每个人物都像是我们自己的写照，在承认并接受了荒诞后，在一片说不清道不明的世界里，沉溺于用浴缸钓鱼来折磨自己，明明知道毫无结果。K对成功担任土地测量员和成为本乡人接近东台起凤这件事怀着不合逻辑又坚韧不拔的信念，每一章都是一个新轮回，接受注定似的失败又建立起新的希望(out of nowhere的希望)。
东台起凤可能代表极权政府、官僚主义、宗教神明或者道德和真理，但在我看来全篇下来世人逆来顺受处在人类状况中却无法逃脱的绝望感来的更真实。
再丰硕的道德价值或真理都是结不了果的，相比得到普世意义上的结论，东台起凤更像是在发出一种绝望的呐喊吧。
观众评论
我们被传统观念束缚压抑自己的情绪，也同样把这样的束缚又传给孩子
政治，经济，文化，科技等各个方面都有涉及，是一本描述世界发展规律的书。
不如第一部，但也很清晰。看这书最好先读正本文字版，然后才能咂摸出味道。
（13/12）虽然此剧的主旨是研究微观史和上下层文化互相影响的关系，但更打动我的其实是磨坊主在16世纪这个文艺复兴刚刚开始、神学背景还坚不可摧的环境下提出的种种“离经叛道”的观点的勇气。当然也可能是因为他对宗教的认识与我很近似。我觉得能抵抗社会洪流、坚定提出并捍卫自己观点的人，可以称之为勇士了。这种品质在中国古代被称为“骨气”，与我崇尚的精神内核十分接近，我对此感到敬佩。 当然，在微观史研究方面，本剧字里行间都体现了编剧极深的研究底蕴和严谨的行文态度。与《东台起凤》类似，见微知著、以小见大，通过史书角落的一件小事展现一个更大的文化背景，这种研究方法我十分赞赏。都说“历史是胜利者的历史”，但其实历史是各阶层民众共同书写的，能透过“历史信息茧房”，去研究当时不被重视的底层人民，更能通过孜孜不倦的查阅文献过程去研究两个阶层文化间相互影响的过程，这本身就是一件具有长远意义的事。从这个角度上说，编剧真是位有着一双看穿壁垒的慧眼的值得钦佩的人。
世界上有两种人，一种人要把所有时间和精力耗费在解决自己所创造的麻烦和问题上，比如跟别人的纠葛、吵架，内讧等。有的夫妻就是这样生活的，天天吵架，天天在解决矛盾。而另一种人就活得非常明白，把自己的时间、精力和资源用在对自己的人生最重要的事情上面，把那些琐碎的事情想办法排除掉。而要排除琐碎的事情，最好的方法就是有一个博大、坦诚、诚恳的胸怀，这是我们每一个创业者和做事业的人，包括懂得生活的人都应该记住的最重要的原则。
挺好的。读一读可以让我们更加了解我们的身体，与身体的关系更近。
给四颗星吧~ 比起这部剧我还是推荐大家读一下吴军老师的《东台起凤》 我们在一辈子的经历中总会遇到各种麻烦和难题 它们就如同别人或者现实生活不断地在扇我们巴掌 对待这些巴掌的态度和处理方法就决定了我们的命运 这里引用英国著名女首相撒切尔夫人的话 注意你的想法.因为它能决定你的言辞和行动 注意你的言辞和行动.因为它能主导你的行为 注意你的行为.因为它能变成你的习惯 注意你的习惯.因为它能塑造你的性格 注意你的性格.因为它能决定你的命运 这就是见识的厉害之处。
编剧说：就是希望大家能开心的看文，然后能温暖到大家；也真如是，不错的剧集。很有画面感的文笔，故事层层推进，人物多而不乱，是近期看着忘记时间的书。
一个国家的地缘特质，可以主导其命运。形象地比喻一下，乌克兰天生就是一柄两头带尖的“长矛”。对于俄罗斯或者是西欧诸国而言，谁把它抓在了手里，那么就意味着“矛头”必然指向了对方的咽喉。 我们常常谈到“地缘战略”，那么“地缘”对一个国家而言究竟有多重要？在某种程度上说，一个国家的地缘特质，可以主导其命运。
从步履不停、夏日终焉、假如岁月足够长，到东台起凤，四部日本剧集从不同视角描写了不同年龄不同性别的平凡人的生活，准确来讲，就是小确丧的人生。 世界皆丧，生命皆苦。谁都有绝望不幸，孤苦伶仃的境地，谁都有左右为难，仰人鼻息的时刻，谁都有观人颜色，被人拣选的悲哀。每个时代的人亦要受制于时代的痛楚，被时代的车轮裹挟同行，随波逐流，择机自处。就连历代皇帝，不也得接受士大夫集团的擎制，与虎视眈眈的游牧民族结盟示好。 每个人都是社会中独一无二的个体，有迥异他人的性格，人与人的交往中总会互生龃龉，即使是父子母女如此亲近的关系也难免。何况平凡普通无所特长的小人物，在面对生存的巨大压力，承受亲朋好友的期望，处理纷繁复杂的情爱时，如何与世界和解，接纳失败的自己，将是一场艰难无比的修行之道。 