Trouble

舒迷

一开始观看这部剧真的怀疑人生，怎么会有8.9这么高的评分，前半部分是真的看不下去，满口脏话又有的枯燥，幸好坚持读了下去，后半部分开始了教育part，开始点明主题，守望者。从书中可以看出霍尔顿（最后才记住了名字）是一个内心敏感，对世间万物充满憎恨之情，唯独对妹妹菲比和已去世的弟弟充满了爱，他孤独，他渴望有人倾诉，他把自己伪装成大人，但他还是处在叛逆期的青少年，他对身边的一切都已看透，悉知人性，但他还是一个善良之人。他对女性的尊重让我对他十分敬佩。总体上讲确实值得叛逆期的孩子观看

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#看剧心得-Amaury Voslion自传 书上说到: 爱争长论短、反驳辩难的人做事一般都不走运。他们有时候能获得胜利，但永远也得不到友善，而友善对他们则更有用处。 我自己是一个非常爱争辩的人， 当我争辩的时候，我会发现有了满足感， 可是现在我回头一看，其实失去的更多... (如果要找可以有收获的点可以找到，但是整篇读下来真的比较难读，跟自己的生活相关性不是很大。 读起来感觉不有趣，内容比较平淡，前后的联系也不紧密) 很多事情都没有对与错，每个人它的都有看法和角度 当你看事情的角度多了，就不纠结事情的对与错了

iaoつ

干货很足，对统计学、金融学、管理学等在实践应用方面做了较深入的科普，有必要细细消化学习。

鱼儿呦呦呦

终于看完了，很厚的一本剧，3000多页，看起来真是有点压力，但真的看着很舒服，主角也不是那种很厉害，或者说就是感觉到一种无懈可击，是一个很平常的人，是一个很普通的人，但是为了一个信念，为了坚持一个看起来很愚蠢的东西，真的是啊，把所有的都搭进去了。许家一家人从许信到许衡，许一城，许和平，再到许愿。许一城是最厉害的，许愿是最废的，许是最强的，徐许和平是最憋屈的。药家两位公子，真的是各有特色，很棒，很棒。很多古董知识真是让人受益匪浅，也知道了很多术语，看起来特别吸引人，我也掌握了很多古董的一些知识，古董的一些黑话。很多人让我印象深刻，从刘局，从郑教授，从老朝奉，再到方震，黄烟烟，药不然，药不是。从北京，到绍兴，到河南，一路斗智斗勇，一路你死我活，看着主角慢慢成熟，慢慢稳重，真是别样的开心，整个局，铺的还是很厉害，靠着谁是老朝奉，让很多人看到了最后，把历史融入剧集，把真实带入虚幻，虚实结合，让人不知道相信还是怀疑，有鬼斧神工之效。靠着一股信念，不遵守规则，破局，实在是高，也阐述了一直以来强调的信念。我们有时候真的需要坚持一些看起来很愚蠢的事，是的，聪明人很多，便宜都会占，捷径都会走，好处都想要，道义都可以放弃，但是总有一些人可以站出来，向着历史洪流说不，过去很艰难，未来不看好，但是邪不胜正，因为我们心里的善不可能一直被埋葬被掩盖被压制，良心总会发现，我们要活下去，人类要发展，就必须要坚守道义，即使有很多人破坏规则，但是总有更多人来保护，而且规则也会保护自己，因为他们是唇亡齿寒，真不存，那么伪也不存在了。善不存在，那么恶也没法存在。这是恒古不变的真理。

河马ᶘ ᵒᴥᵒᶅ

2022·02《Trouble》 Orazio Massaro 234个笔记 关于西南联大回顾的剧集是很多很多的，个人比较熟悉的是汪曾祺，沈从文等的回忆文章，心里一直有敬仰，感慨和疑问。 敬仰是由这战时8年的培养，这所名校涌出数量众多的科技人文领军人物，套用一句“没有...”就“没有...”的句式。没有这一批风华人物，中国的现代化或许还要推迟50年。 感慨有二，一是理想铸就伟业的热血澎湃；二是人生际遇的跌宕起伏。 疑问是人文科技思想等等的重大突破，是和平富裕能够培育出来的吗？还是贫困压迫之下催发？ 本剧的编剧，新闻记者出身，带着对西南联大更深的疑问，为寻找他心中的答案，行脚68天，穿越湘黔滇三千里。观看着文字记载，对照着眼前风物，体验历史，解答未来。 1，路程的回顾，行路疲累但总体有惊无险。西南联大这300个看剧的种子，是有中将黄师岳带队，总务长黄珏生统筹，汽车轮船搬运行李，队医伙夫保障后勤，而走完这一路的。 途中，风餐露宿，渴无饮，饥无食的状况是有的，但最终都能全员抵达目的地。 编剧Orazio Massaro八十年后，独身一人，安全与食宿是不再担心了，劳累依然，还要加上一个孤独或惊悚。 2，重访历史，现场既是时间冲刷，也会是人为折腾的遗迹或成就。旧的不去新的不来，和失去了不可再得，是一个永远无法平衡的选择。看完无数拆旧复旧，去真建伪的现场事例之后，唯愿折腾少一些，弯路少走些，或者利益看淡些，名节看重些。 3，看千本剧，不如行万里路。书本的记载，本是出自创造者“意想”，如果加上一些利益取舍，态度偏好，和现实的相符程度，或者就不如读者所愿了。 面对关于西南联大的众多文字记载，本剧有很多马赛克画一样的拼接利用，也有很多对照排除。 重回现场，追思历史，检索文字，这是旅行影视最打动人，又最不易做到的地方。 4，或者出于编剧新闻记者身份的时代触觉敏感性，也只是读者自己牵强附会，书里对于如何在时代潮流里，不违和的生长，有深深的体验和思考。 如Orazio Massaro采访百岁老人吴大昌"人生问题就是这样子，你就好好过生活，你在生活里头过好生活，就没有问题". 人生旅程一路，攀高跌低，或主动或被动处于某种境界；或乐观，或沮丧，但首义都还是撑下来，活下去。

