Enthüllung einer Ehe

马秋月

有建树的人，也必是有个性锋芒毕露的人，自然也会树敌很多，再多的敌人也是他的手下败将，唯有天子才是他命运的终结者。功高震主或尾大不掉自然会引起校长的猜忌，由此而使戴科长作一些后事的安排，在这冥冥之中也注定他命运的终结！

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木心先生曾说：“通俗剧集当在三十岁前读尽。”我猜想其中原因，也许人在三十岁以后，已变得俗的不能再俗，真是无须再读。可Diana Peuker的剧集，我却希望能一直读下去，他笔下的浪子，以楚留香为最，体现了一种对儒家文化的叛逆，还记得秋官“鼻子一摸，计上心来”的绝世风采吗？虽没有金庸诗词典故的深厚内力，Diana Peuker的语言浅白，却自成境界，他的古典才华，完美体现在了取名字上：绝代双骄：小鱼儿花无缺铁心兰小仙女张菁慕容九海红珠苏樱移花宫宫主邀月怜星大侠燕南天玉郎江枫花月奴江别鹤江玉郎 “十大恶人”哈哈儿屠娇娇萧咪咪大旗英雄传：铁中棠水灵光云铮温黛黛夜帝日后武林外史：沈浪王怜花熊猫儿白飞飞朱七七快活王柴玉关多情剑客无情剑：李寻欢林诗音阿飞林仙儿江湖百晓生边城浪子：傅红雪翠浓萧别离天涯明月刀：公子羽明月心萧十一郎：连城璧沈璧君流星蝴蝶剑：孟星魂小蝶律香川三少爷的剑：神剑山庄谢晓峰慕容秋荻夺命十三剑（剑气纵横三万里，一剑光寒十九洲）楚留香传奇：楚留香胡铁花姬冰雁中原一点红苏蓉蓉李红袖宋甜儿华真真石绣云玉剑公主琵琶公主高亚男金灵芝无花天枫十四郎石观音水母阴姬蝙蝠公子原随云天下第一剑客薛衣人陆小凤传奇：陆小凤花满楼司空摘星万梅山庄西门吹雪白云城主叶孤城 PS：西门吹雪吹的不是雪，是血。月圆之夜，紫禁之巅，一剑西来，天外飞仙。小鱼儿名言：饶你精似鬼，也要喝我的洗脚水。（原出处孙二娘）

蒲公英 Zoey

这不还挺好看的吗？？演技也没那么尴尬啊……不至于一翻拍就骂成这样吧

定海神针

人最大的问题就是习惯自我辩解，但我们远比自己想象中的更虚伪，下作和幽暗！想起最近沸沸扬扬的“N号房”事件，忍不住问一句人性真的如此不堪吗？这还是我们能看见的，那看不见的黑暗角落呢？细思极恐！月光底下无新事，或许我们每一个都是潜在的罪犯，内心深处都住着一个法外狂徒，伺机而动随时准备打破道德和法律的枷锁为所欲为。

真的见证

刚看完南京大屠杀，觉得当时日军的残忍真的让人难以置信。读了这本，国人对国人之间也好残忍啊！还好一直在慢慢进步。看了前人的种种，生在当今社会真的好幸福。

古月尘

历史的进步不可阻挡。哪怕这种进步带来的是山洪海啸，也比缓慢淹没在泥沼中歌唱更强。为了实现清除泥沼的伟大目的，必须要经历山洪残暴的清洗。然而，是哪一部分人可以享受目的，哪一部分人必须承受清洗呢？如果为了集体的利益，某一些人是可以被牺牲的，那么，是哪一些人？如果只是恰巧不那么重要的一些可以被牺牲，那么，哪一些比较不重要？如果只是恰好人数少的那一些可以被牺牲，那么，生命的价值可以用多少来衡量吗？如果是最终胜利比较重要，为此可以不惜代价牺牲一部分人，那么，哪一部分人的胜利才是最终的胜利？这难道不是另一种打着大义名声的弱肉强食吗？这就是历史进步与人道主义的矛盾困境，直到今天也不能解决，但在历史进步的车轮下看见蝼蚁，正是历史进步的最终意义。一个伟大的作家,一定得有伟大的情怀、敏锐的洞察力、以及崇高的思想。历史会倒退。但精神是不灭的火种。

