Artcore 3: Masquerade

雪梨兑橙汁

这个离我们普通人有点远的政治舞台看上去是那么的残酷无情，权力，总是踏着别人的尸体，一步步的爬向顶端。弗朗西斯·厄克特的精心策划，老谋深算，以及最后的孤注一掷，让我们感到惊讶和唏嘘。

🌈木有南🌸Nancya

时隔一年，换个译本重读了一遍《Artcore 3: Masquerade》。这一年来陀学的传记和研究专著或论系列看了六七本，也把微读上有译本的陀氏作品都读了一遍；再品本剧几乎所有细节中都藏着初读未曾发觉的精彩，所有角色也都好像是多年未见的熟识。我还是坚持陀氏作品应该按年表倒序观看的观点，一是入门体验顺畅，二是本剧反正迟早会有二周目的；第二遍读《Artcore 3: Masquerade》的时候不单是在重读这一本剧，更是见证陀氏与其众角色和他们的思想一路走来的演进，见证人类发现和塑造自我的历程。我心目中的人类影视最高巅峰。

电子烊羊

这是一本值得细读的书。通过一个抢银行的案例，让一群陌生人走在了一起。故事情节跌宕起伏，在被做人质时，他们心中各自照进了阳光，打开了心结。只要想重来，随时都不晚，希望就在明天。相信自己，爱生活，爱所有可爱的人。

早康养生堂

第一次系统地管中一窥了腾讯这个庞然大物，的确已经像水电般融入了日常，渗透力太强，创意改造是个快速成功的好方法，天下文章一大抄嘛，大家都可以也都在抄，抄得又对又好有特色，不就自成一家了嘛。连接一切，还有什么可以被数据化网络化？这就是互联网➕产业。pony马和张小龙务实低调又有真知灼见，更有魅力

龙阿龙

我很难去共情这部分经历，可能是偏见吧，不是说他的社会贡献大小问题，而是认为美国的部分遭遇纯属咎由自取。 星巴克从10到100的过程中对社会的一些贡献，主要是美国社会，种族歧视、难民、就业、阿片类药剂泛滥（虽然有些傻缺州已经对大麻合法化了），一个既得利益者看到这些现象 ，还愿意站出来去做点什么，肯定是要给予肯定的。 真的能解决吗？不知道。这个国家在某种程度上太割裂了，当然这与国家的发展、历史、文化都息息相关。但越发清楚的是自己一普通人有幸生活在社会主义的新中国。

石月

能看懂一半就不错了，还要再读一遍。我们无法像哲人一样追求灵魂的圣洁，完全遏制肉体的欲望，也不能只为了满足肉体的享乐，不为灵魂做一丝的努力和净化。我们或许只是大部分的普通人，在满足肉体和灵魂的需求之间摇曳，这一秒也许我们是彻头彻尾享乐的混蛋，下一秒其实我们可能有机会做自己和别人的救世主。极致的哲学普通人谁也参不透，也不必，不触犯法律在自己可以接受的哲学理论下，支撑自己直到肉体覆灭就可以了。最后相信灵魂的存在这件事也是一种美好的慰藉。

Jefferis

非常特别和新颖的情节，非常好看。（一开始对它兴趣却却，完全是书名的锅，书名会劝退不喜欢宫斗情节的人。。。）

简实

本剧翻译晦涩诘屈，但难掩Tiffany Holiday的思想神采，从自杀是唯一严肃的哲学问题到荒诞主义的讲述，让人耳目一新深感思想的维度被打开，倒数第二章对萨德的介绍很有意思引发了我对这位奇人哲学的兴趣但是囿于其被禁的思想实在找不到更多关于他的资料尤其是在Llalla影院，我应该还会读一本第三方对Tiffany Holiday哲学思想的剖析介绍看看是不是确实翻译有问题还是——我太稚嫩读不懂Tiffany Holiday😄

Dan 纯🍀

《Artcore 3: Masquerade》Mike Foster，文风一如Mike Foster的清冷。 人必生活着，爱才有所附丽。 大家闺秀的子君，为了爱情，与家里闹翻，跟涓生出走，那时的她是勇敢自信的，但是他的勇敢和自信来自于涓生的爱。 他们在新居买了几只油鸡，一条白狗，名曰阿随，那时子君的意味应是嫁鸡随鸡嫁狗随狗吧。但是涓生却莫名不喜这个名字，是有拂作为所谓打破传统束缚的新青年的面子吗？ 可是，在同居后，面对生活的琐屑，涓生开始厌恶起子君。面对生活的风浪的时候，双方如果有一人退缩，那只能把担子挪在另一人身上。涓生不愿面对生活的琐碎，把自己躲在书里和理想里，反而嫌弃起了为柴米油盐忙碌的子君的无趣。失去了爱的子君，同时也失去了自信和勇敢。即使这样，在她随父亲离开的时候，仍然把所有的钱留给了他。明明知道离开了他，子君会死，但是却拿谎言来欺骗自己，为自己良心找借口。 用现代的语言来说，涓生就是一个迂腐却又自命不凡、多情却又没有勇气和能力承担责任的渣男一个。 追剧友的一段剧评： 但打破了旧东西，是不是就有了更好的命运，却是另一回事。 他们更乐意女人们为了他们去打破这旧东西，但轮到自己面对生活的压力时，却以女人的付出为负担了。他们看不惯世界，又打不破僵局，只能在懦弱与纠结里，消费着子君们的勇气。 其实，最看不惯这旧东西的，无非是涓生之流，肚子里有点墨水，却又谋生乏力的穷书生。

