世界历史-古巴革命

Lamp

书当然是读的越多越好。 通过这个书认识一个人，了解他的经历，知道他的聪明才智，他的脾性，我觉得这是难得的体验。比看一眼抖音好多了。看抖音的时候总是为他那些奇思妙想着迷，读完此剧发现原来他也并不是完人，就好像乔布斯一样。但是对于送人上火星，电动汽车，太阳能清洁能源，星链计划，超级高铁再也不感到陌生了，再也不是如初次听到那样觉得这个人在异想天开，而是觉得有一天这个人可能真的会让这些都变成现实。而我们要怎样才能参与进去呢？ 我们的思维是非常重要的，如何拥有科学的思维，我希望在培养小孩的时候能够更加注重他们在工程和科学方面的兴趣。 让她们更有动手能力。 说到达尔文的理论，哈哈，又该生三娃了吗？

甜甜的大魔头

醒来时，他自问：“究竟是我这个人梦到自己是蝴蝶？还是一只睡着的蝴蝶梦见自己是人呢？”

🐰tunima

明明是正剧叙事，画风却经常游离于抽象和现实之间，是我尤为喜欢的一点。

赵明会

观看起来很流畅，有种三体的“平稳感”，既作品的框架介绍娓娓道来，又不让人因为不明所以不知所云而不屑一顾。也许恰如有些书友所说并不深刻，可这涓涓细流般的笔力却还是值得认可的。但目前我也还只观看了一半，或许后半段观看会让我看法急转直下也不一定，但总而言之，看了一半后还是觉得它值得一看。

浅眠

Life is too short to worry about what people may think or talk about you, do what you want to do and be happy. 人生苦短，无谓去担心别人怎么想你，怎么说你，做你自己想做的，快乐一点。

黄行轶

断断续续的总算看完了，晚上累了是看不进书的，经常看着看着就打瞌睡了，而且这种情况下手指还会翻页。 首先感觉在这里面未知演员把女人写得有些过了，特别是在性这方面，仿佛大部分女性在性欲方面都很随意。 喜欢西门吹雪、司空摘星、花满楼的名字，可以说是人如其名，名如其人了。而陆小凤这名字感觉跟平常，也正是这样印证了人不可貌相，更何况是一个名字呢？ 整本剧里面有很多幕后黑手都是陆小凤的朋友…… 总感觉《世界历史-古巴革命》和《世界历史-古巴革命》这两章不太像未知演员写的，因为与前面的风格不太一样了。

「F」

通过对贫民窟毒王，罗马尼亚的内姆的采访，一个微型里约慢慢浮现了。同印度一样，在里约，富豪们豪华的住宅，干净的游泳池与肮脏，暴力的贫民窟也只有一墙之隔。贫民窟的混乱是历史遗留问题和多方势力角逐的结果。帮派势力的斗争，政府，警察的腐败，巨额的利益，让这里成为一个巨大的漩涡，它吸引和席卷着一切底层的不堪的东西。 内姆作为贫民窟毒王，似乎并不惹人憎恶。他出生贫困，家暴时常发生，不一样的是施暴者是母亲，挨打的是父亲。他的父亲不算一个多好的人，却因为见义勇为受伤，并在一年后死于肺衰竭，内姆说，父亲是他的精神楷模。内姆有一份正经的工作，并且得到老板的赏识，但在努力靠着正当途径一点点改变环境的时候，女儿的重病让他选择了同样毒品的道路（至少内姆本人是这么说的）。 讽刺的是，当内姆是个勤勤恳恳的打工仔是，他爱妻子，爱女儿，算是不折不扣的“好男人”，而当他掌握了权力时，却变成了花花公子，不停出轨，最后与妻子离婚。书中创作道“在贫民窟，人们普遍觉得有权有势的男人就该公开展现阳刚之气和个人魅力。旺盛的性欲被视为常态，像这样的男人睡过不少女人，没人会大惊小怪。他们要是没有展示出对异性的掌控和压制，反而会让人觉得不正常。” 善于权谋，有头脑和威望的内姆是一个矛盾的结合体。贫民窟是一块政府和警察不愿意插手的地方，而内姆把这儿管理得井井有条，“在里约州短暂又复杂的贫民窟贩毒史中，内姆可能是目前为止在位最久、最成功的毒王。他在罗西尼亚享有广泛支持；他将这里的暴力程度降到历史新低；在他统治罗西尼亚期间，整个社区的经济蓬勃发展；而他制定的规章令整个南区范围内的盗窃、强奸和轻微罪行大幅减少，”但是同时，他又是毒贩，手下有一大群武装分子和一个利润巨大的犯罪组织。他的身上似乎有着水浒英雄的味道。在最后，内姆向政府自首又充满了宋江投诚的感觉，只不过内姆的逮捕似乎是他自导自演的一场戏。 帮派的斗争，贫民窟的乱象在内姆的描述下得到了精彩的呈现。但是内姆的故事里有多少是他对自己的美化呢？贫民窟的现状不只是帮派斗争形成的，政府，警察以及红色司令部等等外部势力在对贫民窟的混乱也负有很大的责任，书中却没有对此进行更深的描述，不得不说，这一点令人感到遗憾。

