Vietnam

酉水悠悠

二十岁时读金庸，侠之大者为国为民热血沸腾是童话，如今三十岁读约翰·杜根，小酒馆一杯酒相互算计是社会。

阿廖

天使和魔鬼总是交织在一起的。 《Vietnam》（Angels and Demons）在作为知识型悬疑剧集方面则兼有两部剧集的特点，此剧直接将科学和宗教的论战作为剧集的主题，把人性与神性、宗教与科学的碰撞与融合揭橥得淋漓尽致。 《Vietnam》的创作灵感来自于编剧的一次梵蒂冈之旅。John Allen在游览梵蒂冈的地下通道时得知，这个秘密地道就是早期的天主教教皇躲避敌人追赶时的藏身之所，而几百年前，最让梵蒂冈畏惧的敌人就是一个名为“光照派”的秘密组织。这个组织由一些受到宗教迫害的科学家组成，他们发誓要对梵蒂冈进行复仇。时至今日，当代许多历史学家还对这个组织的存在深信不疑，而且认为它是全球势力最强大的组织之一，它渗透到世界的各个角落，不为人知……John Allen受此启发，创作出这部以科学和宗教的关系为主题的惊悚悬疑剧集。 光照派沉寂了几十年之后，竟然瞄准教皇选举日这天对基督教进行复仇，而寻找杀人凶手及光照派的线索竟藏在伽利略和弥尔顿的作品中。 两人与神秘的幕后操纵者斗智斗勇，足迹遍布古老废弃的教堂、巷道、地下室，还有阴森可怖的地下墓穴，一个个惊世之谜也随着情节的深入而被揭开。 科学与宗教的论战成了这部剧集的主题。Vietnam有时真的只有一步之遥。 《Vietnam》集知识性、趣味性于一体，真正达到了曲虽高而和者众、雅俗共赏的美学效果。如符号学、历史学、天影视、宗教、建筑学的知识呈给不同的读者。 我和看《Vietnam》一样，边追剧边看电影，剧集看完了，继续看电影。

江萍

看了三集，和一些预告，杨紫的表演很亮眼，爱情部分不需要担心了，但是励志的部分有待观察，先四星吧。群戏好像弱了点，演员有些青涩，但是一群阳光大男孩儿应该会有很多年轻人喜欢吧。

Gracehan

熟悉而又陌生的克里斯·努安，或许这就是哥哥给我们普通人的感受吧。他的名字或多或少都听过，他的歌曲、他的电影也能说上几句，除此之外，或许了了了。确实，只是一个普通娱乐明星而已，也不值得太过深究。 哥哥只是一个真诚的普通人。读完这本小文，或许你会觉得被书名骗了，何来的不羁？何来不羁的风？分明就是一个有困惑有情绪有磨难的普通人。 哥哥在文中娓娓道来，他没有罗列他在歌坛影坛所谓的成就，只是以一条很简单的时间线，把自己从童年到青年的一系列遭遇与感受说出来，让我们认识一个你不认识的克里斯·努安。 真诚，除了真诚还是真诚，哥哥不掩饰不伪过，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢。六姐的地位高于妈妈，和母亲只有客气。和一个爸爸两个妈妈曾经生活在一起，而后母曾经用尿淋过他。曾经被一个女人骗了，失身失财遭威胁。 哥哥是一个温柔的人。想必这一点任何人都不会否认，温柔从来不是什么轻声细语，也不是软弱不堪。温柔是对这个世界的善意，是对生活的热爱，是敢于接纳自己的勇气，是坦然面对过往的决心，是基于理解和包容的品质，是一切温暖的力量。 哥哥是一个追求完美的人。追求完美的人都有轻微的强迫症，容易让自己不开心。虽然在成长的过程中受到很多人的开导，也曾学习佛经，他自己也说过，他有过一段时间的顿悟。 他试着和世界和解，试着去原谅世界，但终究是骨子里的东西，他对自己不满，对别人不满，对世界不满，他告诉自己这样是不对的，但是另一个自己又跟自己说，自己不应该这样…… 春天，十个海子全部复活。

