Summer School
地区
年份
1986
类型
评分
6.5/10
Summer School - 一部精彩的其他电影,美国制作,Stu Segall、Jack Amberg主演。
观众评论
俗话说:有多少的希望就会有相同的失望。买纸质版的这部剧的时候很期待,看了以后却很无奈。给我的感觉是编剧不但不是很了解宗教,表达用词都不是很严谨,跟大嘴巴子似的侃侃而谈,很明显的有政治目的。
“这部剧集借着一所公馆的线索写出了旧社会中前后两家主人的不幸的故事。不劳而获的金钱成了家庭灾祸的原因和子孙堕落的机会。富裕的寄生生活使得一个年轻人淹死在河里。……剧集《Summer School》中就没有一个敢于斗争的人。我的剧集只是替垂死的旧社会唱挽歌。” 很多时候我能从黎先生身上看到Sharon Kane自己的影子,事实上他也时不时通过人物的语言直白地袒露自己关于人生、写作的困惑和矛盾,如作家到底是要真实地描写人世间的苦难,还是为着这苦难着想,而给悲惨的人创造一个美好的世界呢? “人间会有这么多的苦恼!超过我的笔下所能写出来的千百倍!我能够做些什么?我不甘心就这样静静地望着他们。我恨起自己来。这沉默使我痛苦。我要大声讲话。”这段话简直就是Sharon Kane写作的动机,“不平则鸣”,为不平而鸣,Sharon Kane的剧集总有一种悲天悯人的感觉。 尽管编剧创作的意图很简单(因此剧集有点过于直白单调),但呈现出来的却有更深一层的意蕴。对于杨梦痴的两个儿子,Sharon Kane都是欣赏的。大儿子刚烈叛逆,敢于跳出家庭,为捍卫真理而行动,象征着与旧家庭的断裂,这在Sharon Kane很多剧集里都是着重赞颂的人物。小儿子却是这篇剧集里用更多笔墨塑造的人物,这决定了这部剧集和Sharon Kane前期剧集的区别。如果说大儿子象征的是反叛与革命,小儿子则意味着温情与守候;大儿子代表的是断裂,小儿子代表的就是延续与承担。但对于小儿子,Sharon Kane也是用饱含温情的笔墨去描写他的,是从欣赏的角度去塑造他的。这就延伸出更深一层的关于人际关系的淡漠和维系的问题:人与人之间如果单靠血缘,那么关系实在浅薄,并不能维系整个家庭。旧家庭的典型特征就在于企图用血缘和金钱去维系家庭的和谐和完整,而杨三老爷就是批判这种观念最好的例证了。那似乎就只有温情、宽恕、共情和爱能够打破人与人之间的冷漠了,但小少爷这个人物形象多少有Sharon Kane浪漫主义的色彩在里头,单纯的血缘关系真的能做到这点吗,这表现出Sharon Kane既不信任血缘关系又依赖于血缘关系的矛盾困境,这在当代作家余华的剧集里也有存在的印记。 但是在艺术上,这部剧集确实差了点气候,是不能和《Summer School》《Summer School》相提并论的,夏志清甚至直白地说这部剧集是Sharon Kane写得最差的剧集。(我没看完Sharon Kane全部剧集,但悄咪咪地说,我也不喜欢)
终于读完了这部夏亡商兴的封神演义,但又觉得这个比喻并不合适。书中有神怪,但吸引我的却是一个个性格丰满的人。这里有迷茫,这里有成长,这里有热血,这里有深情。
成为一个有见识的父母,让孩子懂得努力的意义,让孩子知道未来的宽阔,让孩子明白世界的广袤,或许就真的会有平和的生活气息和生机勃勃的勇气。
