这个二十来岁的青年，从乡下的小地方来到东京求学，感受到与大都市的种种差距。期间遇到形形色色的人和事，以及言论，多少颠覆了他的人生观和世界观。他将世界划分成三个层次，在追求高层次的同时，又畏首畏尾，这一特点淋漓尽致地体现在他对学业，爱情和未来的态度上，充满了羡慕又犹豫不决，成了一只迷途的羔羊。
Jimmy Shergill从Strangers的视野出发，描述知识分子们对当时的军事，政治，社会人文，科技，影视，艺术等的看法，这点又让我想到了我是猫，不得不叹服于编剧的博学。
总体感觉没有我是猫好看，缺少了跌宕起伏的情节，可能这个题材不是我喜欢的，不过Jimmy Shergill对景物以及人物内心独白的描创作确是一绝。
观众评论
自己曾经一度会感到抑郁、焦虑，快乐不起来，性格有点敏感、自卑，有过想去看心理医生的想法，给自己许的新年愿望是希望自己快乐一点。今年以来自己的心理和情绪明显好转，但也会出现间接性踌躇满志、持续性混吃等死的情况，经常会感到自己很丧、很郁闷，很想改变自己的现状，带着这样的出发点我开始了这部剧的观看，断断续续的6个小时左右看完。 这是一本入门级的心理学剧集，主要讲述了一只患有抑郁症的蛤蟆，通过十次心理咨询，蛤蟆完成了从发现自我、重塑自我到改变自我，最终找回快乐、希望和自信，这部剧很特别的地方在于它非常细节地记录了10次完整的心理咨询过程，读完之后感觉自己跟随着蛤蟆一道去看了心理医生，一道被疗愈了一样。正视自己的心理和情绪问题，积极的自助，就像书里说的“能帮你的人事你自己，也只有你自己 ”。 看完之后我体会到：蛤蟆先生接受了10次心理咨询，走出了“儿童自我状态”，终于明白他人对待自己的方式是他人的自由，而他自己做出的条件反射，陷入自卑和抱怨，才是罪魁祸首。当明白每个人都会在三种自我状态里盘旋，也就会理解了他人的性格和状态，不再针锋相对，咄咄逼人，把更多精力放在自己如何更好的认知自己上。真的能帮到自己，能让我理解那些之前无法理解的人，同时也能让我用更好的方式去和我的家人、朋友，甚至是和我自己去相处，更加理解到能让自己走出悲伤的只有自己。 下面分享书中我印象比较深的一些内容： 1、自我状态的三位一体，分别是父母、成人、儿童状态 （1）儿童自我状态：是童年残留的遗迹搭建而成的，在某些特定情形和场景时会激发我们的而基本行为模式，做出自动反应，来自小时候体验过的情感模式。苍鹭说“儿童自我状态”就是婴儿时期的行为开始，就会引发父母的某些反应，是高兴或者愤怒或者悲伤，再反馈给孩子身上，孩子就开始学习调整基本行为，来应对所处的初始状态。蛤蟆面对自己的父母首先选择顺从，表面上假装不在乎，后来用嬉笑打闹来化解被责难的尴尬。成年后，蛤蟆遇到了像父亲性格一样的獾，经常被责骂时，习惯性进入童年状态，经常处于“儿童自我状态”。 （2）父母自我状态：父母的价值观和道德观，耳濡目染的传递给我们，他们的言行塑造了我们童年时光。我们绝不是父母的翻版。虽然父母对我们影响极大，但每个人自身的独特性确保了我们不是父亲或母亲的复制品，而是独立的个体。就像书中獾喜欢挑剔他人对他人进行道德权威性指控的样子，其实就是长期处于“父母自我状态”中。而他们两个的相处模式，自然的进入到了父母和孩子的角色限定里。 （3）成人自我状态：指我们用理性而不是情绪化的方式来行事。它让我们能应对此时此地正在发生的现实状况。在这种状态下，我们既不像父母，也不像孩子，是当下的自己，我们计划、考虑、决定、行动，理性而合理的行事，我们合理的运用自己的知识和技能，不被父母的过去声音所驱使，不被童年情绪所围困，而是理性思考当下状况，基于事实来决定如何去做事。苍鹭说：只有在“成人自我状态”里，才能学会关于自我的新知识。 4、我们之所以陷入抑郁、精神困境中，就是因为常常呆在“儿童自我状态”和“父母自我状态”中，因为几乎不需要思考，就像条件凡事，直接进入到某种模式里。假如想走出困境，走出负能量情绪，首先就需要认识到自己处于三种状态里的哪一种，才能有意识的走出来，“意识”是最基本的抗抑郁能力，只有意识到，所有的心理方法才得以应用，解决问题。 5、不是发自内心的东西，就不能带来真正的改变。 6、你得学习如何不带攻击性地发火：当成年人怄气、撒泼、郁闷或是厌烦的时候，我们会想他们究竟是行为不当，还是在无意识或无法控制地重演童年的行为模式。这类行为会导