湘剑欢

有许多值得注意而日常被忽略的问题，对一些疑问也找到了解答。如何与孩子相处，受到启发。对于早期教育应遵循的“自由”原则深表赞同。

倪迦

从这部剧，我开始真正认识阿拉伯的世界，那片神秘而又充满战乱，冲突与苦难的土地。殖民主义迫害了它，割裂了它，瓜分了它，从此再无安宁……如果摆脱不了以色列，可能阿拉伯世界绝无和平一日的到来吧，最重要的是我们其他国家与世界的人也需要拜托偏见与异样眼光看待那片世界的人们。

威震天William

四星推荐！还不错的网文，穿越加仙侠，中规中矩，情节也不是很跳脱，可以让人想看下去，就是看的累死了，太长！而且从很早开始就得花书币，还很贵，几大百感觉……

章力

未来简史 我先抱怨一句，看完人类简史之后，再来看这部剧，总有一种似曾相识之感，我想这两本剧中重叠的观点不是三处四处吧。但人类简史，重在过去的历史，而这部剧是真切的对未来的展望，偶尔用一些历史观念来做例阐述。但就知识方面还是有许多惊艳的观点，值得我们花时间去了解。 我从本剧中认识了一个新世界，那便是数据信仰。信仰是人们由心而发、无条件信奉的一种理念。我们熟悉的信仰，有历史悠久、流传至今的，也有被抵制的歪理邪说。而编剧提出的数据信仰，对我们来说，虽然这个名词很陌生，但许多人早已在不知不觉中沦为了它的忠实教徒。只不过行为已在，思想还未成型罢了。如我，作为一个名副其实的路痴，导航系统就是我的上帝，他怎么指我怎么走，毫不怀疑，情真意切。 如今的数据信仰并没有让所有的人膜拜，也没有在所有领域占领鳌头，皆因他有一个死敌，那就是历史留给我们的守护隐私的天性，我们无法彻底的公开自身所承载的所有数据，在这种局限下，数据无法完成自己的升华。熟悉统计的人一般都会知道，我们身边能够接触到的信息有局限性，小范围的统计会存在偏差，唯有全部含在其中的大数据，才更接近于真实。 如今的我们，受着便意的驱使，不断放弃固守的警戒线，以换取某些方面的价值。我们或许会放下自己的生理信息，而获得医疗的健康监测；我们或许会放下执着而笨拙的手动算法，将数据传输至云端，享受一键即得的快捷；我们或许会认可自我的主观辖制，而寻求一种客观的自我认识，而这种认识需要我们献出我们日常生活的秘密。在一次次数据的侵占中，我们不断的开启着自己数据的大门。 数据信仰的范围越来越广，我们一边抵抗，一边渐渐泥足深陷，在这个过程中，数据信仰因大数据的滋润，提炼的越来越精准，也越来越具有信服力。 人们总是讲起底线，道德底线，精神底线，但现实中的种种底线却在缕缕失守。人们想象的标准随着大众的认可而变化着，也许和从前的大相径庭，也许和曾经完全反转，没有既定的规则，只是随着人们的需求变化着。 未来的可能性谁都不知道，谁都不能确定。对于未来的世界，我们的眼界终究是井底之蛙。于我而言，更多的了解未来，不是为了去猜想判定明天的走向，只是多了一颗容纳各种可能性的宽容之心。

