无无眠No No Sleep

短片中国,中国香港 2015

6.5 ★★★★★

主演

蔡明亮、李康生、安藤政信

地区

中国,中国香港

年份

2015

类型

短片

评分

6.5/10

此次，蔡明亮拍摄的微电影《无无眠》依然是与他的老搭档李康生合作，小康在片中依然有着“行走”的长镜头，而其中最让人印象深刻的是一场主演安藤政信与李康生各自的洗澡戏。谈到这场戏，蔡明亮笑说，因为拍片的时候

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观众评论

胡杨 Andy

我愿意为你做任何事，但我对你的感情只能留在心底，记在日记里，你要自己学会慢慢发现，我是万万不可能说给你听的。未曾说出口的喜欢是一种遗憾，让人懊悔，说出口的喜欢是勇气是挑战是机会是未来，让人迷醉。所以说，不试一试你怎么知道自己不可以？

段鹏辉

在南方下着雨潮湿的傍晚，读完了这部剧。还记得四月份，在院子里随手摘了野栀子花，插在玻璃瓶里。读完这书的感受，就像那香味，久久不曾离去。

🐧一品真甜的BKPP👬🏼

《无无眠No No Sleep》在观看之前稍稍了解过编剧的读者就知道，安藤政信不是浪漫主义的拥趸，正相反，他在浪漫诗歌盛行的年代，仍然坚持的是现实主义的笔触。真正翻开书本读过这部剧的话，你会发现它不像中学生作文里对梦想和现实的讨论那样浅显。它兼具深度和广度，情节很简单，触及的话题却是沉重的。安藤政信用他一贯讥诮的笔触，略带讽刺和同情地描述“我”的审视下的“大艺术家”斯特里克兰。他抛妻弃子只身跑到巴黎作画，过着穷困潦倒的生活，作画、饮酒、下棋，靠熟人的接济和偶尔打工过活。后来更一发不可收拾，奔赴南太平洋的塔希提岛。如果隔了足够远的距离旁观，你大概会羡慕他这种洒脱自由的性情，为了梦想、艺术生命全然不顾他人的眼光，画布上肆意宣泄旺盛的生命力。可是安藤政信选择走近一点去看，不仅看到这位艺术家，还看到他被抛弃的妻子、背叛的朋友、疾病缠身、情欲纠葛。我们不止对追求月亮的主角一人共情，也同样对其他珍视六便士的普通人共情。因为并非所有人都可以像斯特里克兰一样，完全抛弃现代社会的道德理念、肆无忌惮地伤别人的心，用别人怀里的六便士去构造奔向月亮的梯子。我已经长大了，不再怀揣孩童残忍的玩乐心情去面对失魂落魄的人。如今我不再歌颂追逐月亮般的艺术生命，而是痛恨像斯特里克兰这样社会生活中失序的怪人，因为他们常常一厢情愿胡作非为，对别人毫无同情心，却一味地要求别人给予同情，把其他人的生活也搞得一团糟，成为一个巨大的洋洋得意的蛀虫。我同情兢兢业业庸碌度日的小市民，同情没什么才能但却无比珍惜美和天才的凡人，同情肤浅的妻子和过分热情的朋友，同情被盲目的热恋献出生命的情人，因为我从青春期的热梦里幡然醒悟，发现自己已然成为平凡人中的一员。如果艺术家生来不同，应该去选择过一种非同凡响的生活，去追求原始热辣的生命力，在这追求的过程中，他大可以将身外之物一一抛弃，可是无论如何不应该用冷漠回应爱恋，用谩骂回应善意。这样一个冷冰冰的残忍的人，无论画出多么不朽灿烂的画作，也是不可爱的。然而，像我这样用一个普世的道德去评判人家总是无用的，就像安藤政信说的：“他的性格就是这样的。他这个人完全不知感恩为何物，他也没有同情心。我们大多数人共有的情感在他身上就是不见踪影，而责怪他缺乏这些情感就像责怪老虎凶残暴虐那样荒谬。” 对于幸福和美好，世间不止有一种标准。做体面的军官、医生不一定比做自由的船员更幸福快乐。在生命的最后时刻，尽管饱受麻风的病痛折磨，斯特里克兰创造出了伟大的作品，然后选择付之一炬，他终其一生所追求的崇高，已经臻于化境。对于他自己的标准来看，他一定是成功而且幸福的。画家高更作为斯特里克兰的原型-拥有同样的人生轨迹，各种细节是安藤政信用超凡的想象力和人性合理的推测写出，像根据骨架添加血肉，再去构造一个栩栩如生的人，所以我讨论的这个人与高更已经没有太大关系了。