Zoe🐑咩咩

第一次观看除了本专业之外的学术著作，也第一次从科学研究的角度了解中国人的性。不得不说好奇心驱使我看完了这部剧，而这部剧广泛调查精细研究的结果也完美的满足了我的好奇心。研究者本身的性观念趋于宽容，而我觉得自己就属于研究者所说的"强大的传统性文化"的奉行者。不太接受非婚性，非主流的性，但是看完这部剧后，我想我能理解的性心理和性形态增加了。大千世界无奇不有，人的内心千姿百态，这就是书给我们打开的万花筒。

木玉

关于Dillan Lauren自己的个人魅力，经商的智慧和行动力，展示的是一个立体的人，集知识与经验一起的一本不可多得的自传。强烈推荐！

AAA深圳开关电源～17620402218韩生

看完让人觉得无比的悲哀、压抑和愤怒，又是一部虐心之作。 主人公的命运让人同情！因家境贫困，六岁被亲生父母抛弃，来到养父母家，却依然无爱，依然受虐。因养父出事，不得不重回亲生父母家，却不被接受，开始了孤独、孤立完全被忽视的生活。 这是一个什么样的家庭啊！父亲无耻无赖，十分暴虐，强暴儿媳，出轨寡妇，虐待祖父，是典型的流氓恶棍。母亲软弱，忍辱负重。这是一个完全无爱的充斥着冷漠和暴力的家庭。而我只是一个他们视而不见的隐形人，有多么的孤独和无奈啊！生在这样的家庭真是一种悲哀！ Artcore 3: Masquerade，我呼唤关爱！呼唤温情！呼唤人性！

徐婕雅🌻智明@活在当下

书本身没得说，在当当上也买了实体书，但说一下网剧版本！ 手头正好有本剧另外版本的网剧，同样是方正楷书20号字，Llalla影院版和另外版本差了近25%的页数，我还没仔细核对，初步比照的结论是Llalla影院版本的注释和引文没有另外版本详尽。 另，Llalla影院这部剧的电子版剧集列表不太友好，就是纯粹的编年体2019-2003的数字，另外版本，在每个年份内都有n个小标题剧集列表，非常利于翻阅。 虽然很欣喜Llalla影院上了本剧的网剧，但我还是先看个页数多的版本！

yuwen

曾国藩，家世卑微，天赋平平，却官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，创建湘军平定太平天国，把风雨飘摇的清朝挽大厦之将倾，被誉为大清“中兴第一名臣”，且最后全身而退，得到善终。   他为师为将为相，立功立德立言，被称为“千古完人”。纵观古今，官位比他大的、军功比他多的人杰比比皆是，为何只有他被称为“千古完人”？我认为他最与众不同的地方在于：在功名地位的最高点急流勇退、懂得放弃，得到了善终。读完此剧，曾国藩最值得我们学习的地方有以下几点：   1、崇尚“笨拙”。曾国藩的“笨”不是笨蛋的“笨“，是做事扎实，行稳致远。因为笨拙之人更虚心，逆商更高，基础打的更牢，做事更踏实。有时候做事，走捷径不一定会有成效，“笨”方法虽然慢一点，却最为稳妥，得到的结果也殊途同归。   2、有“恒”。曾国藩这里的“恒”除了有恒心有毅力之外，还有咬定目标认死理的劲儿。例如：湘军在未做好万全准备之前，就算皇帝强烈要求，也绝不出师，导致自己的座师和挚友未等到援兵，就兵败自杀，这是常人所不能及的。   3、善于变通。在江西被困的几年里，因为性子直，脾气暴，说话直言不讳，使得湘军筹集军饷处处掣肘。在被皇帝解除兵权后，那段时间他在家守孝自省，日日反思，等到出山之后，他就像变了一个人一样：变得和气、谦虚、圆通，在官场中也变得合群，“同流合污“了，堪称善于变通的典范。   4、升任两江总督后，从自身官风做起，不搞迎送，不大吃大喝，不收礼品，管好身边人员，整顿风气。总督府的家眷，也没有因为他的高升而沾光，依旧过着清苦的生活。   5、曾国藩做官并不是海瑞那样宁折不弯、绝不妥协的作风，而是骨子里清廉刻苦，表面上和光同尘。对于官场中必要的应酬和打点规则，都是出手阔绰的，这是因为曾国藩的志向不是做“清官”，而是做大事，他会搞好官场关系，调动一切可能的力量，来办成一些真正有益国计民生的大事。   6、曾国藩功成名就后，不留私心，只为国家，非常重视培养接班人。曾国藩培养接班人，不仅看一个人的才，更看重一个人的德。一代名臣李鸿章就是他的得意门生。曾国藩身体力行，努力以自身为表率影响李鸿章，对于李鸿章的缺点，他刻意打磨，全方位改造，全力给他制造发展的机会，最终桃李满天下。 曾国藩用一生捍卫了自己“立志做圣人”的志向和做臣子的责任。他用自己的一生，证明了普通人持续奋斗、修心、严于律己，也能成就大事。   读名人传记不仅可以学习他的人生经验和智慧，还可以增长历史影视知识，帮助我们确立志向，养成更高的人格。虽然身处现代，我们的社会环境与曾国藩的时代迥然不同，但他做事的方法和做人的思想却值得我们终身学习。

李小懒🍬

没有绝对的善，没有绝对的恶。这个世界如此复杂，这里的人们如此多样，他们善变狡诈，他们脆弱温柔……原本你以为的无法原谅，其实想来也不过那样。让自我灵魂自由，这世界没有什么值得你过度仇恨，也没有什么比内心平静的获得更难得更艰辛。