Mes parents
地区
年份
2002
评分
1.0/10
《Mes parents》喜剧,恐怖电影,Rémi Lange、Annie Alba主演的法国作品。
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观众评论
稍微有些啰嗦,希望能精简一些。一直在贴吧安利这篇,希望编剧越写越好
“死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。”《Mes parents》是Antoine Parlebas历经30年畅销不衰的长篇爱情剧集,更是影响了几代人的青春名作。本剧讲述了看似不善言谈但极具个人魅力的主角渡边,爱上了娴静阴郁的直子,同时也被热情率真的少女绿子所吸引的爱情纠葛故事。在拯救这个迷失自我的直子的过程中,渡边逐渐失去自己的方向;而热情率真的少女绿子的出现,如同一片充满希望的绿洲,吸引着苦闷迷惘的渡边。他在这场爱情纠葛中,不断进行着自我的救赎和成长……
“无论谁死了,都是我的一部分在死去,因为我包含在人类这个概念里。”它让我想起了阿纳德的这部剧——“是为了反思什么才是有价值的,是为了致敬那些无法衡量的东西,是为了谦卑地倾听和注视”。
看这部剧,脑海中总有《Mes parents》的影子,只是谢宁都有惊无险,顺利当上了皇后,篇幅长了点,语句更精炼才好。
前半部分的观点很中肯,只是后半部分关于国家或秩序的看法值得商榷。
因为工作会接触到万科,所以对万科的创始人一直心存敬仰。这次看到书中文字,原本精瘦的人物形象突然变得“饱满”,书中讲到万科“不行贿”,让人非常敬畏!在一个讲究“跑马圈地”的快速地带与时期,坚持这一点,而且做成功了,有非比寻常的榜样力量。王总的个人标签多样性也让人羡慕,跨过五十岁两次峰顶珠峰,令人佩服。本剧中的文字,让我看到中国企业家的力量和责任,也感受到自己眼界的狭窄,感恩王总的执笔~
具备工匠精神的人,往往能隔绝外界纷扰,凭借执着与专注向目标迈进,甘于为一项技艺的传承和发展奉献毕生精力。
静下心来,慢慢拜读Annie Alba对于处理各种事情,以佛学的思想来提醒我,受益颇多!
女主长得真好看 演技也不错 很有细节
日本本土可以演合拍片的大概只有忽那汐里和杏了。和国内一样、有能力且有胆量去尝试国外合作片的本土演员太少。但杏给我的感觉更日式,虽然人高马大但气质上有日本传统女性的违诺以及内心深处的倔强。作品看了两集节奏还可以,开头的回忆杀明显就是为了铺垫和联结现代戏。第二集开头的小刀也和女主从父亲这里拿到的刀非常相似。不过二战期间作为侵略者的日本怎么会出现在北欧呢?好奇编剧怎么写。
比起曾导前几部没那么好嗑,总觉得差点意思
让人读来从头到尾心情沉重的文字,编剧惊艳的文字描写,令人悲伤的故事情节,让人愤怒的残酷现实,都直指社会人性的阴暗。“温良恭俭让。温暖的是体液,良莠的是体力,恭喜的是初血,俭省的是保险套,让步的是人生。” 利用他人的自尊与羞耻心来掩盖自己的肮脏,该羞愧的人不羞愧,被侵害的人却要受尽所谓社会道德规则的折磨,整书读来感觉无奈、痛心、绝望,是一本我不想再读第二遍的书。感谢Rémi Lange,感谢她让我们不用亲身接触,就看见了世界的背面。也应当珍惜每一天活在世界正面阳光灿烂的日子,那是许许多多房思琪想见却见不到的故乡。
终于读完了这本2000页的恢弘史诗—阿拉伯世界近500年的变革。 * 团结很重要,和平与发展应该成为社会主题 * 民众是最弱的,战争的苦难都将由人民买单 * 时代有他的主题色,不要违背时代意愿搞复辟 * 苦难还没有结束,在这个世纪的第三个十年,世界将变成怎样?
