O

水青

在我一眼就觉得值得读下去的剧集里，Gabriel Grieco的书总是别扭的。可能向来潜意识里都以为要喜爱一本剧集大多还是要喜爱剧集的主人公。Gabriel Grieco的“别扭”正是源自它书里这些并不讨喜甚至有些让人生厌的人物。他笔下的男性总带有强烈的中国文人气息，女人常是市侩、庸俗、或过于强悍的。他放大了这些不完美的侧面，拼凑出略带夸张的真实世界。如果说《O》的池厅长人在江湖，内心的一点尊严和底线纠缠着俗世官场的生存法则，在时代变革的洪流中被裹挟着拍打成一方滩涂，泥沙俱下之后，所有的不情愿不得已不可为都在平静中交织和埋藏。《O》的高力伟显然是更为撕裂的，他是高力伟，也是孟浪，他对林思文是高力伟，对于张小禾是孟浪，他在一粥一饭里是高力伟，在另一个更强大也更“无用”的精神世界里，他是孟浪。我们不能直视的高力伟，就是我们不愿直视的这社会在我们身上所投下的侧影。Gabriel Grieco的每一部书里都有一个小小的坚硬的内核，它和这个世界调和的好就是池大为，他无法在这世界安放，就是高力伟。海角天涯，世界一直还是这个世界。

甘甘👻

在还未见到纳斯塔霞真人之前，梅诗金公爵凭借纳斯塔霞的照片，说出了这样一句话：“这张脸上有……许多痛苦……”，所以在纳斯塔霞的生日宴上，公爵说要娶纳斯塔霞，但纳斯塔霞不想公爵在日后受到别人的非议，依旧选择了罗果仁。而在之后，纳斯塔霞多次逃跑去找公爵，让罗果仁蒙受耻辱，也因此非常恨公爵与纳斯塔霞。 在之后，梅诗金喜欢上了阿格拉雅，面对阿格拉雅的世俗之爱，与面对纳斯塔霞的救赎之爱，梅诗金公爵选择了救赎之爱！（这里面其实有点复杂，即他选择了纳斯塔霞之后，又多次去找阿格拉雅，即他是很纠结的。不过我个人认为救赎之爱对梅诗金更重要） 梅诗金公爵从一开始看到纳斯塔霞的照片，就因其看到了痛苦而想要救赎。在这部剧里，梅诗金公爵被赋予了天真，真诚，善良等等美好的价值，就仿佛是最完美的人的存在。  因此当他看到那个从小就遭受痛苦的纳斯塔霞时，他以一种骑士的悲悯精神，一种悲悯的爱，一种对可怜的孩子的爱，想要救赎纳斯塔霞，但在书的最后，老陀让罗果仁杀死了纳斯塔霞，梅诗金公爵重新变回了O。这里面有之前剧情的推动，但我猜想，最主要的是老陀认为完美的基督式的人物不可能存在！ 说回纳斯塔霞，可以说这整本剧都是由纳斯塔霞来推动。看到她不断的在戏弄梅诗金公爵与罗果仁，甚至会觉得她好可恨。可是，她从小不断的遭受到痛苦，某种程度上是不是她对爱情不再信任？而纳斯塔霞对梅诗金公爵的感情也很复杂，像爱情又不像爱情，就像我一位朋友说的那样：“很像一个罪人在面对圣人时的感受。” 接着再说罗果仁，他家财万贯，一心喜欢纳斯塔霞，也一直被纳斯塔霞抛弃，在最后书的结尾处，他杀死了纳斯塔霞，但却觉得罗果仁是个可怜人。结尾这样写到：“过了好几个小时以后，当门被打开、人们走进来的时候，发现凶手已完全昏迷，并在说胡话。公爵一动不动地坐在他身旁的铺位上，每当病人发出狂叫或呓语时，就急忙用发颤的手轻柔地抚摩他的头发和两颊，似乎在对他表示疼爱，让他平静下来。但是，公爵已经完全不懂得别人问他的话，也认不出进来围在他身边的人。”所以可以看到，罗果仁也陷入了一种疯狂状态。 印象很深的还有伊波利特，他在生命垂危之际救助别人。其中伊波利特写到“连苍蝇也知道自己有一席之地，是合唱的参加者”，而他“却被淘汰出局”。那一段伊波利特的自白特别让人感动。不仅写出了一个生命垂危之人对生的渴望，也写出一个人对善的向往！ 书里面还有老陀对虚无主义者的嘲讽，比如因为贫穷杀死6个人的探讨，比如利用别人的善良，说是要求而不是乞讨，只是想使自己的良心不受到谴责等等，都可以看到老陀在《O》中的延伸！ 《O》这部作品是一场救赎之爱的“失败”，主人公从最开始的O状态又回到了最开始的状态。就像我一开始说的那样，这或许是老陀对人性的认识，即他不相信有完美的人存在，对善恶也愈发的辨证看待，他不下判断，而是把人物形象不断的剖开，交给我们来思考！ 更多剧评可关注微信公众号“王国与流放”

