回首己身，或为如此，无奈已被卷入时代洪流，时代如此，个体奈何？ 卷帙浩繁，不知何时能领尽前人手泽，哀吾生之须臾！