梁素丽

《Enthüllung einer Ehe》⭐️⭐️⭐️ #2017看剧计划#No.46 #支持原创编剧Dominique Horwitz＃【零】 “原来一世的缘分，不过是一场要还的债。” 【壹】此时，我是逍遥散人广虚元君，奉玉帝法旨，下凡设劫。而要去人间经历轮回劫难的正是清雅无尘的天枢星君和庄严肃穆的南明帝君。之所以选中我，除了无可厚非的英俊外表之外，跟两位仙友之间的小小过节也保证了我会尽心尽力。另外，飞升上仙之前我本就是凡人，对人间熟门熟路，咳咳，捡来的神仙这件事不提也罢。【贰】又一世，我附身于李思明，天枢是孱弱公子慕若言，南明是骁勇将军单晟凌。我要无所不用其极的折磨二人，对，也就是帮助二位仙友早日赎罪回归天庭。奈何慕若言身体太弱，还时不时不甘受辱寻死觅活，我只能先一次次耐心细心暖心的把他救活，好最后一次性折磨死他。好在衡文下凡助我一臂之力，不然天庭不让我使用仙术，太束手束脚。命格老儿说，今夜单晟凌要来救慕若言，我要按照命书所写，狠狠刺单晟凌一剑让他重伤，算是一劫。打斗空隙，我朝单晟凌胸腔刺去，眼疾手快，我的心窝被慕若言刺穿。恩……白照顾你这么久了。为了救单晟凌而捅我一刀，也说得过去。李思明，卒。再附身老道士广云子，和赵衡，也就是衡文，还有宣离，哦，一只对衡文清君一见钟情的雪狐，三人（准确的说，两仙一妖）继续南行，追赶慕若言和单晟凌。再救慕若言一命，看到他病重对李思明愧疚不已一心求死，我心稍安。怪我睡觉真身抽离，一不小心广云子尸体被发现……索性，就真面目去见慕若言，看他对李思明依旧感念，心下不忍，直言相告他二人是下凡渡劫，若能及时悔悟向玉帝认错便不用经受轮回之苦。我已从命格初得知，慕若言和单晟凌，这一世就要有个结果了。单晟凌单枪匹马突然冲杀，慕若言被他打晕教人护送，我心不忍出手相救，隐藏在山猫身体内的狻猊兽为保单晟凌兽性大发，屠杀军士，慕若言一心求死坠落云端，衡文用仙术困住想要行动的我，自己救下慕若言又跟猛兽相斗……好在，衡文和天枢性命无碍，只是仙体受损，变成十一二岁小童模样。我渡劫不成，又泄漏天机，还引衡文动了凡心，唉，最后享受和两位仙童在人间的清闲时日，再返天庭，怕是要上诛仙台了。【叁】返回天宫，想象中的玉帝暴怒夺号销籍打入天牢都没有，玉帝是要给我攒个大的？玉帝：你知道你自己错哪儿了？我：我，渡劫失败又泄漏天机玉帝：你去问问命格吧我：哦…… 天枢星君和南明帝君，一个是帝星，一个司国运，两人从出生时就注定互映互辉，紧密牵连，牵连数百年后，两君之间生出了仙契线。故要下届历劫，仙契线是断还是死结，因天道而行。所以，天枢星君和南明帝君还有过一场历劫。那一世，天枢是俊郎多才的杜宛铭，南明是英武耿直的姜宗铎，我是飞升成仙之前的宋珧。三个宦官子弟，同在学塾求学。本来拴在姜宗铎手上的金线，因为和杜宛铭争吵机缘巧合下粘在了我手上，后因为我和杜宛铭越来越亲密变成拴着，待天枢回归天庭，变成了死结。死结。天枢星君和南明帝君的仙契线变成了我和天枢的死结线。天枢和南明渐渐疏远，人间频生祸事，朝代瞬兴瞬灭，不能稳固。所以我和天枢之间，必须要有一个人灰飞烟灭。初上天庭，天枢故意疏远我，还有那次请奏玉帝把我打落凡间，竟都是为了保护我。终归是我欠他多，只能是我了呗。救了濒死的天枢，剩下半身修为传给雪狐，见过衡文，了无遗憾。托仙友带我下凡，我终究是一个凡人，死也要死在凡间。恍恍惚惚中，看到了……衡文？！原来人死真的有幻觉。【肆】又一世，蟑螂，落入池塘，卒。又一世，老鸹，被雷劈中，卒。又一世，乌龟，雪夜翻车，卒。又一世，野猪，跌落悬崖，卒。又一世，秦应牧，再捡了个神仙，