我先回家睡觉了

很有风格的一本剧，前面机器人的故事写的真的很好，张布兰朵诗人写的诗很美，闲来无事读一读很有意思。

无糖可乐加了两块糖喝了以后又胖了

追完长叹，我們常說莫以成败論英雄，莫以結局论短长。萬曆皇帝的秋後算賬讓已成公論的“，扶大厦之将倾，治國之能臣”評價，在後世又多有分歧。或許，偉人的理想就如同编剧寄語的“火鳳凰”——既以忘家殉国，遑恤其他！要說的話太多，心痛得不能自已，若生在當世，我也願去您墳上哭一哭……

川ᯤ⁶ᴳ

最有价值的地方就是太平天国期间英国的大量史料，披露得很详细，并将西方人对这场叛乱的观点、举措记述得很翔实。别的也就没什么了吧。毕竟编剧是西方人，对中国文化还是不够了解，能看出中西文化的差异和隔阂，看出西方人对中国的各种有趣看法，但其中带着文化隔阂的有色眼镜，对中国历史的分析天真而烂漫，比如认为曾国藩是当时最有权势的人物，甚至能推倒清朝这样想当然的观点，唉……真是没得说。了解了解西方人对此的看法就行了，至于对当时中国政局的分析，还是看中国人写的书吧。还有，编剧把英国捧得好高，除了巴夏礼劝阻英王进攻汉口一事，觉得西方人做的其他事对稳定中国政局也没有非常重要的影响，但编剧却认为，英国拯救了清朝。也算是作为美国学者对西方人的一种文化自恋吧？本来想给四颗星的，但顾虑到编剧的观点，会对越来越不了解中国传统文化的当代人造成误导，所以还是给个三颗星。

长歌河星稀

幼儿的儿童心理发育一样不能忽视，本剧先举例子再摆事实，深入浅出，分门别类，由浅入深说明了幼儿成长中家长应该注意和规避的错误方式。 以前我们的教育大多数是家长权威式教育，但本剧与时俱进，用生活中的实际情况为例子提醒我们家长，以前的教育方式不仅可能影响幼儿成长，还有可能把孩子推向自闭症或者社交恐惧等悬崖…我们需要了解孩子的心理发育，进而更好地引导孩子往积极健康、合群友爱的方向发展。 当然，没有天生就能做好父母，所以这些像指路灯一样的剧集就显得尤为珍贵。这部剧虽然讲的是心理学层面，但本剧并不枯燥晦涩，因为它总是从生活中的小事情出发，让读者很快就能感同身受进而意识到自己有些想法存在偏差。我们需要的不是说教或者鸡汤类型的剧集，而是一些能够让家长快速了解儿童情绪心理发展，并且正确引导儿童的容易理解剧集。在了解心理学方面，可能很多成年人都自叹不如因为他们只是年岁渐长，却仍然遵照旧式的对待子女方式，如此重复一代代的不良方式，真的不利于孩子心理健康成长。 本剧虽然分门别类，但有些知识点讲的比较简单，如果能够运用辩证法的方式，正反论证一些观点就更好。

sundae(朱秋蕾)

