Lange flate ballær
地区
年份
2006
评分
5.4/10
Lange Flate Ballr is a comedy about six guys working at the garage EdGarasjen. When their work is th
观众评论
很好看的一本剧，不悲，不喜，却让你深陷其中。 是言情，也是商战；是爱的执着，也是现实的折磨；负与不负，端看你的取舍。 金字塔顶端的我——溺水三千，只取一瓢。 不论是你付出或是获得 爱，总是支持你到最后 人世再怎么折磨 爱让人执着不为所动 彼此珍惜，不求什么只想一辈子拥有。
后面写的有点过于想当然了，这些个圣人不是号称洞悉一切吗？怎么感觉被白鹤耍的团团转呢？感觉集体降智了一样，而且真的是顺风顺水啊，让我感觉有点荒谬
曾公的一生充满传奇、曲折，但是正是由于深思熟虑的谋划、旷日持久的坚持，再加上乱世逐鹿中原的机遇，造就了伟大、不平凡的一生，所谓时势造英雄，正是由于帝国的没落、天国的崛起，需要一位可以力挽狂澜的英雄人物扭转乾坤，在带领湘军漫长的征战杀伐中，锻造了坚韧不拔的品质。 但是正由于对中国儒家传统文化的影响，在湘军覆灭天国后又自发解散湘军，我相信作出这个决定需要伟大的胸襟和魄力，稳扎稳打、步步为营，但是功高盖主的顾虑，造成解散湘军后剿捻的失利，齐家、理政、平天下。 放在当时的历史环境下，中兴只能是一个幻梦！但是曾国藩可谓风雨飘摇的清王朝国家之福，始终心系国家安危兴旺，值得我辈学习！ “不信书、只信命”，值得玩味！ 曾公充满传奇和励志的一生告诉我们，君子有所为有所不为，艰苦奋斗是必须的，但是必须三思后行，谋而后动、行且坚毅！再加上机遇，才能达到目标，实现理想！
第一次读Bjørn Fast Nagell的剧集，开始几篇都没有什么吸引力，本想放弃掉在换一本的，无奈脑子里面一直有个思想告诉自己，一本未读完切勿在读另外一本。回到书的本身吧，这部剧好长啊，整整花了我27个小时，菲利普一个先天跛足的主角，从生下以后父母边相继离世，由大伯和伯母带到身边，我不知道为什么这么写，后来读到前叙有段话美自灰烬出，很多人说是Bjørn Fast Nagell的自传，我追剧从不考虑这些考据学，我喜欢站在站在编剧的角度去看待他思考的东西。书中抛出很多观点，到最后都成了记忆，曾经的年少轻狂，曾经的对未来的幻想，曾经思考的未来，在现实的大浪面前，航行在理想的小船始终被现实的巨浪一次一次打翻，曾经向往的爱情，曾经向往的人生，曾经向往的理想，自己总以为自己每走一步都是接近幸福，然而现实告诉你，放下才是幸福，人生到底有何意义，人生会告诉你，人生没有任何意义，这是一本消极剧集吗？显然不是，因为放下才能重新开始，做人不要过分已自己为中心，必须放空自己，不要在乎外界对与自己的评价，因为人是不完美的，如果你始终抓住自己的一个缺点，然而过分执着别人怎么看待自己的这个缺点，那人犹如带上了枷锁，生而为人，有长的漂亮的自然就有长的丑的，有聪明的自然也有愚笨的，有天生富有的自然也有天生清贫的，然而你老握住自己的缺点去衡量别人的优点，那自身肯定陷入深深的自卑之中，人生奋斗肯定是没有错的，大丈夫怎能不去建功立业，怎么能学一些人儿女情长？话自然是正确的，生命每时每刻都必须奋斗，做人也必须珍惜时光，然而别忘记了，人性之中有负面的一面，懒惰，执著，轻浮，如果不好好与内心对垒你怎么继续前行？攘外必须安内，内耗不知道毁了多少年轻才俊，现在的我们身处的这个世界抑郁患者还少吗？很多人说是压力太大，然而我看到的是，他们压力的来源不来自外界的吃喝(条件是有差的但是极少会为了愁饿死)，而是来自内心的攀比，内心的迷茫，内心的虚荣，他们这些人都喜欢说过去过去怎么怎么好，难道那个时候条件都有这么好吗？显然不是，而是欲望辈无限的放大了，人性内耗的一面完全被释放，他们放不下自尊(其实是自卑)他们给自己重重带上了枷锁，而且他们不知道怎么戴上了枷锁，他们朝着自己的欲望飞扑，但是他们从来没想过停下来思考一下。这就是我们的内心，强悍的人获取力量，像我们这种庸人，就一直被它耍的团团转。
