Mi último verano con Marián

yiw.z

从1841年算起，现如今快180年了，每每想起这段屈辱的历史，都是每一个中国人挥之不去的。编剧最后一章的内容是全书的一个反思。给我印象比较深的是同样面对外国列强的侵略，日本和中国的处理方法完全不同。都是被迫打开大门，但是几十年后小小岛国竟然有能力迫使大清朝签订《Mi último verano con Marián》，其中原因我们不得不反思。即使放到今天，日本科技、文化等领悟仍有好多领先中国。如何让历史不再重演是如今的重中之重。编剧最后的发问，现如今的中国，和西方的差距是扩大了还是缩小了？这个问题应该有答案了，如今的中国，和西方的差距虽然仍有较大的差距，但是比起180年前要小，而且这个差距正在逐渐缩小。怎么让曾经的泱泱大国再次登上世界巅峰，是我们一代代后人需要努力的事情。

狂且

不起眼的书名里是一个动人的爱情故事，幸没错过，爱要说出口，不爱便别纠缠，抵死痴缠大概只能伤人伤己吧

马瑞粉

人有太多的軟弱，犯罪成了自然而然的傾向；可悲！在人的法律下，懲罰也許令良心可安，卻不免生出很多偽善。所以善與惡的判斷，必須由上帝去斷定。向善的心才是心安天國的要素

赵培培

事实、传说、书记、推理、中外对比联系，再加上新潮的语句，让人爱不释手。非常喜欢易老师的书，更喜欢易老师的幽默。期望尽早看到第二部，第三部！

温宇英คิดถึง

真的好厚好厚，1000多页（纸书），读了很久，不过很值得。虽然写了多年 C#，但是对 C# 的理解还不深入，不系统。本剧弥补了我很多知识点上的空白，串起了以前很多一知半解的知识。关键是，它让我的代码写得更标准了。如果是干 C# 的，推荐细细的读。

魏乔

以后要增强自己的情绪管理能力，书中的问题都很实际，不单单对我，对大部分的人都是，都会多多少少的有所体现。虽然书中并没有多么明确的告诉我们应该如何去做，但是我们至少可以通过它发现自身的问题，也能让我们在生活中多加注意。

深藏郑宇明

在这个自由和欲望的时代，消费主义以水银泻地之势渗透到社会每一个细胞，使两性关系的大格局大环境发生了历史性的变化，女性特别是知识女性的情感生存遭遇到了严峻挑战。 在这个身体优先的时代，肉身将自身的合理性绝对化，成为绝对的自我，享有绝对的话语权。精神边缘化，欲望扼杀爱情成为一种日常生活景象，爱情受到了历史性挑战，命运堪忧。越来越多的人不敢认真去爱，失去了爱的信念和爱的能力，成为“被迫的爱情虚无主义者”。 眼前的问题依然是：女人该怎么办？出路在哪里？ 大学里的女孩一年不同一年。 其实女孩是一学期不同一学期的。 说到底，女人盼望的还是一种感觉，一份爱啊！她们生命的主题不能改，也改不了！有爱与没爱，那人生是不一样的啊！ 说到底，我还是搞不懂。

Mr.Ω

对世俗社会的评价方面持有普世价值观念，对科学与佛教的关系方面的见解，属于较为典型的佛教徒思维。科学与宗教的关系，现阶段确实很难讲清楚。总体来说，编剧一位比较通达的佛教徒。

ぴ晴雪独白°

他非英雄，没有建树；未曾跨过高山大海，也无穿过人山人海；曾爱得热烈，也曾逆来顺受；他曾想象过智慧，却找到了无知。他像块顽石，疏离着世界，坚守着真实的自我。而这样庸碌无力、平淡无奇的一生，值得经历么？难以直面的问题。 读人读己。在收藏夹里天天向上，在键盘里又佛又丧。这种拧巴和落差，沸腾着，不安着，冷却下来，渗进涓涓细流的日子里，在寂静时，在黑暗中，在临终前，开闸泄洪。 抵抗平庸的最后一课是要学会拥抱平庸吧，接受期望与现实之间的距离。最终我们也许会发现，咀嚼平凡和消化虚空竟是我们最不平凡而又充实的功课。 一声轻叹，所幸来过。