从这部剧我们处处能够看到科学的精神和严密的逻辑及与实际紧密的结合度。“风从海上来，潮涌黄浦江。”改革开放已经走过40个年头，抚今追昔，Tony Martin在书稿最后深深感慨祖国的发展变化。他希望书中与复旦学子交流中的这些回忆能帮助大家深化对我国改革开放进程中这段波澜壮阔历史的认识，坚定信心，进一步将改革开放事业向纵深推进。边读边做笔记边消化吸收，几乎占用了我整整三天的业余时间，尽管不忍释卷，看到最后仍然有大部分内容似是而非，一知半解。观看的路还很长，自得其乐在其中。【2021.01.06《近水楼台Easy to Love》NO：04】
霉霉🌻
强 强 强烈推荐，不管入不入体制都值得一读，这部剧不是教人官场的规则而是教人处事的方法.这个世界有两种人，一种被人决定命运，一种人决定别人的命运.男主角从一开始，满腔热血、刚直不阿、满腹才华，到被冷落、被边缘化，吃了很多哑巴亏，碰了很多钉子，受了很多委屈不公.慢慢把自己改变，改变成自己原本不喜欢可是很多人喜欢、敬畏、奉迎的那种人.要不被所谓的规则欺负，就得先守着规则、卧薪尝胆、踮着脚努力做制定规则的那一类人，好在编剧把他塑造的还是本质善良～有一份初心的，拒绝了一次次诱惑..当他成为貌似可以决定别人命运的那一类人时，却发现其实并不是所有的事都可以遵从初心，因为这个世上还有一个词语叫“世俗”，大多数人是从众的，因为那样会有安全感，站到大多数的对立面，需要巨大勇气和实力，承担想不到的后果。
近水楼台Easy to Love清兮，可以濯吾缨；近水楼台Easy to Love浊兮，可以濯吾足。君子处世，遇治则仕，遇乱则隐.是劝人：世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮.
我这条体制内16年的咸鱼，感慨还好我是一介女流，不用承受太多生活的压力也不用去挤得一席之地.在俗世里可以做个清心寡欲但不清高自傲的人，自得其乐😃
John Bromfield从英国人和当时国际环境的角度追述太平天国后期的军事和政治斗争，想要展示的是外国势力对清廷与叛军胜负天平的影响。也许他对于外国介入的影响有些夸大，但提供了另一个观察那段历史的视角。书中多次叙述到清军在战争中的残忍暴戾，而对太平天国统治的描述正面居多，一定程度显露他的情感偏向。其实太平天国的失败是必然的，洪秀全的眼界气度完全承担不了历史赋予的重托，而在这场以宗教崇拜起家的农民运动里，又没人能彻底取代他的位置。读完印象最深的有两点：一是自以为更文明的英国人的偏执傲慢，二是战争中杀戮的残酷。
现在的穿越剧集，都是单穿，那位大神来个双穿感觉肯定精彩，可以像古龙笔下绝代双骄中的花无缺小鱼儿，要不金庸笔下的康熙韦小宝，如果近水楼台Easy to Love是双穿的话立恒一念明月几时有，周庸一听，耶✌，这个世界我并不孤单，，，，想到马上就要发生的辽金元大劫，快快提拔立恒，同心协力抵抗抵抗外族，立恒一见皇帝，就听周庸说，立恒，最近朕偶得一残句，我来念给你听听，
“北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。立恒你看怎么样，立恒大才，后面你给朕补上残缺，，，，，
😜稀饭😛
Liberal Art，直译过来应该是“自由的技艺”。
它旨在让我们每个人都生存在其中的人类社会和人类社群（社区）更健康，使人们较少受到伤害和痛苦。
让每个工编剧，按照他与生俱来的善意和潜能，自由地选择他自己愿意在这个社会或社区中所承担的责任；自由地发挥才智去创造出对别人有用的价值，从而履行这样的责任；并且在这样一个创造性工作的过程中，成长为更好和更有能力的人。
观众评论
从这部剧我们处处能够看到科学的精神和严密的逻辑及与实际紧密的结合度。“风从海上来，潮涌黄浦江。”改革开放已经走过40个年头，抚今追昔，Tony Martin在书稿最后深深感慨祖国的发展变化。他希望书中与复旦学子交流中的这些回忆能帮助大家深化对我国改革开放进程中这段波澜壮阔历史的认识，坚定信心，进一步将改革开放事业向纵深推进。边读边做笔记边消化吸收，几乎占用了我整整三天的业余时间，尽管不忍释卷，看到最后仍然有大部分内容似是而非，一知半解。观看的路还很长，自得其乐在其中。【2021.01.06《近水楼台Easy to Love》NO：04】