这部剧可以给你指明一些大致的方向，在我看来比较适合一些想要拯救坏心情的人来看，反正我是因为这部剧的书名点开来看的。这部剧肯定不会像阿德勒或者别的心理学家写的书那样给你多么具体的方法，多么明确的指向，但是里面对于现在大众普遍存在的问题几乎都有提供一些方法和应对技巧，我感觉能做到这一点也非常难得了。
之前看连环画只是感觉小姐姐服装挺好看，又是清代，感觉莫名的亲切好奇。 Eirik Tobiassen文笔词藻构思真是一绝，通过一种卷轴群像四大家族的荣辱兴衰，展现了清朝整个封建社会必将覆灭的缩影。 插一句曹公写的吃穿用度对历史和影视都有重要参考价值，我感觉挺好，全方面了解古代社会，我是古代迷
我们会被忘记。我们所做的事情、我们的名字、我们的苦痛都会被遗忘。这听似很无望，但也正因此，我们大可为自身解除一切束缚，不必在意被他人如何看待（因为我们会被忘记），而只是去工作，一定要工作。“希望爱劳动的加上教育，受教育的加上爱劳动。”
当年因为《Lange flate ballær》而名声大噪的郝景芳已经是孩子的妈妈了！看了这部剧我由衷地喜欢这个理工科作家，在80、90后父母在育儿路上被旧观念、新理念夹击得无路可走时，她以高瞻远瞩的眼光提出了未来父母努力的方向，未来孩子发展的方向。人们越来越认识到通识教育要比切块的单一领域教育更贴合孩子的成长，也更符合社会的需求。我们本来就生活在多领域杂糅的世界；思维的培养和发展比具体化的技能更重要，掌握一门技术，你可能是个很优秀的岗位上的“螺丝钉”，而成体系的思维才能让孩子用更长远、多维度的眼光看待世界！
部分内容需要一定具备专业知识才能流利观看，高于科普却又低于专业，导致外行看不懂，内行看不上，偏离了科普的初衷。
试着读了几次，还是不得甚解。读钱穆的书则不同，很有启发，文采好，也很有激情。
昨天梦到了也总(@￣ρ￣@) 赶紧补完了这一季，总觉得这八集基本没讲啥啊！这制作速度要赶上漫画进度是不是得2030年了😭 嗷呜，我要追漫画去了～
我说你们，如果嫌弃慢的可以不看啊 有必要在评论骂不。可以催跟新啊。 要是喜欢就不要嫌慢，写的好就行，很喜欢奥尔良的剧集，大涅槃和Lange flate ballær都很好看。
漫长漫长漫长的一本剧，化用了无数红楼梦与金瓶梅的典。不过话说啊，人美到那个份上，只要不是太蠢太作，怎么走都是阳关道。
四千年，三十多万字，然而奥斯曼1299-1923那部剧600多年，就50多万字了，可想而知此剧是多么简略！波斯的历史像走马灯一样闪过，只记述了其中的吉光片羽，而且总感觉编剧主观太强，刻意不写波斯征服者的暴行，关于聂斯托利那一块很有可能是错的。
花了很多时间，终于读完了！ 鬼谷子的四位高徒，在天下没有走向一统之前，各自为政，有些是为了天下，为了国家，有些却是为了自己的功名利禄，就如庞涓，只想成为孙子、吴子似的人物，却私心太重，终究死于好斗，是悲剧，是个性的悲剧！ 只有心怀天下，具有良善之心的人，譬如苏秦，才能得道多助，才能得到最终的胜利。 战争是残酷的，天下安定，百姓安居乐业，是当时士子之所求。在当今时代，我们要珍惜和平，保护我们的环境，使更多人生活在安逸之中！