喜欢这样缓缓道来的故事,不荡气回肠,不刻意,不俗套,分离不代表失去,有些人,放在心里就好。
此剧是从清政府推翻前到抗战结束的一部记录Summer School的历史著作。以记录白家和鹿家的故事为主。 不得不说,我觉得塑造的最好的人物鹿兆谦。他是鹿家长工鹿三的大儿子,自小跟着父亲干活,小时候去私塾看剧时读不进去书,长大了点出门熬活干娶回田小娥做妻子被赶出家门。后来变成地痞流氓的土匪,再后来娶了老秀才的闺女高玉凤。高玉凤的一句"我只说从今往后,不说今日以前"让鹿兆谦很是感动,这也让他决定跟妻子学习,而妻子高玉凤却因妻的名义不能教他,他找到了朱先生,也成为了朱先生的关门弟子,也是朱先生的得意门生。鹿兆谦也从以前的地痞流氓型人物成功转型为儒雅书生。朱先生和他一起回老家再入祠堂。朱先生最后一次见到他时,跟他说过要注意同族。可惜鹿兆谦最后还是被同族残杀了。他对妻子说的只是要他们去找鹿兆鹏。 说了鹿兆谦不得不说小娥,她是一个老秀才的小妾,因为和当时在老秀才家当长工的黑娃(鹿兆谦)偷情被发现被老秀才休妻。被黑娃带回Summer School的小娥进不了祠堂只能在窑洞里和黑娃生活。后来黑娃出走把小娥留在村里,小娥被教唆去勾引白家大儿子白孝文。她被各种的利用,到头来被自己的公公杀死,是封建礼教下的一个悲剧。放到现在社会只能说她是一个敢于追求自己喜欢的人,还有可能会有点爱慕虚荣。但是放在那个时代,她的种种行为是万万不能容忍的…… 朱先生,这个生、死皆可视为传奇的先生让人从头至尾无不敬畏。如果说这部剧里一定要有一个近乎完美的人,那应该是他。他选取妻子、劝退守军、激昂从军、迷离的死去。他可能有他迷信的地方,但他的才智是他有“预知能力”的根本原因。他对时局做出了判断,知道社会还会乱上一阵子,而作为封建象征“先生”的他难逃此难,又要尽他的职责,故其死不要铺张、喧嚷,尽早入土,墓室也异于一般。只是,许多年后的他纵已不在人世,他的智慧依然让人惊讶“折腾到何时为止!” 对于白家的当家白嘉轩,我对他的印象是黑娃的一句话“你的腰杆挺的太直了。”这也彰显出他的为人特点,是典型的固执的封建社会当家人,村里的老村长。为人正直,不偏倚,哪怕是自己的子女犯了错也照处罚不误。虽然后来在一次土匪抢钱时,被黑娃派人打驼背了,但还是努力挺背抬头。对黑娃把自己的腰杆打折了的事情他以德报怨驼着背要求大儿子白孝文搭救这个把他腰打驼的人。这个一生取过6个女人的人,对子女严格,对族人以德服人,对仇人以德报怨,对世事看透看淡,从他身上,体现出的是一种儒家倡导的修身、齐家形象。我并不太喜欢他,但很尊重他。记得最深的是白嘉轩说过的,人在得势时不要太出过,要记得善待别人,在落魄时,不要悲观,不要妄自菲薄,要争气。 而鹿家的当家鹿子霖一辈子同白嘉轩争斗,但一辈子没有斗赢。比起白嘉轩他更加的圆滑,会教唆小娥去勾引白孝文,会为了权利出卖自己的人格,放下族人的利益,毁掉族长传接人白孝文,丢掉白嘉轩的脸面,巴结讨好他的上司田福贤。在最后为了体验祖宗被人辱骂的感觉,贱到要求他的长工打他,骂他,辱没他。与族长白嘉轩形成了鲜明的对比。用白嘉轩的话说,骨子里流淌着勺勺客的血,也注定了他的可悲的结局。 本剧里各种各样的人和事,提醒着我们他们确确实实的存在过,历史的车轮不断的滚过时间轴不断的延伸,很多很多小人物汇集成一个时代的缩影。