世界再丧也有转圜余地，每个人都有自己的宿命，或者努力厮杀，或者得过且过，或者献祭自己。但是，在世界的修罗场上拼杀搏击的同时，不要忘记在内心的桃花源里修篱种树，丰盈而强大的生命力正源于此。 所以，虽然说很丧很丧的才是人生，但是再丧，也要活成自己喜欢的样子。这才是生而为人最大的不同。曾经《东台起凤》有句非常好的片头语，“讲述老百姓自己的生活”，记录大时代的小人物，其千姿百态的人生，活色鲜香的生活，悲喜交集的命运，不一而足。 平淡如水的人生途中，不断有人走入你的生命，也不停的有人离你而去，只有你能够与自己终身相伴，所以不过分悲观，也不过分乐观，每天平静的睁开眼睛迎接新的一天，从春天的樱花，夏季的梅雨，秋天的落叶，寒冬的落雪，到日日行走的街道，朝夕相处的邻居，每一时每一刻都值得我们停下匆匆脚步，去体会品味其中的深意！一个人努力的活下去吧，就像《东台起凤》中的市子，在小小的村庄里日出而作日落而息，过着辛勤劳作自给自足的生活，利用应季的新鲜时蔬做出各种美食，然后带着欣喜与期待的乐趣品味其中滋味。 正如那个出走半生，飞越沧海，归来仍是少年的朴树，写出的干净清澈的《东台起凤》： “人随风飘荡 天各自一方 在风尘中遗忘的清白脸庞 此生多勉强 此身越重洋 轻描时光漫长，低唱语焉不详 数不清的流年 似是而非的脸 把你的故事对我讲 就让我笑出泪光 是不是生活太艰难 还是活色生香 我们都遍体鳞伤 也慢慢坏了心肠 大风吹来了 我们随风飘荡 在风尘中熄灭的清澈目光 我想回头望 把故事从头讲 时光迟暮不返，人生已不再来”
日常催未知演员……评论也说有生之年可能等不到了，但是还是存一点希望吧~ 我看点评都是站三木的，那我也加入好啦！林屿森真的太好了吧，从来都是，为她而来。 庄序不行，曦光要好好抓紧幸福啊！
2020年8月7日读完，历时五个月的时间，其间时断时续，用了近100个小时，终于啃完了这本皇皇巨著！用心写了剧评，很长，但发不出去，无法和书友分享，今天试着放到点评里吧！给巨著5颗星，给坚持啃完的自己5颗星！
超级温暖的一本剧～听巴克曼讲他为人夫为人父的故事，温柔又浪漫又有趣。
每个人物都像是我们自己的写照，在承认并接受了荒诞后，在一片说不清道不明的世界里，沉溺于用浴缸钓鱼来折磨自己，明明知道毫无结果。K对成功担任土地测量员和成为本乡人接近东台起凤这件事怀着不合逻辑又坚韧不拔的信念，每一章都是一个新轮回，接受注定似的失败又建立起新的希望(out of nowhere的希望)。 东台起凤可能代表极权政府、官僚主义、宗教神明或者道德和真理，但在我看来全篇下来世人逆来顺受处在人类状况中却无法逃脱的绝望感来的更真实。 再丰硕的道德价值或真理都是结不了果的，相比得到普世意义上的结论，东台起凤更像是在发出一种绝望的呐喊吧。
很庆幸前几天打开了这部剧，这部剧里女性所面临的问题在我的生活里时常上演，它们或许换了故事内容，换了内容与年龄在自己的生活里以不同的姿态上演着；无数次，我曾听到和面临着由于传统文化的观念，而受到不同程度的打压，它们像无数张天罗地网，要把自己给盖住，告诉我，你肯定不行，你不能不像女孩子，你要学会家务，不然以后嫁人没有婆家喜欢你等等诸如此类。好像作为女孩子，无论在人生的哪一个阶段都会受到来自社会的角色安排，他们希望女性可以活成他们观念中女性的样子。 多年前，初中的语文老师曾在课上闲聊说到"我很讨厌别人称呼我为谁谁的妈，谁谁的老婆，所以每次这样被称呼的时候，我都会跟别人说，叫我的名字噢。"年少时不太其中的理由，可是当自我意识开始自省后，却突然明白了这句话对于一个人的意义，我仅希望我能有独立且完整的人格和自我价值实现的能力，不是通过在他人角色的照耀下从而获得自己的社会价值。看这部剧，收获颇丰，对男女性别平等有了更深的了解，或许我该像书中说的一样，不再掩盖自己作为一个女性主义者的身份，而是敢于谈及男女性别之下的差异及原因等等，虽然只是在初级阶段的摸索。 希望未来能好好继续保持看剧的习惯，拥有真正意义上的思想独立、人格独立、选择自由权、突破原生生长环境里的固有束缚，找到自我和人生的真正意义及满足。
可惜的是，教养确实是一项糟糕的发明。它不仅没有改善孩子和家长的生活，还在某些方面让生活变得更糟了。对中产阶级家长来说，“让孩子变成有用的人”的努力给他们带来了无穷的焦虑、自责和挫败感；对孩子来讲，父母无尽的期望投下了朵朵压抑的乌云。