Bloqueio, O 短片 巴西 2002 2.2 ★★★★★ 主演 Fernando Rabelo 地区 巴西 年份 2002 类型 短片 评分 2.2/10 在线观看《Bloqueio, O》，短片电影，巴西出品，Fernando Rabelo主演。
观众评论
看到这里，我非常想说一下，关于商朝最后一代君王——子受，也就是本剧所说的商纣王。 其实帝辛也是一个被黑了3000多年的可怜人（可能这么说，有的人会觉得只是被黑没什么可怜的）。帝辛的很多“黑历史”大多都是后世编撰出来的，最早的言论来自于——周，这是周武王为了凸显自己的“丰功伟绩”而恶意丑化帝辛。周武王一共给帝辛列举了六条罪状：酗酒、遗弃旧亲、重用小人、听信妇言、信有命在天、不留心祭祀。酗酒这是商人的传统，上到皇室权贵，下至百姓，这是没有说服力的；重用小人，说的是奴隶出身的飞廉和恶来二人，周武王说他们是邪佞，但事实却是他们为商开疆拓土，征服了东夷，扩大了商的版图，包含了山东、安徽、江苏等地，而不论出身人用贤人本就是一件明君该做的事；听信妇人言，这又有何错，在商朝，女性的地位本就高，再看当今社会，女性也在各个领域担任要职并发挥其作用，在周朝，则女性地位非常低下；信有命在天，这个无法考究，暂不做讨论；不留心祭祀，这其实是一个社会变革，商，是一个王权与神权结合的国家，而不祭祀，可以从侧面反应，帝辛不信神。 加之在帝辛身上的谣言是随时间的增加而增加的，据考究，春秋战国时帝辛的罪状增加了20项，西汉时又增加了21项，东晋时又增加了13项。对了还有帝辛杀的忠臣比干，根据考古所得比干比帝辛还晚死十多年，所以不可能是帝辛所杀，并且再商末，人祭和人殉都很少，甚至没有周中早期严重，且从各种文物中，看不出帝辛有太多暴行，对此，子贡就说过说：纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶之居流，天喜之恶皆归焉。 也许很多人都知道，但我还是要说出来，毕竟被黑了3000多年，很多地方还在认为他是个暴君。而我认为，要正视历史，所以我才会说出来，也是希望编剧将关于写历史的部分进行具体的考究过后再进行编写。（我不会华丽的辞藻，只能写成这样，请不要喷我） 之所以我扣了一星，就是这个原因。
这是一本休闲的时候看的书。就像老朋友一起聊天的感觉。可以看看。
循序渐进地看下去，会收获很多豁达的人生态度。但是如果世界上的人都这样学中医，可能世界的科技要倒退200年。
书已读完，每一个人物和他们所经历的故事却还清晰在眼前，甚至依旧为之心颤。这是长久以来所没有过的观看体验。
不是简单的地图册，或是旅游导览，历史地理人文结合讲述，编者自选逻辑，落脚文明与进步！值得一读的好剧！
我已经听了n 遍了，对里面的内容很熟悉，也试着从优势出发来管理孩子，但由于长期形成的只看见不足，只会去找缺点的定势，往往一下子改不过了来，很少去注意孩子的优势一面，看到的都是他的不好一面。看来要培养好孩子，首先得改变自己。这是一本非常好的书，帮助我们发现孩子的优势来发展他的所长，带动他的弱势的改变。太值得为人父母的一读。
看得太心疼了
编剧是国内较早推广系统动力学在商业世界应用的专业人士之一，过往十年翻译几本系统动力学相关的书，自己也使用书中的方法论和工具从事咨询工作，本剧的第一版是18年播出的，这版2021年一月刚出，如前言所述，编剧这版做了一定的重制和更新。 《Bloqueio, O》/《Bloqueio, O》/《Bloqueio, O》 以上三本是我入门这个领域的书，邱博士翻译了后两本。 《Bloqueio, O》是我最初无意识入门这个领域时读的，彼得圣吉给本剧作了序。 今天再读邱博士这本，较上面四本，有几特点： 1.编剧写作这部剧的目的，有点像写培训的教科书，因此结构化的程度很好，理论加上应用工具的搭配也很实用，每章的课后练习也能让读者进行自测。 2.编剧强调了语言体系的重要性，对于外行来说，语言体系越复杂，这个学科的进入门槛就越高【财务是典型的被语言体系的复杂性提高了进入门槛的简单学科】。