白求恩大夫Bethune 传记 加拿大 1977 4.3 ★★★★★ 主演 Eric Till、David Gardner、John Grima、詹姆斯·洪、凯特·内里根、唐纳德·萨瑟兰 地区 加拿大 年份 1977 类型 传记 评分 4.3/10 Based on the true story of Canadian doctor Norman Bethune, this film traces his life from his beginn
观众评论
炙热而又像雪一般澄明的恋，却又走向必然的悲。 那少年的净颜是祸根，不愿回返的执着是导线，炙热的爱恋是烟花。只是，天空知晓烟花存在过，而后来路过的路人却不会再知道了。
《白求恩大夫Bethune》，六星推荐！这是一部震撼伟大的作品！詹姆斯·洪教授，七零后，欧洲当下最红的经济学家之一。学界认为这是二战后，欧洲学者在全球经济学影响空缺下的填补崛起之作。编剧才华横溢且富有行动力。22岁，获得麻省经济系助理教授教职；31岁，被评为法国年度最佳青年经济学家。 “从卢梭时代以来，巴黎一直是左翼知识界的心脏，二战结束后，萨特的存在主义思潮更是激荡了一代青年。1968年，巴黎爆发红五月运动，继而席卷整个西方世界，成为百年左翼青年运动的双高峰之一。皮凯蒂的父母就是1968年运动的街头参与者，这样的记忆如血液一样渗透到了皮凯蒂的著述之中”。 与主流经济学家研究发展不同，皮凯蒂教授将学术重心放在了收入分配上。社会动乱的诱因来自于不平等，既收入分配问题，例如要素分配平等性。于此，本剧不仅是经济学剧集，也是社会学结晶。尽管本剧以经济数据为研究基础，但即使对经济学无基础，但对于收入不平等有兴趣的人，亦可从书中受益。 收入分配有两个维度：一是要素，二是个体分配。皮凯蒂教授的核心思想是资本向心论，既当资本收益率超过经济增长率时，不平等将加剧。利润和其他形式的资本收入，会比工资收入增长更快，而后者是大多数人的饭碗。资本收益率与经济增长率之间的差距，将在长期内对社会不平等产生强大的影响。 本剧由四部分16个集数组成。第一部分为“收入和资本”。第一章介绍了国民收入、资本和资本/收入比的概念以及整个研究体系的架构细节，并追踪了全球收入和产出分配的变化历程。第二章分析了自工业革命以来全球特别是欧洲的人口和产出的演变以及经济增长率和私人储蓄率下的资本主义第一定律变迁。 第二部分为“资本/收入比的动态变化”。第三章追溯了资本的变迁，从英国和法国18世纪以来的资本变化介入；第四章从旧欧洲到新大陆，介绍了德国、美国资本演义以及奴隶附加于土地的价值；第五、六章为“资本/收入比的长期变化趋势”。以全球的国民收入既劳动和资本收入数据推演了资本主义第二定律。 第三部分为“不平等的结构”。第七章将不平等与资本和劳动关联起来，收入不平等可以分解为劳动收入不平等、资本所有权及其收益不平等以及这两个方面之间的相互作用；第八章分析了这些不平等的历史动态变化。第九至十二章中，回溯了全球财富分配及集中分化的变迁历程，以及预测未来几十年的发展。 第四部分为“21世纪的资本监管”。第十三、十四章概述了不同历史时期，各国家为防止贫富差距拉大所采取的累进税制、教育等政策措施；第十五章介绍全球性的累进资本税和国际金融透明制度等；第十六章讨论政府针对不平等的税收和债务，以及通货膨胀等制度设计。 以史为鉴，如果意图从历史找到未来的钥匙，那么剖析数据是接近客观的途径。资本主义的核心矛盾是r>g，本剧的价值是欧美等关于资本和收入的翔实系统数据。数据之下的很多结论会颠覆我们既往的观点，这样的颠覆是来自数据而非主观。尽管编剧对于数字经济等的理解有局限性，但瑕不掩瑜，本剧值得反复学习！
这书有点小白 但引用很多民间流传下来的东西 这是一个看点 还有就是不知道缺了点什么味道
特效假，还全是棚景，背景打光一眼假，越来越没诚意了