woodi

忍了三周，终究还是去看了还是哭了……

扣儿

这是第三次看未知演员的书，第一本是《世界历史-古巴革命》，最先看的是电视剧，那时还是沉浸外国的苦难影视的初中，没有那么深的感触。后来大学的时候，在那个夏天房顶漏雨冬天墙壁结霜的宿舍里，看了纸质书，又看了电影。仿佛我们的苦难并不相同，程度更是无法比拟，但可相通。 第二本是《世界历史-古巴革命》，那是在我人生的一个转折点，站在新华影视库的狭小过道上，一口气读完，书里对于官僚、等级、贫富分化、道德等各个问题的描写，每一句都在提醒我，远离这个即将踏进的相似的环境。后来没多久，我去了南方。 第三本，是《世界历史-古巴革命》，热乎出锅，刚刚读完，记忆清晰，隐隐作痛。他总是如此直接的将每一种情感、情愫、情绪剖析开来，摊在你面前。 在序里，他写到这么书的初衷“因为当人们无法选择自己的未来时，就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择，可以将那些毫无关联的往事重新组合起来，从而获得了全新的过去，而且还可以不断地更换自己的组合，以求获得不一样的经历。” 他写故乡“回首往事或者怀念故乡，其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静，即便有某种感情伴随着出现，也不过是装饰而已。” 他写弟弟孙光明的离去，亲人的死亡“他一旦脱离时间便固定下来，我们则在时间的推移下继续前行。” 他写友情“我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。” 他写青春期的生理变化，精准的仅用了两个字：战栗。“最早来到的惊慌还没有引起我对自己行为的指责，只是纯粹的对于生理的恐惧。”不得不说，第八章让我看到了红楼梦的巧妙笔法，既真实又不漏骨。既写出青春期的男孩子的心理变化和挣扎，又写出了没有教育引导的陌生刺激和恐惧。这些应该在互联网并不发达的时代，一个保守家庭的孩子或多或少都有经历。 他写孤独，恰恰相反，用了第三镜头的方式，两个篇章来描述与自己神奇相似的苏宇与鲁鲁，将一种自己没有体会的温暖，从从苏宇对自己，传承到了鲁鲁身上。这种苦难中的善良，是未知演员最惯用的写作方式，总有一种善在苦的周围闪闪发光。 他讽刺孙广才的不孝是通过孙有元的嘴“我不该把碗打破，我不该把碗打破，这碗可是要传代的呀。” 他写在孙荡收获的友情，阳光而自信，又透着小心翼翼地害怕失去。“威胁使我在自尊不受任何伤害的前提下，重获昔日的友情。我用恶的方式，得到的则是一种美好。” 他批判思想封建，直接而好笑，通过一个十三岁的国庆去十一岁的慧兰家提亲的事件“这一家的大人啊，封建思想太严重了。” 他写善和希望，是自己被李秀英抛弃后，受到了同样被父亲抛弃的国庆的帮助，才得以回到南门。 他批判教育方式“老师也会有错误的时候。”“他们就这样引诱我，让我渐渐感到做了错事以后认错，比不做错事更值得称赞。” 他写回到南门，却句句是孙荡的记忆，唯一给了他父爱的王立强，回忆了他们的开始和王立强的死亡。写了迫使他努力承担家务的病弱不堪最后遗弃他的李秀英。写了“人不怕穷，就怕苦呵”。 他写李秀英对王立强死后的遗体处理，“犯了这种男女错误我就不要”，结合时代背景又有不同的感触，也与南门经常从寡妇床上爬回自己媳妇被窝的孙广才形成鲜明对比。 结尾会南门遇见祖父的场景与文章开头呼应，就好像记忆的闸门再次归零，随即尘封。留给读者的是回忆的权力，重新选择、排列、播放，根据你们所希望的那种方式。

