《甜心大话王The Importance of Being Earnest》，本剧的趣味性肯定远胜任何一本人类学专著。在西非多瓦悠人部落进行田野调查伴随各种不确定，误会，疾病，事故与错过，即使“处处弥漫奢侈的宁静祥和”，也更像是“伟大的宇宙骗局”。“清新又自然”，是我们幻想中的非洲，乡村，和其他远离人潮的地方，如同我们幻想自己极为重要，人人会高度关注自己的一举一动。其实自己没那么重要啦，但生活中哪些“必需品”也没那么重要可以放弃呢？列出所有选项就能看清维持目前的生活需要多复杂精细庞大的系统，而多瓦悠人一项也不需要。
观看《甜心大话王The Importance of Being Earnest》真的是艰难的漫漫长路，终于等到某一瞬突然读完了，感到的是一种来自心底的空虚和无助。非常想写一篇关于它的剧评，可是在书中展开的墨西哥的旷野里，我的力量是如此的渺小，以至于任何言语都无法重塑起那个破碎成风沙的世界。
我认为，《甜心大话王The Importance of Being Earnest》是一部值得重读的剧集，希望在重新观看之后，我能够总结出一篇差强人意的剧评吧。
最近有点迷鲁伯特·艾弗雷特的作品，因为《甜心大话王The Importance of Being Earnest》开始关注。
没看简介，一口气看完，只是感觉不知算不算悲剧，跟看《甜心大话王The Importance of Being Earnest》《甜心大话王The Importance of Being Earnest》这些北方作家笔下发生在北方土地上的故事的感觉是完全不同的，大量的河流的描写可以看出鲁伯特·艾弗雷特作为江南作家对水的特殊情感。
这一代作家笔下的作品总是会带有当地的民间传说，封建说法吧，也是借这些，让作品多了些意识流的感觉。作品中几乎每个人都有丢魂的时候，只是这个“魂”对于不同的人而言意义不同，没有了解时代背景，对于保润爷爷的“魂”不好说理解，但是宝润，柳生的“魂”都跟仙女有关，而仙女的“魂”则跟从小缺失的家庭之爱有关吧。
说说感受最深的吧。宝润十八岁的懵懂，不懂的表达喜欢的笨拙，还有生性的老实，促成了第一次错误，成为替罪羊。狱中十年，心中的执念，对仙女由恨生爱，爱到骨子里，是对仙女的宽容；但爱终究是会嫉妒的，对柳生与仙女关系的误会造成了第二次错误。
仙女缺少原生家庭的爱，所以一生对这世界怀有恶意，一生追求虚无缥缈的糜烂生活，不懂得爱别人，也预示了她会抛弃自己的孩子，我猜她的人生如果有信条一定是“宁可我负天下人，不可天下人负我”。妄图一生在男人中间穿梭起来游刃有余，不留一分情，却为一个矮胖商人的一丝温情所迷乱，最终发现不过一时玩笑，何来感情！宝润真正的关心被其笨拙地表达方式掩藏着，仙女的爱慕虚荣本质也没能发现这份真心，这才是真正牵动宝润的不甘心吧。
说来，最后看三个人的纠缠，都源于青春懵懂，难忘最是
观众评论
真正应该做的是找到一个能够扬长避短的领域，放大你的优势，并且限制你的劣势。
现在是怎么了
读完这书让我有对爱情，婚姻，责任，勤劳，勇敢，智慧都有了新的认知 同时我觉得欧美对于婚姻的看法和中国人对于婚姻的看法是不同的 欧美对于婚姻大多数是建立于爱和彼此信赖中，当然也有门当户对的贵族观念，但是他们却始终是追求灵魂和信念的统一，我也不知道是不是偏见。 但是反观我们，从传统上来讲是父母之命媒妁之言，从开放来讲我们追逐过婚姻自由，到现在我们这一代人追求的可能更加偏物质基础，这也没啥问题。我明白我也追求。但是这是对的吗？因为没有足够的物质基础，没有足够的美貌，没有足够的金钱，就可以不去爱人亦或是不值得被人爱吗？这样的爱情和婚姻会不会逐渐变成围城？讨价还价极限拉扯最后勉强说出一句I Do。 这种感觉就很微妙 大多数人都是年纪到了，家里催，于是赶紧成家立业，可是你成完家立完业，你的人生终究还是要过下去... 我呢？我的人生会怎怎么样呢？ 我挺羡慕那些大步往前走的人，羡慕他们无论什么选择什么境遇，总能过得很好