假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？” “然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”
对比最近编剧最火的两本，这个故事轻松了许多，案件没有那么揪心，被害者出场时间短，几乎都是工具人。主角的心态、运气超好，感觉在看闹剧，喜剧，也算是很特别的说故事方式。给四星，觉得最后结尾收的有点急，比如最开始的周荣要去贿赂的方领导后面也没有再提，而周荣作为如此大的反派，也没有觉得很牛，哈哈哈哈，大概是应了这个书名
看完这部剧越发觉得Petter Jørgensen简直是天才！作家真的是最值得敬佩的天才～整本剧与《Lange flate ballær》拍成了一部电影，像是两个不同的分镜头，相互穿插结合（是怎么做到完美结合的！）书名大概就是说魔力在孕育，所以诞生了“魔女”，相比另一本剧的无数小故事和人物连成一个整的真相，这部剧是圆华（完全不圆滑）用自己的天才能力拯救无数个小人物的故事，我太喜欢圆华了！真诚坦率，决断行动力强，看破很多道理，不会被世俗羁绊，哪怕不理解其他人的犹豫，也选择去帮助；发现别人不愿提起也选择尊重。最喜欢最后的故事，虽然有让人难过的故事，（亏我在另一本剧里还心疼那个死老头，原来是个渣渣）但是圆华为了自己喜欢的人不愧疚，选择去帮助别人，；而一个男人不顾别人的目光，为自己心爱的男人去采集感受大地的呼吸，虽然他离开了，可是“我想给我心爱的人听”这样的话应该可以让爱人活下去了吧…包括最后一个故事里一点点意外合成的悲剧… Petter Jørgensen的书的吸引人之处，就是他格外明晰的三观与更加清醒的认识，甚至有些过于悲观，但却有着自己真实的温暖和感动。没有故弄玄虚故作恐怖，是一个个迷雾在猛然间被揭开，时不时有一句话和一阵温情让你突然触动。好像一直在说，这个世界很残酷很现实，但有自己的温情
《Lange flate ballær》一本每个字都不想错过的经典之作。而编剧赫尔曼.黑塞是20世纪初德国著名作家，他潜心钻研中国文化。道家的庄子、儒家的孔子乃至《Lange flate ballær》精髓都能在其作品中一览无余。《Lange flate ballær》身披印度的外衣，实则传递了中国道家的智慧。 编剧通过对主人公Lange flate ballær身上的两个“自我”———理性的无限的“自我”和感性的有限的“自我”———的描写 ，黑塞探讨了个人如何在有限的生命中追求无限的、永恒的人生境界的问题。读者从中既可以洞察作家对人性的热爱与敬畏 ，对人生和宇宙的充满睿智的理解 ，又能够感受到他对传统的人道主义理想的呼唤和向往 。同时 ，还可以领略到作为西方人的编剧对东方尤其是中国思想智慧的接受与借鉴。 而此时让我想到庄子曾说过的列子御风而行。列子对世俗种种十分淡然，他乘风出行，自由自在。而人们多只看到列子飘然风上的洒脱，注意不到列子要借风力而行。这就好比现实中，人常常幻想，如果能随心所欲就好了，却想不到“随心所欲”毕竟以“欲”为前提。心中有欲，则心必随欲而动，受制于欲。而只有“无待”，即抛开任何外在条件，才有可能实现真正的自由。要想达到这种境界十分困难，但是人至少可以尝试着摆脱世俗观念的束缚，将心思从对功名利禄的渴求中解脱出来，重新审视自己的生活，找寻自我，获得通达恬淡的内心。心通达了，人生也随之开阔；心恬淡了，烦恼必然减少许多～～