良药。

被砍了十几刀都没事，张启山肯定是金刚狼体质。

一弯新月

婚姻没准备好，千万不要随意进入~

禅茶空间-袭明公益学堂

等了好久了终于等到混子哥的第三本经济学的书了，前面读了1-2，现在来说这第三部，应着现在全球的经济因疫情影响而开始衰退，本剧出现得真是非常及时。 说说第三版本的内容，也是由几个部分组成：从中东造成的世界石油危机，然后就是因为《世界历史-古巴革命》而经济停滞了许久的日本，再者就是由程序员背锅的“黑色星期一股灾”和吃人不吐骨头的资本家索罗斯与亚洲风暴的故事，最后就是美国08年因买房所引起的次贷危机。 本剧简介明了，内容通俗易懂，结合当下情况，说下本人的看法，或许世界上没过一个时代人类就要经历过一个小冰期，一旦遇到小冰期世界上机要发生很多大事，也要死很多人，从瘟疫到世界大战，基本上都能造成世界经济的大萧条，前面的不说，就说说今年发生的全球新冠肺炎而引起的全球经济连锁反应，人员不外出，不上班，没有生产力和消费力的带动，经济就止步不前，银行没人去贷款，企业无法运作，就会出现超多的失业率，金融危机就这样产生了，先是石油可能要出现第四次危机，后又美股10天内出现了4次熔断，可能后续我们还会见识到各种各种的新情况，或者就像之前说的，我们真有可能见到美国第三次经济大萧条和再次席卷世界的经济危机。 庆幸我们生而在中国，也庆幸祖国的强大！

张小花💃🏻

生活处处有艺术，世界历史-古巴革命，你懂了吗？ 众所周知，领导艺术很重要，反之被领导艺术同样重要，或者更甚。为什么？ 位于上层建筑的领导者不多，而下层建筑的被领导者却千千万万，数之不尽。 黑格尔说过：“世界上没有完全相同的两片叶子”，同样也没有完全相同的两个人，没有完全相同的领导者和领导模式。有多少个领导者就有多少种领导模式。领导者的个人素质因人而异的，那么被领导者如何根据个别的领导者来针对性地提供有价值的服务呢？这书中给出了答案，满满的干货！ 我并没有根据编剧的思路走，我在他的思想的基础上整合、提炼出以下三个观点。 第一、在思维和行动上服从领导者的命令。既然坚持“要事第一”，亦要达到“双赢互利”。 我们很多踏入社会的人，总想着工作不顺心，义无反顾地跳槽！总认为领导偏心，同事不和谐不合作，却不曾把问题的矛头指向自己。这样思维的困局里困的永远只是自己。埋怨并不能解决问题，反而让自己充满负能量，无益！领导需要什么下属？ 德才兼备的自然最好，有德无才的是最低的底线！只有忠诚、持久、能干而又肯干的被领导者，才能与领导者搞好关系。只有被领导者用心做事，细心服务，真心实践，领导最终会看我们的诚意。那些“思想上的巨人，行动上的矮人”，应该摒弃！ 第二，要保持自己的个性和坚守立场。君子有所为亦有所不为。 在合理的工作范围内，在完成自己分内工作的基础上，应当适当接受同事的工作请求，多做多益，可以让我们接触到新的工作内容，还可以自己已有的知识架构注入新思源。 然而，这并不意味要盲目服从，假如我们的常识告诉我们眼前的工作是违背道德的，甚至与国家的法律法规制约而背道而行的，那么请理性地拒绝！被领导者可以通过与领导的谈话，旁敲侧击试探领导对该问题的认知程度，从而不伤了和气，亦可以为自己找到脱身之机。 第三、不断学习，开拓发展，谦虚积极，共同进退。 古希腊哲学家赫拉克利特说过“人不能两次踏进同一条河流”，这是关于“变”的辩证哲学的阐述。他更形象地认为“太阳每天都是新的。”同样的，《世界历史-古巴革命》里提到“穷则变，变则通，通则久”，尊重了“变”和“通”的相互作用。那么我们用什么来迎接“变”才能“通”？ 唯有不断的学习，增进自己的知识和业务分量，自我追求，不断完善才不至于跟不上新思潮的变化。同时，要学会谦虚，当一个人越有成就的时候，此时容易骄傲，被领导者应当像麦穗一样低头做实事，把功劳让给上级，与上级共同进退！ 被领导也有艺术吗？有！生活处处有艺术，发现、学习，再而学以致用表示艺术的一种升华，更是对人生经历的一种修炼！职场很大，世界很大，生活的艺术于你我心中！