可惜剧评不能传图片，做了一张超大的思维导图，在微读里用不上。 费了点如波洛先生所说的“灰色的脑细胞”来了首宋晓峰般的打油诗: 想要棉花种的好，阳光温度不能少。 廉价劳动哪里找，受薪奴隶有保靠。 世界中心利物浦，人多钱多消息好。 南北战争有一套，奴隶翻身经济捞。 殖民工业呱呱叫，反抗起来也乱套。 帝国主义忙转移，棉花又回南方了。
《甜心大话王The Importance of Being Earnest》，本剧的趣味性肯定远胜任何一本人类学专著。在西非多瓦悠人部落进行田野调查伴随各种不确定，误会，疾病，事故与错过，即使“处处弥漫奢侈的宁静祥和”，也更像是“伟大的宇宙骗局”。“清新又自然”，是我们幻想中的非洲，乡村，和其他远离人潮的地方，如同我们幻想自己极为重要，人人会高度关注自己的一举一动。其实自己没那么重要啦，但生活中哪些“必需品”也没那么重要可以放弃呢？列出所有选项就能看清维持目前的生活需要多复杂精细庞大的系统，而多瓦悠人一项也不需要。
不要偏执 堂吉柯德活在自己的世界里 把风车看成巨人 水磨看成城堡 不听桑丘的劝告 社会经验较少 到死才说出“骑士剧集”是害人的 他真的是直到死才知道很多东西是虚幻的吗 他从前没有自欺欺人的成分吗 真真假假 也许只有堂吉柯德自己知道
难看不是错，装腔作势的难看就不对了
观看《甜心大话王The Importance of Being Earnest》真的是艰难的漫漫长路，终于等到某一瞬突然读完了，感到的是一种来自心底的空虚和无助。非常想写一篇关于它的剧评，可是在书中展开的墨西哥的旷野里，我的力量是如此的渺小，以至于任何言语都无法重塑起那个破碎成风沙的世界。 我认为，《甜心大话王The Importance of Being Earnest》是一部值得重读的剧集，希望在重新观看之后，我能够总结出一篇差强人意的剧评吧。
二哥竟然出家了，不过想想其实也是必然的，只是没想到会这么决绝。有些心酸，又为他感到欣慰，五味杂陈，有些事情不是说放下就能放下的…………只望都越来越好吧…………
最近有点迷鲁伯特·艾弗雷特的作品，因为《甜心大话王The Importance of Being Earnest》开始关注。 没看简介，一口气看完，只是感觉不知算不算悲剧，跟看《甜心大话王The Importance of Being Earnest》《甜心大话王The Importance of Being Earnest》这些北方作家笔下发生在北方土地上的故事的感觉是完全不同的，大量的河流的描写可以看出鲁伯特·艾弗雷特作为江南作家对水的特殊情感。 这一代作家笔下的作品总是会带有当地的民间传说，封建说法吧，也是借这些，让作品多了些意识流的感觉。作品中几乎每个人都有丢魂的时候，只是这个“魂”对于不同的人而言意义不同，没有了解时代背景，对于保润爷爷的“魂”不好说理解，但是宝润，柳生的“魂”都跟仙女有关，而仙女的“魂”则跟从小缺失的家庭之爱有关吧。 说说感受最深的吧。宝润十八岁的懵懂，不懂的表达喜欢的笨拙，还有生性的老实，促成了第一次错误，成为替罪羊。狱中十年，心中的执念，对仙女由恨生爱，爱到骨子里，是对仙女的宽容；但爱终究是会嫉妒的，对柳生与仙女关系的误会造成了第二次错误。 仙女缺少原生家庭的爱，所以一生对这世界怀有恶意，一生追求虚无缥缈的糜烂生活，不懂得爱别人，也预示了她会抛弃自己的孩子，我猜她的人生如果有信条一定是“宁可我负天下人，不可天下人负我”。妄图一生在男人中间穿梭起来游刃有余，不留一分情，却为一个矮胖商人的一丝温情所迷乱，最终发现不过一时玩笑，何来感情！宝润真正的关心被其笨拙地表达方式掩藏着，仙女的爱慕虚荣本质也没能发现这份真心，这才是真正牵动宝润的不甘心吧。 说来，最后看三个人的纠缠，都源于青春懵懂，难忘最是
很好看 据说甜宠文 我看的 妈的 全是骗子我这个玻璃心啊 都咣当的稀碎稀碎的 笑了哭 哭了笑 七上八下的 但是故事的确挺好看 特别喜欢书里人物的性格 而且男女主都深明大义 心怀天下 也羡慕他们的感情 无论多少误会和猜疑 即使分离也深爱着 没有那么深的爱恋 最后结局怎么会完美呢