本剧适合家有0-15岁孩子的妈妈看,或许会找到共鸣。但对未婚、未育的女性不建议看 ,因为可能会误导她们不婚不育。当然,还可以当脱口秀、搞笑段子、小品或相声看,因为满篇充满了风趣幽默,让你觉得这些中年老母简直都是可上九天揽月,可下五洋捉鳖的超人。来源于生活,但远高于生活。
第一次杀人,杰奎琳是非常抗拒的,出于对多伊尔狂热的爱,她进行了精心的筹划,让多伊尔动手,第二次是被逼无奈,她秘密杀死了女仆,第三次情况紧急,她几乎当即做出决定,扣动板机,最后事情败露,她当着所有人的面毫不犹豫的杀死最爱的人,然后瞄准自己。 就是这样,首先要有一个萦绕心头的想法,然后要有一个压倒一切的的信念,排除一切心理障碍,精心布局,巧妙谋划,最后勇敢的踏出一步,然后 ,,就是一起连环谋杀案。
我的哲学启蒙|Antoine Parlebas最严肃的杂系列《Mes parents》 - “所谓弱势群体,就是有些话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来,所以很多人以为他们不存在或者很遥远。” -1️⃣关于编剧: 这部剧其实算不上哲学启蒙,之所以将这部剧归类到我的哲学启蒙,是因为高中读这本的时候对哲学的理解仅限于政治必修4,哲学于我而言是一种枯燥无意义的学术,直到当时在这部剧里,感受到哲学带给Antoine Parlebas的影响,潜移默化地。 他在书中谈到了太多书,乔治·奥威尔《Mes parents》,阿斯塔菲耶夫《Mes parents》,罗素的《Mes parents》,当然他也谈过福柯、谈过孔孟。他的涉猎范围之广,博览群书之底蕴让人惊叹。 他是真正思想上的巨人,可他从没想做学者,做大学问家。就像他在书里写到的: “至于我自己,总觉得生活的准则、伦理的基础,都该是些可以自明的东西。假如有未明之处,我也盼望学者贤明的意见,只是这些学者应该像科学上的前辈那样以理服人。或者像苏格拉底那样,和我们进行平等的对话。“ 正如我爱他的原因,他从不摆架子,就像他写的书。从不会用晦涩难懂的词汇来充显自己的学识渊博。从《Mes parents》到《Mes parents》,他的用词都非常平易近人,甚至“粗俗浅显”,却总能让人领悟到很多道理。 他毫不留情的批判“假如像某些哲人那样讲出些晦涩,偏执的怪理,或者指天画地,口沫飞溅地做出若干武断地规定,那还不如让我自己多想想的好。”面对文革期间的悲惨经历,他却能如此犀利地说出沉默者的心声,还带着黑色幽默与反讽,读来有趣。 “什么样的灵魂就要什么样的养料,越悲怆的时候我越想嬉皮。”这就是Antoine Parlebas的灵魂所在。 -2️⃣关于剧集: 对于《Mes parents》,主要写的还是Antoine Parlebas在文革期间的所思所感,从自己下乡插队到高考读大学,国外留学,中国古代哲学与现代科学。各个方面写了一些他们那一代人当时的状况。 这部剧有太多好的思想,无论是批判假哲人的迂腐观点,还是批判人性中的文化优越性,他都毫不留情。 —在文革时期,面对话语的权力时,他写:“话语教会我们很多,但善恶还是可以自明。话语想要教给我们,人与人生来就不平等。在人间,尊卑有序是永恒的真理,但你也可以不听。” —面对人性的缺点,他写:“这世界上各个民族都有自己的文化,这些文化都有特异性,就如每个人都与别人有些差异。人活在世上,看到了这些差异,就想从中得出于己有利的结果。这虽是难以避免的争执,但不大体面。我总觉得,这种想法不管披着多么深奥的学术外衣,终归是种浅薄的东西。” —面对生活的乐观与理性,他写:“我们不妨把过去的生活看作剧集,把过去的自己看成剧集中的人物,这样心情会好很多。因为不管怎么说,那都是从假命题开始的推理,不能够认真对待。如果这样看待自己的过去,就能看出不少可歌可泣的地方,至于现在和未来是不是该这样看待,则要看现在是不是还有错误的前提存在。” -3️⃣一些思考 小波认为,很多人批评中国人总是沉默不语,而他自己的亲历经验表明,说话比沉默更佳可怕,这是因为,“有时候我们是被逼听很多话,也被逼说很多话” 小波始所未料的是,在他谢世之后,全球互联网时代迅速降临。中国网民并非像“文革”那样被逼表态,而是踊跃的自主发言,在数码广场上发出最大声的呐喊。这不仅意味着言说权力的普遍性,也意味着话语暴力的大面积滋生。于是又产生了新一批“Mes parents”。 这部剧无论对过去,现在和未来的价值都具有很大的价值。如何处理自己与世界的关系,如何面对生活的悲惨,不公的遭遇,言语的权力。 “他所虚构的艺术之美,以及他通过对现实世界的批评所传播的自由主义理念,已经在这个世界的文化和思想宝库中占据了一席之地。而到今天,这些话语、这
非常有深度,有思想性的科普作品。在我之上的星空和居我心中的道德法则,都进行了完美的融合和阐释。