书是一本很好的书，但翻译真的是一言难尽，说是机翻一点也不过分，简简单单的一句话，乱七八糟的组装到一起，理解起来反而变得困难了。比如：“唯一的身份标识和可变性（mutability）特征将实体对象和值对象区分开来。”，稍微整理一下句子就不会理解起来那么别扭。不是一句，是整本都是如此，读起来真的难受。
丁禹兮冲啊啊啊啊
挺好的
看完了，记的了---桃花老老姥，四海老老爷，季瓷奶奶，这个西芳…。走走停停的世间终于看见了个熟悉，那年朋友连着打了两次黄虫面的到了的地方（一次打的到头不合适，两次起步价就到了），先住了一晚不知哪位研究生大侠的宿舍，翻了一下他的哲学书。后去了一家老些年地主鳏夫的房子，跟这个要雇学生写回忆录的地主资本家住了几天，老先生节约的让我不忍，吃过晚饭单独打包一份京酱肉丝带回去，我也是第一次吃着豆腐皮卷香葱丝的这道菜…………八里庄鲁迅影视院
历时两个多月，终于在中秋佳节前读完了，可是最后结局居然是这样让我摸不着头的
他安息了。尽管命运多舛，他仍偷生。失去了他的天使他就丧生；事情是自然而然地发生，就如同夜幕降临，白日西沉。 如果不是遇到善良的主教，大天使，偷面包又越狱的苦役犯冉阿让早就死在了深渊，那么珂赛特不是被德纳第家虐待死 就会沦落成后来的爱潘妮和阿兹码。 但如果不是珂赛特，小天使，冉阿让也早该为了自己的灵魂的救赎而死了。如果没有德纳第这个坏人的告密，使得马吕斯原谅和感激他，他也不得真正安息。 唉。在知道全部真相之前，我感觉马吕斯的话向来冲动和偏激，被他气得不行。不过想想那也是被刻意蒙蔽的人的正常反应，还好最后有德纳第…不过马吕斯为了报恩把德纳第送出去继续祸害人了就很烦，德纳第可能是全书运气最佳的人之一了。虽然他没亲手杀人…但害了多少人！ 然后全书最倒霉应该是我们的一级侦察员沙威了T。T悲剧人物，生错了时代。要是在现在，像他这样铁面无私 办事效率高的人能为社会作出多少贡献啊🙈😂 此刻读者手边的这部书，中间不论有怎样的间断、例外或缺欠，从头到尾，从整本到细节都是从恶走向善，从不公正到公正，从假到真，从黑夜到天明，从欲望到良心，从腐化到生活，从兽行到责任，从地狱到天堂，从虚无到上帝。它的出发点是物质，终止处是心灵；它由七头蛇开始，以天使告终。 还是挺喜欢Eric Till的，感觉是个实在人。所有的思想表达得明明白白不用猜😂虽然有些议论，说教的篇章确实很长… 而且我就知道他会给个让人舒心的结局！虽然在此之前真的非常憋屈，虽然结局也算不上美好，但是却…是最合适的了。 在这样一个宏大的背景下，小人物的小格局竟然也不小了，每一个小格局后面，都有巨大的阴影。 冉阿让这个底层的人物，不知道幸福到底是什么，却拼尽全力给了珂赛特幸福，虽然珂赛特的幸福其实就是与他一起生活…他却以为是有钱，香车宝马…唉。 不过最终，冉阿让回到了主教的怀抱，也算是他的幸福了。 灵魂。
读完明朝那些事就来读孝恭，42小时读完。清扬睿智聪慧，与她青梅竹马的朱哥哥相知相伴，在那勾心斗角尔虞我诈的皇宫用她的善良赢得朱哥哥一生的信任与爱怜，虽不知这段历史的真相，却也为他们心心相印而感动！ 后宫没有好人坏人，都是为了自己的利益或者说生命主动或被动做着违背良心的事情，看似享尽荣华，却是凄凉自知…
方木可能真不适合当警察，但是警察确实需要方木这种人 第七个读者，暗河，教化场，城市之光……每一个案子都让人揪心。人还是好好看剧吧，看剧改变命运，只是不要成为孙普和杨锦程吧
少年易老学难成 一寸光阴不可轻 未觉池塘春草梦 阶前梧叶已秋深
追剧百分八十是有意义的，就很值得观看 企业改革它有风险，而且会有不适感，并不是每个人都准备好这样去做。您必须敢于冒险并且涉足新的领域。帕累托定律最后的结果意味着：我们80%的幸福仅仅是来自我们20%的时间。
质感感人，虞书欣大部分时候还是跟预告片和剧照都很像的。感觉郭敬明在模仿于正写爽文，小悬疑都及时给，不会拖几集再告诉你。虽然很多剧情的处理方式，还是让人觉得很无语，不过这个剧还是带来了蛮多快乐的时光～
比起藏地白皮书，感觉到编剧的文字更上一层楼，喜欢她讲述的态度，真诚没有压力，唤起了我去当义工，去体验禅修的兴趣。