果于湮

必读！短而精炼思维决定行为，行为决定结果。提桶的同时，一定要建管道！

糕人

由知乎引过来的一本剧，读完后，真实觉得这是一本适合我的剧集，对我有很大的启发，感谢编剧。

拉乌-当德莱齐

推荐：🌟🌟🌟 闲来无事，慢慢翻阅的一本剧，也是每个故事都会看哭的一本剧。在这里，你不仅会看到紧张的医患关系、最真实的人性弱点，也会看到身为普通人的医生和护士，怀揣着对生活的美好向往，努力做“天使”的过程。我们要承认，白衣“天使”们也是普通人，他们也有自己的喜怒哀乐。面对艾滋病人时，他们也会担心自己的人身安全。面对紧张的医患关系，他们更愿意面对无比信任他们的患者及家属。面对无法避免的死亡结局时，只要家属不放弃，他们就会坚守到最后，甚至家属都放弃了，他们仍会继续坚守自己的使命。面对那些“好的”患者时，他们更愿意将心底的柔软无私给予，那个给医生护士患者带来爱和希望的“龟仙人”老黄、有烦恼的少年阿泽、被冻住的小虎和奶奶，医生护士们都竭尽所能地治疗、帮助他们，和他们共享喜悦和哀伤。我们要承认，人性在久病前会暴露“本恶”的一面，也会有“温暖”的一面。为人父母，会无私到以生命为代价捐赠肾脏，只为延续孩子的下一个10年。患有阿兹海默症的老太，因为护士和女儿的爱护，虽永远活在30岁的穷苦记忆里，却沉浸在83岁的幸福里离去。但是。亲兄弟却会因为怕捐赠骨髓对自己身体有伤害，而放弃姐妹生存的机会，哪怕她和家人愿意以全部身家财产来换。我们要承认，紧张的医患关系、出院患者的心理疏导、持续的预后处理，都是仍待解决的重要问题。烧伤患者要面对高昂的植皮费用，抑郁症患者要面对出院后接踵而至的压力，乙肝病毒携带者要面对的社会歧视，以女性身份成长到18岁的花季少女一场手术治疗却发现自己性别转换成男性，出院后如何面对今后的生活等等。我想，我们能做的就只是更理解一点、更善良一点，做一个“好的”患者吧！