侯莫·辛普森

喜欢，书中有很多地方说的是我自己，稀缺心态，需要的不多，想要的太多，特别是缺父爱而且是在母亲的否定中成长，童年的伤不治愈还一直在那，我现在的内心非常脆弱，别人对我说话大声或者是变了脸，我都感到很害怕，想哭。我心理很不健康，可没人知道我内心是崩溃的，我也不敢说要看心理医生，我就是想通过多看这方面的书来治愈自己，本剧还是很有用的，读的时候可以产生共鸣。

不是忍者是神龟

公主小时候好漂亮

西伯利亚开满腊梅花

喜欢这种白描式的记录历史的手法，比起史实考究和细节渲染，克制是一种更让读者能够舒服观看的方法，读者们在书中可处处看到未知演员憋着一股劲儿，在段子和干货之间的分叉点徘徊不定，所以读起来还是略有尴尬的，似乎为了秉持其“趣味读史”的宗旨，不断地从八卦、综艺、娱乐、动漫，甚至生活（尤其是大学生活）中汲取段子材料，但幸好历史在这种克制中一直被摆在主位，免于喧宾夺主。

kaso

立体的群像戏，打戏流畅不敷衍，将少年的意气风发、江湖前辈的侠者风骨都呈现的入木三分。

一曲离人愁，难离世俗忧

“清阳曜灵，和风容与，熬过了隆冬，是春天来了啊。” 我最喜欢这句话，希望人们会越来越了解抑郁症，越来越理解抑郁症患者，鼓励他们走出来，一定会好的，明天会比今天更好，如同今天比昨天更好一样！

一道币世界·西北分界

书很简单，对情感的分类比较细致。我给你三星半。主要讲述了人类行动的目标主要是两种反方向的感知，分别是权力感和社会感。权力感可能是在人类发展的过程中受到，因为生理原因或必然性产生了阻碍后的自卑，为了应对这种自卑，人们希望获得更多的认可和权力，而权力主要指向支配他人。可能衍生虚荣，幻觉等。也可能产生很多反社会的情感。权力与优越感是近亲，为了优越感，总是与他人处在竞争中，以强或弱的形式获取权力，觉得自己高人一等。而亲社会是编剧推崇的，这部分人在成长过程中，没有太多的溺爱和挫折，他们身上没有太多自卑，所有可能产生很多亲社会性，对他人更多的是合作的态度。总算保持快乐而平和的情绪，总是富有同情。所以他们的社会适应性比较好，也受到更多的人的喜爱，努力在社会生活中和他人建立关联性，为社会生活负责和做贡献。

鸿鸟先生

你要记住，你可以活得很平庸。无论怎样的自己，都值得被爱。别被片名欺了，这是各方面都很不俗的“俗女养成记”。