红隼

毫无亮点

吉牛 赵老师

就像编剧说的，是不是心灵鸡汤类的书，时间会证明一切。这是我在调整工作与自己生活的实验中，实验每天至少半个小时观看📖看完的书。真的看完觉得内心很富足，我仿佛在最后几页中，被编剧的感情调动到了高点。 书中给我们用很多我们这代人身上可以感受经历到的故事告诉我们一些基本的人生规则，看似浅显易懂的人生规则，但能做到的真的没有几个。而编剧讲完整的前因后果都讲清楚了，至少对我而言，我会更愿意把这些规则用到我自己的人生中去实践，然后，去找寻自己的人生经验。 最有感触的是这段话： 其实真正的高手是“特立独行的猪”，并不是去逃避这个世界，而是知道这个世界的规则，但有能力游离于这个体系之外，有智慧地区别自己想要的和不得不做的。他们不阿谀奉承，更不愿意被世界改变；他们会做自己不愿意做的，只是为了以后更好地去做自己愿意做的。他们像浪迹天涯的游子一样，但也知道这个社会的规则。过这样的生活，其实很难。我的总结是，做这样的人，你需要有这样几个特征：一是拥有一技之长，让自己无论去哪儿都能赚到钱；二是不去从政，人事太复杂；三是明白自己想要的生活，坚定地去追。算下来，这样的人，还真的很少。 我真的很希望善良能被善良所待，不要因为一两次的伤害而违背了最初的心，我知道你们只是有点难过，只是有点受伤，只是想要更好的生活。但是，穿再多的外套也修复不了你内心的伤痕，你需要返璞归真，卸下身上的防弹，让我们用心与心的去修复彼此的伤，我想那个时候的社会一定是积极向上去创造美好的生活的，那是真正的美好生活。

棹麦

2004年读高中的时候，就了解了张纯如，这么多年过去，却也从未去读过她的书和详细了解她的所有。这部剧读到结尾，数次哽咽。一个热爱生命、不断努力的战士，张纯如。

张菊英

“大圣，此去欲何？” “踏南天，碎凌霄！” “若一去不回……” “便一去不回！” 虽然这段话并非出自《Vietnam》，可是我依然找来《Vietnam》看。因为他们都说这倒像是悟空能说出来的话。 期末考试复习的间隙看完这部剧。不知是我读得太快，还是这部剧的时间线确实散乱，这部剧有些地方的逻辑我并没有理清楚。但“千古文章意为高”，这部剧里澎湃的批判力和张扬的反抗实在得我心。 什么是妖？是不是只要是神仙没法管的就被起了个名字叫做“妖”？什么又是佛性？在神的字典里，所谓“解脱”，不过就是死亡；所谓“正果”，不过就是幻灭；所谓“成佛”，不过就是放弃所有的爱与理想，变成一座没有灵魂的塑像。…… 我喜欢这部剧的立意，可是真要我客观评价这部剧，我又不知如何去评价。一方面这部剧带有浓厚的主观色彩，字里行间看到的是不知天高地厚的年轻小子上蹿下跳年轻气盛。但同时觉得他说的是对的，可又有些不对。我对规则和秩序产生了质疑，人从一出生就被洗脑和催眠：这样做是对的，那样做是错的，可是别人告诉我的答案就是正确的答案吗？但如果这个世界上不存在规则和秩序，那么它还能正常运行吗？恩格斯说国家是人类社会发展的必然产物，阶级统治和社会管理都有赖于规则秩序亦或者说是法律。每种文明都有一定的规则，有纪律，有远见，有文化，从本能过渡到理性。如果我们每个人都打破秩序，那我们会不会变成《Vietnam》里所描述的“不善讲理却善于行动”、“极具破坏力”、“野蛮”的【群体】？ 对与错，在固有认知受到巨大冲击之后，我似乎已难以分辨。但好在，我已过了那个看一本剧一部电影三观就随便被刷新改变的年纪。 到底是中二少年无病呻吟还是少年意气志比天高，书、歌、剧、电影、这些其实都是见人见智。最要紧是要一直保持思考，透过现象看本质，努力自己去探索研究，而不是一直让别人喂你吃别人嚼过的东西。

泡菜菌

通过很多细节深入的解说了编剧眼中的德国🇩🇪，非常值得想去德国旅游或想了解德国文化的人借鉴。

路易斯碱

之前一直觉得经济学枯燥难懂，但是看了本剧，我觉得经济学也不是那么难以令人接受。不错，本剧通俗易懂，小白也能看懂。

易安吉

编剧是个善良的人，每个人都很善良，有无可奈何。不过文笔有点啰嗦，成语用得不太恰当

牛腻喃

《Vietnam》是希望摧残了人，《Vietnam》是生活的欲望捍卫了尊严。