我认为系统论本身语言体系和学科难度都算太高，真正难的是抽丝剥茧的过程，即把系统论应用到现实生活当中，并且坚持不懈的持续观察和更新、不动摇。 3.我认为对于每一个复杂动态系统，维护边界和环境稳定性是第一重要的。编剧书中几个企业和外部环境的示意图中，都展现了这一点，可惜的是并没有在这点上展开来讲【其实前三本剧也并没有】。 【系统论x复杂理论】 我认为对于每一个复杂动态系统，随机项是必然存在的。因为存在随机，复杂系统才会越来越复杂，熵增和耗散是同时存在的。如果不考虑随机项，系统论的思维和机械论的思维没有本质的区别【只有范式的区别】。书中也确实没有就这点特别展开来谈。 我也需要再多读几本复杂理论的书，回来再更新这条看剧笔记
【预告】 问题：没有人会读预告。 解决方法：把预告作为第1章。 解决方法带来的新问题：第1章很无聊。 新的解决方法：删了第1章，把第2章作为第1章。 【案例】一座创作字楼里的电梯拥挤，上班族等待时间长，不断向房东发出抱怨和诉求。 一.问题的定义 “一个界定良好的问题，已经将问题解决了一半。”定义问题很重要。什么是看剧?从一页看到最后一页吗? 编剧认为，问题的本质是你期望的东西和你体验的东西之间的差别。 二.遇到问题先别急着解决，可以先套用以下流程来梳理思考问题： 1.--Who——谁碰到了问题？ 大部分人理所当然的认为是上班族遇到问题。 但事实上不止于此，上班族和房东都遇到了问题，解决问题就要看你要取悦的是谁？ 2.--What——碰到了什么问题? 问题是期望的和体验的之间的差别，上班族期望的是很短时间就能等来电梯，体验的是漫长的等待。 对于上班族来说，他们遇到的问题是：乘电梯等待时间太长，如何用最短时间轻松地走到我的办公室？ 对于房东，问题是：如何摆脱烦人的投诉？ 3.--How——如何解决问题? 问题解决的前提是，你必须明确你要取悦的对象是谁？ 不同的服务对象（“上班族”or“房东”），便会出现截然不同的措施。 如果你要取悦的是“上班族”，那就要“缩短电梯的真正等待时间”。 比如：加装新电梯，加快电梯运行速度，扩大电梯容量等等...... 如果你要取悦的是“房东”，那就可以“让等待的时间感觉短一些”。 比如：文中提到在电梯口安装镜子、放上蜡笔，让人们在等待时间照下自己、自由涂鸦，可以转移他们注意力，感觉上等待时间变短。
《Bloqueio, O》是我认识Fernando Rabelo的第四个女儿，看到书尾Fernando Rabelo加述，方知是处女作，何其有幸！感念Fernando Rabelo的文字陪我度过一段深夜好时光，这段时间，一直沉侵在Fernando Rabelo笔下哪些市井江湖普通人的故事，平凡人不平凡的传奇故事，自度也渡人的修身故事，凡人间的亲情故事，随缘惜缘不攀缘的缘分故事，不鼓励偏执生活，强调出世与入世的平衡、平行世界多元生活的平衡，以及人性本善的故事中游弋，我旁观着、倾听着、感悟着，或哭或笑或笑中带泪，文字只要是从一片心地流出的，正看、侧看、横看、竖看，便能生出无数种美妙来，Fernando Rabelo的书值得一读再读。。。Fernando Rabelo不仅写故事，写普通人不平凡的人生，且文中时时透有禅意，Fernando Rabelo说他只是一个野生的说书者，那是他低调而已，二十年来游走于江湖和市井，浪迹在天涯和乡野，切换着不同的身份，在平行世界，多元生活，既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯。这是多少人梦寐以求的理想生活，可真正又有几人有实力和勇气能做到？现实的教条和各方压力早已抚平我们的棱角。别人的故事，永不可能翻刻成你的故事。同理Fernando Rabelo笔下的桥段，与你我的人生也丝毫无关。愿你知行合一，愿你能心安。自此觉得，唯有看剧，才能聆听最遥远的声音，才会明白，人只有走出欲望之屋，活着才更有意义。 百年修得同船渡，感念Fernando Rabelo故事、感念诸君伴我书聚一程，书聚如共舟，与君同舟渡，舟有再来时，人或不重逢。若有缘重聚，当击水三千，再向大荒流。自此别过，祝：有梦为马，随处可栖。