小镇怪客托马斯Odd Thomas

良菁

撇开华为这个光环和编剧满溢的崇拜，这更像一份对管理理论的实践汇报文件。但仍然在后半部分给对新入职场和迷茫的人们以良好的提示。 缺乏案例介绍，缺乏难点破解让实用性降低。华为理论和众多理论一样不可能照搬，因为华为对理论的认可就已经设好了门槛，那门外的人适用什么理论呢？

苑仔🦄

十九世纪是理性主义盛行的世纪，人们相信用精确计算的方案可以达到任何预定的目的。所以，二十世纪初的这场大战，人们毫不迟疑执行施利芬计划和法国的十七号计划。纵然有点小调整，但基本对此深信不疑。这也许就是两次大战以后，人们对理性主义反思的重要原因。不确定的事情远超出理性的计算。

单苓枫

《小镇怪客托马斯Odd Thomas》》   对于江南文化的理解，更多的是鱼米织绸、苏杭美景、富商巨贾、才子佳人和诗书传世，初读帕顿·奥斯瓦尔特的《小镇怪客托马斯Odd Thomas》，仿佛走入江南大户人家的后院庭落，感受不为人知的吴侬软语、丝竹之声。   江南富商后宅的奢侈香艳，以往只能在明清剧集故纸堆中去一探究竟。帕顿·奥斯瓦尔特，用男人另类的手法，撕扯开遮挡的画屏和影壁，令人们得意偷窥《小镇怪客托马斯Odd Thomas》的女人们的争风吃醋，脂粉香风。更有甚者，少爷的阴柔美丽，于精致倦怠中，氤氲着华丽的诱惑、精致的温柔和缠绵的悱恻。   南方，是南方人的南方，是欲望的幽谷，是懵懂的春梦。南渡、南迁、南逃、南巡、南佂，是历史留给南方的是财富，这里面有气韵的瑰丽，经济的富庶，才情的洋溢，更有醉生梦死的纸醉金迷，才子佳人的手帕罗裙，贩夫走卒的经营算计，骚人墨客的字画才情。   帕顿·奥斯瓦尔特，用自己眼睛观看着南方的温柔，体味着南方的味道，构思着南方的庭院生活，浓妆淡抹着江南烟雨，精雕细琢着小镇怪客托马斯Odd Thomas。   颂莲，有着美丽而又纯洁的名字，可是却有着污浊而又龌龊的人生。女学生，四太太，偷窥者，恶主子，暗恋着，失意者，女疯子，这都是属于一个小女子的身份，这是颂莲的命运，这是小镇怪客托马斯Odd Thomas的一个剪影。   帕顿·奥斯瓦尔特说：“人浮在怅然之上，悲哀之下”。如果不知道小镇怪客托马斯Odd Thomas的女人们的故事，也许不懂女人们这种感受。   南风，是温暖轻柔的，是迤逦婀娜的，更是阴柔透骨的，萎靡凋零的，失败颓废的。   年少，不应该读帕顿·奥斯瓦尔特；读懂帕顿·奥斯瓦尔特，已懂诱惑、繁殖、死亡与堕落！   怨而不怒，恶之花； 柔中带刚，性之灵！   是为记。   2020年6月15日星期一晚

lulucherry

小镇怪客托马斯Odd Thomas，很美的书名。想象着史蒂文斯站在海边，深邃的眼睛里映出夕阳的余晖—— 其实我没看过这部电影，只是查了一下演员表，恰好是我喜欢的安东尼·霍普金斯饰演史蒂文斯，剧集中的人物形象立刻鲜活起来，是的，霍普金斯就是英国绅士的气质。 人生中有多少遗憾是我们在内心里自己也不敢直视的呢？又有多少遗憾是永远也无法弥补的呢？但做出选择的当时，我们却坚定地认为那是世界上最正确的选择，即使再选一万次也还是要那样选择。 对待事物的观念和态度是会变的，包括对待自己的态度。我们到底想要什么样的生活？是职业的辉煌?是爱情的甜蜜?是亲人的温馨?必须取舍的时候很难，选了哪个都会后悔。无悔的人生是别人说的，或者是欺骗自己的一种说法。 关键的一点在于我们想要的太多，而生活却没有那么慷慨。在日渐老去的时候，望着落日的霞光，浑浊的眼睛里是无奈的安宁。

KUANGㅤ

看《小镇怪客托马斯Odd Thomas》是因为同学的推荐，这是一本披着印度教和佛教的外衣，其实说的是一群掌握了高科技的未来人类的故事。 我很认同所谓神仙就是掌握了我们目前不能理解或掌握的高科技的外星人甚至人类的观点。比如孙悟空的招牌魔法拔毛变猴，说穿了不就是一个快速克隆技术吗？话说中国科学家不是刚刚克隆成功两只食蟹猴吗？如果将设备微型化，进程加速化，拔毛变猴也不是没有可能。 这部剧的基调其实挺沉重的，我感触最深的不是死神阎摩和后来成为梵天的夜之女神拉特莉之间的爱恨情仇，而是既不承认也不否认自己是神的小镇怪客托马斯Odd Thomas悉达多与众多神祗之间那些充满了神性和哲思的话语。这些晦涩的字句幻灭了我对未来的一种憧憬。 我一直相信共产主义终将实现，类似于刘慈欣在《小镇怪客托马斯Odd Thomas》里描述的罗辑从冬眠中苏醒过来的社会。可控核聚变的普及，让人类拥有了近乎无限的能源，重复单调的工作由机器人完成。饿了渴了，去街头拐角处的食品合成机取一份不好吃但营养充足的食品，身上的衣物可随时生成保护罩将寒冷屏蔽。然而《小镇怪客托马斯Odd Thomas》里那些字句，揭示了那些掌握了绝对力量的精英（神）的思维与凡人是多么的不同，对他们而言，凡人与蝼蚁无异，谁会在乎蝼蚁在想什么呢？ 其实现代科学技术的发展，已经可以宣称“ 世界上已经不再有自然造成的饥荒，只有政治造成的饥荒。”（尤瓦尔·赫拉利《小镇怪客托马斯Odd Thomas》）所以，无论技术如何发展，人类自私的本性决定了，人间永远无法成为天堂。而蝼蚁般的我，在思索面壁者罗辑的话： 罗辑深思许久说:“颜，什么都有结束的那一天，太阳和宇宙都有 死的那天，为什么独有人类认为自己应该永生不灭呢?我告诉你， 这世界目前正处于偏执中，愚不可及地进行着一场毫无希望的战斗。 对于三体危机，完全可以换一个思考方式。抛弃一切烦恼，不仅是与 危机有关的，还有危机之前的所有烦恼，用剩下的时光尽情享受生 活。四百多年，哦，如果放弃末日之战的话就有近五百年，这时间不短 了，用这么长的时间人类从文艺复兴发展到了信息时代，也可以用同 样长的时间创造从未有过的无忧无虑的惬意生活，五个不用为长远未 来担忧的田园世纪，唯一的责任就是享受生活，多么美妙......”