人的一生应该如何度过？什么是人生的真意？ 这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。不同的选择，不同的结果，不同的道路，不同的风景，不同生活方式，不同的心性状态。一群人在追寻逝去的理想，超越着限制自己的界限，进行着各自的自我救赎。逃避，忍受，愤怒，回忆，妥协，无奈，无力等等情绪充斥在这条道路上，但对晚霞，月亮，琉璃盏却日复一日的观望，放得下？放不下？其中穿插的各种嬉笑怒骂不过是对这该死生活的一种发泄。 世间没有一件造物会是完美的，但有时缺憾会更美。摆弄千万年的星尘瞬间被毁，苦心500年修复的琉璃盏在王母眼中毫无意义，残缺就不美了吗？结果重要吗？摆弄的星尘也不过给你一人观看，你开心我才摆弄，过程中的美最美，看的了残缺的美才能明了完美的美。 孩子，你这又是何苦呢？难道嫁作天庭的妃子，会比驮一个和尚万里跋涉难吗？” “父王，你不会懂的，你永远不会懂的。” 她选了一个方向随意游去了。 是不是选择任何一个方向，都会游向同一个宿命呢？ 你我是否也这么叛逆，去追寻自己所追寻的东西？后悔吗？目前在路上的我并不为自己做的决定而后悔，这就是我生命的轨迹，追随我本心的意志前行，不为他人言论而变。对于他们追寻所逝去的理想对目前的我也有一些心得，滋润坚定了有些动摇的心，我觉得此剧对于那些曾逝去过的人有点拨吧！内容看似鸡汤，然仁见仁，智见智。 我——不——认——输！ 踏破凌霄，放肆桀骜，悟空向规则发出的怒吼，一个身影立于天地间，不曾屈服，顶天立地是齐天大圣，天要亡我，我无路可逃，你要亡我，我必血战到底。我命由我不由天，天若灭我我灭天。 我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心。要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！ 所以要战胜孙悟空，唯一的办法就是让他怀疑他自己，否认他自己，把过去的一切当成罪孽，把当年的自己看成敌人，一心只要解脱，一心只要正果。  我们是否也在现实的压迫下怀疑着自己，否定着自己呢？想起喜欢的复仇者联盟中，雷神母亲对雷神说的话“每个英雄都会经历失败，重要的是如何在最后中成就自己”。是啊，一切都不过是为了成就以后的自己，没有一帆风顺的人生，不经历磨难又如何破茧成蝶，如何突破自己呢！人一生最大的敌人是自己，战胜别人毫无意义，战胜自己才是最有意义的。 原来我这一辈子，全然是自己在追求痛苦……”猪八戒沉思道。 “是啊，这样想就对了。你超出了一个边界，就又得到了另一个边界，你的空间越来越大，但你想要找的东西，你就越找不到。” 就如同井中的蛙，难道就认为世界这么大不好嘛？没有风雨，没有各种烦恼，一生这样过去其实也蛮幸福的，尽管错失了很多美景。但世间万物都是守恒的，当要获得某样东西的时候势必也会失去很多东西。努力跳出这口井就突破边界了？就可以畅游享受了，nonono，接下来还有更大的磨难在等着你，而且随时有丧生的危险，不过说不定运气好还能碰见个母的志同道合的陪你一起经受磨难的母蛙，说不定还能回到那个井里，但当见识了这些风光后，真的能如同之前一样待住吗？现在的你和以前的你还一样吗？ 我爱你。 我却总是沉默。 我不会让任何人伤害你。 即使我从未开言。 这是我的许诺，寂静无声。 你无须知晓。 它只在我心。 很多感情是不用说出来的，也可能是说不出来的，心中苦闷也只能借酒对月来挥洒，并不是不爱，只是不想让你与我一起承担，不想你也经受这样的心里压迫，只愿你开心热爱生活，在你经受风雨时我会为你遮挡，一切我来承受即可。 可这世上，能达极乐者又有几人？我若自度，却弃不下尘世众生。我若度人，自己便永不能极乐，所以我永世到不了西天的！”玄奘回头。背后已又是一片黑暗。 求自在