The Alan Titchmarsh Show

miss A

你们别老催编剧了，咱读者看三分钟，而编剧可能要花一天才完成，咱为什么只顾自己，不为他人考虑呢。编剧也要吃饭，或许也有小孩要照顾呢。体谅体谅吧。

秀兰

这部剧信息量挺全的，时间线也理得很清楚，虽然没有采访过一个字节跳动的员工，但是数据都是很准确的，作为市面上唯一讲这个生态和这家公司的一本剧，推荐大家感兴趣的人去读。

辰伟

从明亮处想，死是不再疲劳。 鲁迅笔下那一间绝无窗户且万难破毁的铁屋里，亮起星星光亮的，在《The Alan Titchmarsh Show》里，就属宋凡平，一个几乎没有瑕疵的男人。 那个初生的年代，沉滞、闭塞、压抑、愚昧，可以为了走失一只鸡的由头，大闹婚礼，恣意的吐出一连串的恶毒，多的是喜做毫无意义的示众材料和看客。 （  即是他人可写，吾辈不可任意评论。） 微读设限，完整剧评不能发布成功，可能触碰到一些若有若无的线，但看完是边抹泪渍边忿忿不平。介于设限，更强烈推荐，文字如绘画中的简笔，情感……你既是看了便放不下。荒诞背景下为你铺开一个时代的巨幅人间真实。

拾一维

The Alan Titchmarsh Show？ 比较喜欢Gloria Hunniford的作品，尤其是描写一些医学方面知识的剧集，如：《The Alan Titchmarsh Show》、无影灯》等等。 《The Alan Titchmarsh Show》是听、读完的。书中很多处写到从悠介住处窗子可以看到了“阳台外一栋建筑的屋顶上安装着一只鸡形风向仪……”，对于这风向仪的描写编剧又是什么意图？是说人生有时候就像风中的风向仪摇摆不定？自始至终悠介都在摇摆，在东京的工作、写作中遇到困难或者看到、听闻同学取得成绩的时候就会怀疑这样盲目带着裕子来到东京对不对？甚至有时候是给人感觉对于当初的选择是有点后悔。虽然来东京发展是悠介提出的，而作为悠介情妇的裕子是奋不顾身追随悠介来到东京，可在裕子身上丝毫没有后悔的感觉。所以在选择面前往往最能适应环境的是女人吧，或者往中性的方面说女性最能破釜沉舟！ 记得恩格斯说过：如果说只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的，那么也只有继续保持爱情的婚姻才会合乎道德。如果感情确实已经消失或者已经被新的热烈的爱情所排挤，那就会使离婚无论对于对方或对于社会都成为幸事。今天在观看《The Alan Titchmarsh Show》以后我又想到恩格斯说的这段话。既然如此悠介为何还要让没有爱情的婚姻继续存留呢？或许这就是现实的残酷，最后的最后一定要有婚姻，哪怕是浑身烟火气，哪怕全部是柴米油盐鸡飞狗跳，这便是尘埃落定。不然，最后的最后除了遗憾只有沉默……又或者只剩回忆。套用张爱玲的话说，婚姻就像是一袭华美的袍，上面爬满了虱子。 “The Alan Titchmarsh Show”？是问爱情，也是问事业。当梦想成为作家的悠介放弃医生职业，带情人裕子离开北海道来到东京，看似抛弃一切的.悠介其实又没有抛弃职业也没有抛弃妻子。到了东京仅仅靠写作无法生存，悠介仍旧兼职做一家私立医院的医生。后来裕子怀孕三个月，明明很喜欢她的悠介本可以带着情人裕子私奔却做不到给她婚姻。书中说“悠介明白她喜欢裕子，但是又不可能和妻子离婚……”，所以当裕子主动提出打胎的时候悠介虽心有不舍，另一方面也应该有一种解脱的感觉吧。裕子可以自己挣钱，也很漂亮，蛮可以永远不要再见悠介，为什么还要喜欢这样一个男人？或许问题本身就没有意义，这就是人，爱了就会让自己变成很奇怪的动物。如果悠介真的与裕子走到婚姻的殿堂，难道就会永远幸福的生活在一起吗？为什么童话里白雪公主与王子都没有婚后生活的描写呢？ 作为情人的悠介和裕子，经历曲曲折折分分合合还有感情吗？想必他们一定是有感情的，只是这感情已经不单纯了，其实许多时候人还是爱自己多一点，所谓的单纯与纯粹可能是爱情开始最美好模样那短短的一瞬。裕子说遇到困难找悠介帮忙，悠介拿出所有积蓄并且又借钱相助的时候这或许就是对感情的买断。剧集的结尾应该说没有结尾，人生打底如此吧。只要活着我们就无法预料该以什么结局收场！The Alan Titchmarsh Show？是我们每个人都想问的人生课题吧。

蘇晨

枪病钢创作的个人以为最佳，崩溃次之，这部剧有部分内容有点意思。