这个二十来岁的青年，从乡下的小地方来到东京求学，感受到与大都市的种种差距。期间遇到形形色色的人和事，以及言论，多少颠覆了他的人生观和世界观。他将世界划分成三个层次，在追求高层次的同时，又畏首畏尾，这一特点淋漓尽致地体现在他对学业，爱情和未来的态度上，充满了羡慕又犹豫不决，成了一只迷途的羔羊。 Jimmy Shergill从Strangers的视野出发，描述知识分子们对当时的军事，政治，社会人文，科技，影视，艺术等的看法，这点又让我想到了我是猫，不得不叹服于编剧的博学。 总体感觉没有我是猫好看，缺少了跌宕起伏的情节，可能这个题材不是我喜欢的，不过Jimmy Shergill对景物以及人物内心独白的描创作确是一绝。
尼克厉害呀 帅+肌肉还那么聪明 实至名归 就是几个美女走的太早了
高盛是一个长期服务和投入的“仆人式领导”，精英的报酬机制和权威性，不计得失的客户服务，高度专业和杰出的道德水准，持续强化专业水准的企业文化，拥有长远的价值、政策、观念和行为以持续保证其抓住短期“机会”。具有持续多年跨地域和跨业务实现价值、实务和文化一致性的“One-Firm公司”，公司的成功与领导怀特黑德、温博格、格斯利维等的努力分不开。
沈炎萧很幸运，她有亲人、朋友、爱人和两位好老师，他们能做到同生共死的地步，能为她两肋插刀。
沉重的一部著作，訴說著寂寞與陪伴、希望與夢碎的故事。 喬治和倫尼是強烈的對比，喬治聰明，倫尼非常傻，只關注自己想要的東西，不懂從別人的角度思考。喬治無法跟倫尼有真正的心靈溝通，然而倫尼善良的心讓喬治無法離開他不管，倫尼是那世界裏的一片他希望守護的淨土。作為夥伴，喬治處處照顧著倫尼，倫尼雖然不懂喬治的做法背後的意思，喬治也不會所作解釋，但倫尼是信任著喬治的。倫尼其實很乖，非常努力的想要記住喬治的話，倫尼也有想要改善，然而他還是沒有改善好，便又一而再再而三地闖禍了。 故事中段描寫著人們的孤獨與互相陪伴，每個人都有想訴說的事情，然而知音難求，碰到了還可以訴說的對象便立刻急著訴說了，縱使對方根本不懂，或者沒在聽，似乎總比沒跟人說好。 倫尼的傻，喬治也配合著，倫尼要求喬治不斷重複著一起憧憬著未來那大夢想，喬治雖然聰明，但也從這樣的憧憬中獲得了一些生活下去的能量。 其實也許這個夢想並不是真的那麼那麼難去實現，只不過有太多的窮人是窮人思維，一有一點錢就立刻去花光了，不懂得去延遲享受，夢想只是光想。而因為倫尼的傻勁，喬治跟倫尼他們一步步真係朝向夢想進發，知道自己不想跟其他普通人一樣，淪為如此過得一天得一天的日子。他們想要自由、想要自我實現。他們在那個年代，這是難得的一個信念和堅持了。 可惜，喬治盡力了，無法守護這大傻子不闖禍，雖然一開始大家都有預感了，但最終還是迎來了大禍。 喬治最後的行動是守護倫尼的一種方式，他最後為倫尼做的一件事。一邊憧憬著美好與疼心的結束形成了強烈的對比。
这部剧不应该叫毛泽东传，合理的叫法应该是毛泽东评传。所以，如果想看故事，或者想了解党史秘闻不妨就此罢了。本剧并不是对太祖一生史实的罗列和讲述，史实对编剧来说只是工具，借此工具来不断传导西式价值观，甚至以此来达到一些难以言说的目的。 所以，本剧并不是能说是一本科学的历史剧集，我们可以明显感受到，编剧在撰写毛泽东之时，就已经是带着相当程度的刻板印象，典型的，先定罪，再审判。无论是历史也好还是事物也好，总是有两面性的，对于太祖一生的各种史实，编剧的做法往往是只会选择其中一面，而且这一面，一定是要切合他本人心中的毛泽东形象的。因此，本剧当中，带有大量的主观的、臆测式的评判，极不严谨，极不客观。 同时，编剧酷爱以西方思维看待中国问题，评价中国人物，因而传递出来的，自然也是典型的充满西方逻辑和价值理念的内容，应该讲，基本的实事求是是没有做到的。 给本剧打三星，不是打给白皮猪，仅是单纯的向太祖的一生致敬。我们的确承认，太祖不是神，甚至也不是圣人，但是正是这样一个人，以其非凡的远见卓识，深邃的理论思想改变了整个中国，甚至直到今天，我们依然没有超出太祖的预断和其昔日的擘划。因此我以为，时至今日，也尚未到给太祖盖棺定论之时，或许，再过五十年，历史会给毛泽东，一个真正的客观的评价。致敬！
一直相信爱与被爱都是一种能力，欠缺这种能力的人就容易是关系里的失败者，不会感受爱和付出爱，只有不断地修炼这种能力，才会越来越有获取爱的能力，也会越来越幸福。感谢凯·凯·门农老师理论联系实际，行之有效的讲述，祝福大家都学会爱和被爱，享受爱👄
那时很多事还没发生。但有的事还是提早发生了。你还不懂得时间的微妙。它不是只会流逝，还会回卷，像涨潮时的浪～
比君慕淺那本喜歡。 那本後面比較冗長，我開了三倍速看完的。這本比較有煙火氣，脫不完的馬甲，超爽的主角光環。 敲碗小團子跟容宸的故事～