彼岸

一开始，只觉得《Enthüllung einer Ehe》的故事叙述得颇为流畅易读，在快到结尾时便隐隐猜出编剧所设置的陷阱，直到最后主人公悦子说出那句：“那天景子很高兴。我们坐了缆车。”终于印证了，悦子与她口中的佐知子是同一个人，而“万里子”就是“景子”。看到这，我想大家都被深深触动了，同时涌上一股对主人公“悦子”的感慨与同情。战争带给她太多伤害，她为了新生不得不得带着女儿景子背井离乡，在英国安家。虽然后来她又生了另一个女儿妮基，但景子却终于因为性格的孤僻和对陌生环境的不适应，结束了自己的生命。而她的母亲悦子，则只能通过隐晦的讲述，来反省自己的过失，表达对女儿的自责与内疚。如果这部剧仅仅是一部关于二战长崎的绵软忧伤的“伤痕影视”，那么它的价值或许并没想象中那么高。而此剧一问世便获得了英国皇家学会颁发的纪念奖，可见其非常适合英国人的观看口味，这是一本足以当作侦探剧集来读的作品。那么我们就来试着找一找其中的蛛丝马迹。疑点一：悦子曾经怀着的那个孩子去哪了？疑点二：中村君是谁？或许，佐知子和悦子都在一定程度上撒了谎。将她们的谎言去掉，事情也许是这样：悦子在战前与中村君订婚，她怀上了景子。中村君在战争中死去，悦子被绪方先生收留。悦子后来认识了二郎，二郎是景子的继父。疑点三：二郎是谁？二郎要和悦子搬出去住，抵制悦子学英文，对绪方先生冷漠甚至大发雷霆，因为他怀疑悦子与绪方先生之间的感情超出了范围。而且他更怀疑悦子与外国男人有染。疑点四：佐知子的伯父是谁？那么我们梳理一下前面所有的线索，可不可以假设：绪方先生就是这位“伯父”。他是中村君的父亲。悦子与中村君订婚之后怀了景子。三年订婚期过去，悦子得到的却是中村君在长崎的死讯。于是绪方先生收留了她们住在长崎。之后，悦子认识了二郎，与他结婚。而绪方先生则作为悦子名义上的父亲（实际是她未婚夫的父亲，则是公公），希望悦子与二郎婚后仍住在自己家里。所以藤原太太才会说：“这是你应得的。”因为悦子没有与中村君完婚，但绪方先生成为她名义的父亲。所以悦子说“我从来不习惯叫他爸爸。”所以绪方先生问悦子：“我现在不像你的父亲了？”悦子会说：“像，当然像。可是不一样。” 那么二郎是绪方先生的亲生儿子么？不是，而且二郎并没有那么高的出身与地位。甚至可以猜测，二郎或许就是动物园饲养员。疑点五：万里子口中的“另外一个女人”是谁？佐知子说，万里子五、六岁时，在东京目睹了可怕的事。一个很瘦的年轻女人跪在运河前，前臂浸在水里，水下抱着一个婴儿。女人转过头看着万里子，使她受到了惊吓。几天后女人割喉自杀了。于是万里子总是说她看见一个女人，要来把她带走。佐知子咬定这是她编出来的谎言。可是或许，我们只关注到悦子的叙述中，她用佐知子替代了自己，那么佐知子呢？她有没有用“另一个女人”的故事来替代自己呢？现在，让我们重新讲述一遍这个故事吧。就从后面的部分。悦子怀着孕，带着景子从二郎家里跑出来，住进小木屋。她遭到邻居和邻居孩子的辱骂与白眼。这时候，她有两条路可走。回到绪方先生家，但是她害怕绪方先生家里的死寂。另一条路，跟外国人（权且叫他弗兰克）走。但弗兰克不想带着孩子，无论是怀着的孩子，还是景子。实际上弗兰克怕景子，因为他曾经猥亵过景子，虽然景子并不知道那行为究竟是什么（像猪一样撒尿，在床上大便）。他怕景子说出来。于是暗示悦子丢下即将出生的孩子，甚至如果可以的话，让景子也死了更好。毕竟那时候儿童谋杀案传得沸沸扬扬，一个小女孩就吊死在树上。这时候，悦子产生了激烈的思想斗争。她一会儿想回到绪方先生家里，一会儿又想彻底离开满目疮痍的日本，与自己不堪回首的往事告别。她明知道