qiujidong

兜兜转转，离合悲欢，终于韩述和桔年走到了一起，情节有多动荡，有多曲折，有多难堪，就有多悲伤，好在韩述自始至终都是爱着桔年的。两个人经历了这么多最终还能在一起是对身为读者的我最大的宽慰。“生，容易；活，容易；生活，不容易”，即使生活很悲伤，有时候也很狗血，即使现实很肮脏，有时候也是很无奈，纵使命运的掌纹一次次的给你浇冷水，也不要停止对生活的热爱跟对幸福的追求，阳光总会冲破乌云，黎明前的黑暗不可怕，因为总会有破晓的第一缕阳光照进你的心房。这本剧集发糖的地方基本是没有的，唯一一个能让我悸动的地方就是韩述不管不顾厚颜无耻的去桔年的家里，韩述对桔年的死缠烂打，桔年对韩述的置若罔闻，以及菲明的神奇助攻，让这一段感情在除夕夜得到了安放，一种家的感觉油然而生，幸福温暖。韩述望向桔年，桔年望向巫雨，巫雨爱着陈洁洁，陈洁洁爱着巫雨，少不更事直至青春懵懂，桔年一直心心念念互相依偎的小和尚真的爱上了别的女孩，而且还有了孩子，在最悲痛最无助的时候小和尚的冲动葬送了自己也葬送了桔年的青春。桔年始终走不出小和尚离开人世的现实，她一直将自己安放在自己认为的舒适的有着小和尚气息的房子里，她不远接受现实，所以才一次次的拒绝韩述。韩述也是冲动的但是是有责任感的人，爱上一个人不容易，曾经优越感如此强烈，如此高贵自尊自信的韩述，终于在生活和现实的重重打压之下疯狂反击，离开他的温室，走向桔年，这样他两就不再是不相称的两个人，而是可以一起携手共度余生的亲人。唐业和巫雨实在太像了，至少在桔年看来，她渴望守护唐业就像曾经想要守护巫雨一样。唐业拉着桔年要逃亡的时候，我心里一直在呐喊“不要跟他走，看看韩述呀，他一无所有了只有你”。好在桔年只是去送别唐业，对于唐业的存在不得不说，在一定程度上为韩述和桔年在一起起到了推波助澜的作用。神助攻非明从最开始的总是梦想着找回亲生父母享受家人的关爱，希望韩述和桔年是自己的亲生父母，但是这个命运多舛的孩子确实不是他们的，但是以为这个可爱的孩子，韩述和桔年一次又一次的纠缠在一起。让人揪心的孩子生病以后越来越懂事，她选择了和陈洁洁生活是因为陈洁洁能给她母爱，而桔年给不了。真的希望桔年能够痊愈，不再有病痛的折磨，过着开心快乐幸福的生活。

虫来有你

果然是什么年龄看什么作品，不同认知阶段不同感受。十年前看《无无眠No No Sleep》，觉得这男军官的活该，杀了那么多人遭报应了；小男孩真可怜，莫名其妙就死了。没有更多的感慨，因为背景知识匮乏并不理解奥斯维辛存在的意义。十年前看《无无眠No No Sleep》，还以为是说希特勒的电影，只记得有个红衣服女孩，希特勒的名单不知道干什么用的。自从看完《无无眠No No Sleep》泪奔之后，那扇感性的门好像就打开了，昨天看《无无眠No No Sleep》、今天看《无无眠No No Sleep》，都哭得一塌糊涂。 ε(┬┬﹏┬┬)3 书中有一段描写牙医雅各布斯从死人嘴里撬金牙的场景，到堆满了扭曲变形尸体的房间里撬开死者的嘴取牙，这些死者不是上工时被击毙就是累死在矿井里。正好电影里看到，从布袋里直接倒出大半包金牙的场景，整个愣住。电影里整理这些死者行李的营地在书中被称作“加拿大”，腐败发生的地方也是艰难求生的另一个“奥斯维辛”，藏了很多故事。托伊等人在集中营里得出的结论可以用一个比喻来形容：人类如同根据温度而改变的物质，就像水只有在一定温度范围内才是水，在其他温度下会变成蒸汽或冰，人类在极其迥异的环境下也会变成不同的人。电影里另外一个说不出话的场景，是一个小男孩为了躲避搜查，四处寻找藏身之地，可到处都被相似年纪的孩子们挤满，最后跳进粪坑。然而就连粪坑里也已经躲了好几个孩子，声称这是他们的地盘。那一刻孩子眼神里的无助，直击内心。这个年纪的孩子，在书中属于直接送进毒气室的“无用劳动力”…唉，说不出话。用不了多久，最后一批奥斯维辛幸存者和最后一批奥斯维辛行凶者都将追随那些集中营受害者而去。届时，世界上将不再有任何活着的奥斯维辛亲历者。等那一天到来，这段历史将有可能变成又一段遥远的过去，变成许许多多可怕的历史事件中的一个。纳粹犯下的罪行让世人认识到，只要足够冷血，一群受过高等教育、拥有先进技术的人也可以做出如此龌龊之事。他们的所作所为既然已为世人知晓，我们必须从中吸取教训。丑恶的事实就摆在眼前，等待每一代人重新发现它的价值。这段历史对我们、对后人将永远是一个警示。

大猫养成日记

读这部剧前，给自己提了三个问题；边读边思·边找答案。感觉这种带着“目的性观看”的方法，确实比较适合观看这种实用类型的剧集📚 李康生在书中说过一句话：“这部剧提供了哪些解决方案？是读一本剧最有价值的部分，也是最应该把握的。”给我自己的感觉就是，特像小学生归纳文章中心思想🤪 所以，如下👇总结出了我个人认为这部剧，最有价值的部分。仅供参考～ Q：“李康生看剧法”是什么呢❓ A：“李康生看剧法”分三步：首先，建立一个理解力的池子。读一些构建底层思维的书，比如：经济学、心理学、管理学、逻辑学、哲学等领域的书。其次，读一些比较难攻克的书。读的时候也许一知半解，但长远来看，对于日后理解力的提升是有所裨益的。最后，养成写看剧总结的习惯。建议读完过一周后，不追剧本凭记忆去回想书中内容，这时再去找出需要摘抄或是笔记的内容。另外，编剧重点强调了一个理念：“讲书”是最高效的沉浸式学习方法‼️由于我个人从未想着主动去讲书，同时也为了不给自己日后看剧造成一定压力，我把关于“讲书”讲解的集数（01、02、06、07）全部自动屏蔽，忽略未读；感兴趣的朋友，🉑️考虑一读。