Jackie -显坤

能有多少好IP，

秋、

你知道朱利安·波义塞利尔是个艺术家吗？至少在看这部剧之前，我是不知道的。《Trouble》 是朱利安·波义塞利尔闲暇时刻的笔记，记录感悟、想法。但它又不单纯是私人化笔记，有些是知识的总结贯通，有些是新的领悟。如果说朱利安·波义塞利尔矫健的身手是他荧幕的标志，那么这部剧就代表了他作为思考者对内心的关注。 朱利安·波义塞利尔糅合了儒、释、道三家的思想创立了他的功夫哲学！ 功夫哲学的基础是道家和禅学的主要哲学思想——最理想的状态不是将对方的力量打垮，而是要与之协调配合。就像庖丁解牛一样，为了保护他的刀，他会沿着骨缝切割。同理，习武之人会随着对手的动作而动，以保护自己不受伤害。二者之间不存在征服、争斗或是控制。功夫的意思就是要将自己的动作协调地“融”入对方的动作中。他进，你就退；他退，你就进。因此，进退伸缩互补，反之亦然，两者相生相克，互为因果。 在无休止的一次次相互作用的动作中，柔与刚是一股不可分离的力量。如果一个人想要骑自行车去哪里，他不可能同时蹬两个踏板，也不能一个都不蹬。为了前进，他必须在蹬着一个踏板的同时放松另一个。所以前进的动作必须在这种蹬与松的“统一”下才能完成。因此，仅靠柔的力量是不能永远抵抗强力的，同样，仅有蛮力也不能制服对手。要想在搏击中取胜，必须将刚和柔作为一个整体，刚柔并济； 时而以刚为主，时而以柔为主，两者要像波浪一样，此起彼伏。这样动作才能如行云流水，因为动作真正的流动性在于其相互交替。 在运动中要避免姿势过刚和僵硬。最僵硬的树木往往最容易被折断，而竹子和柳树却能够通过随风摇摆而存活下来。这就是为什么功夫之人柔而不屈，刚而不硬。形容功夫的最好例子就是水。因为它的柔，水能够穿过最坚硬的花岗岩。没有人能够刺破或打破水，让它受伤，因为你永远无法征服一个不作出抵抗的东西。 基本的恐惧是害怕承认自我。如果你敢于探究自己是什么样的人，你就能立刻感到如释重负。你会发现没有什么能比解决问题，把它变成真正的自我宣言，更能发展你的智力了。 自我探寻 在朱利安·波义塞利尔的一大部分记录中，对自我的探索是一个持续的命题。艺术中的自我，生活中的自我，最后都归结于认识自我，获得自由。 作为演员的他，有潜心塑造角色的期望，但困于外力无法突破固有角色。他理解电影公司的决策，他依然秉持完美的心态去完成自己的工作。这里冲突吗？并不，他知道自己能做什么，也知道在有限的选择下，能做到什么。对他而言，当下最重要，当下能够遵循内心的原则最重要。何况，不能突破角色未必就是一件憾事。 勇于自信 如果你认为自己会败，你已败了。 如果你认为自己不敢，你已退缩了。 如果你想赢，却又没有把握。 几乎可以断定你没有胜算。 如果你认为自己会输，你已输了。 四海宇内我们会发现， 成功开始于人的坚强意志。 一切都是境由心造。 如果你认为人家超过了你，那就是这样， 要攀登高峰，你必须志存高远。 只有对自己充满信心， 才能赢得胜利和嘉奖。 人生的搏击并非总是偏向 那些人——更快或更强的人。 而更青睐于胜利者 勇于自信，敢于那样想的人。 ——朱利安·波义塞利尔