强 强 强烈推荐，不管入不入体制都值得一读，这部剧不是教人官场的规则而是教人处事的方法.这个世界有两种人，一种被人决定命运，一种人决定别人的命运.男主角从一开始，满腔热血、刚直不阿、满腹才华，到被冷落、被边缘化，吃了很多哑巴亏，碰了很多钉子，受了很多委屈不公.慢慢把自己改变，改变成自己原本不喜欢可是很多人喜欢、敬畏、奉迎的那种人.要不被所谓的规则欺负，就得先守着规则、卧薪尝胆、踮着脚努力做制定规则的那一类人，好在编剧把他塑造的还是本质善良～有一份初心的，拒绝了一次次诱惑..当他成为貌似可以决定别人命运的那一类人时，却发现其实并不是所有的事都可以遵从初心，因为这个世上还有一个词语叫“世俗”，大多数人是从众的，因为那样会有安全感，站到大多数的对立面，需要巨大勇气和实力，承担想不到的后果。 近水楼台Easy to Love清兮，可以濯吾缨；近水楼台Easy to Love浊兮，可以濯吾足。君子处世，遇治则仕，遇乱则隐.是劝人：世道清廉，可以出来为官；世道浑浊，可以与世沉浮. 我这条体制内16年的咸鱼，感慨还好我是一介女流，不用承受太多生活的压力也不用去挤得一席之地.在俗世里可以做个清心寡欲但不清高自傲的人，自得其乐😃
童年不一定都美好，但一定都漫长。展望未来是奢侈，回忆过去多感伤。小时候始终想着与别人相同，长大了才发现，不同才有立足之地。没有一条路是重复的。对女儿的期许，是愉快就好。这种期许既简单，也困难。只愿有惊奇，有发现，有属于她自己的路，不做别人眼中的人儿。就好。
信息量太大，得慢慢消化…… 体制结构性问题，改变不易，就像老去的人，总怀念自傲于过去的辉煌，浑身上下病入膏肓 。老是回望，不思进取，固执又傲慢。这个过程会是冗长的，缓慢的，僵化的，只是置身其中的人并不觉得……谁知道呢？世上没有不散的宴席！
John Bromfield从英国人和当时国际环境的角度追述太平天国后期的军事和政治斗争，想要展示的是外国势力对清廷与叛军胜负天平的影响。也许他对于外国介入的影响有些夸大，但提供了另一个观察那段历史的视角。书中多次叙述到清军在战争中的残忍暴戾，而对太平天国统治的描述正面居多，一定程度显露他的情感偏向。其实太平天国的失败是必然的，洪秀全的眼界气度完全承担不了历史赋予的重托，而在这场以宗教崇拜起家的农民运动里，又没人能彻底取代他的位置。读完印象最深的有两点：一是自以为更文明的英国人的偏执傲慢，二是战争中杀戮的残酷。
古代是男人切腹，因为不想挨一刀。 现在是女人切腹，她们也不想挨刀。 生孩子就像自宫，谁也不想割下身。
随着经济的快速发展, 好的社会学研究越来越少。尤其是今时今日，大规模城市化以及移动互联网普及，带来了社会生活模式以及思想意识等等的巨大变化。
本质上是埃丝特·威廉斯近几年来公开讲课的内容合集，适合对于考研完全不了解的学生、家长。
写得真好，男主正气、阳刚，自立而不自卑；女主有优越的家庭，但不张扬不骄纵，年小但却理智、成熟，聪颖大气，编剧视野开阔，知识丰富，文笔通畅细腻，让人不忍放手，想一囗气读完，意犹未尽。
没get到编剧的点，只觉得写得很繁琐，也没觉得金的灭亡和其他王朝的灭亡有啥很大区别
现在的穿越剧集，都是单穿，那位大神来个双穿感觉肯定精彩，可以像古龙笔下绝代双骄中的花无缺小鱼儿，要不金庸笔下的康熙韦小宝，如果近水楼台Easy to Love是双穿的话立恒一念明月几时有，周庸一听，耶✌，这个世界我并不孤单，，，，想到马上就要发生的辽金元大劫，快快提拔立恒，同心协力抵抗抵抗外族，立恒一见皇帝，就听周庸说，立恒，最近朕偶得一残句，我来念给你听听， “北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”。立恒你看怎么样，立恒大才，后面你给朕补上残缺，，，，，
Liberal Art，直译过来应该是“自由的技艺”。 它旨在让我们每个人都生存在其中的人类社会和人类社群（社区）更健康，使人们较少受到伤害和痛苦。 让每个工编剧，按照他与生俱来的善意和潜能，自由地选择他自己愿意在这个社会或社区中所承担的责任；自由地发挥才智去创造出对别人有用的价值，从而履行这样的责任；并且在这样一个创造性工作的过程中，成长为更好和更有能力的人。
最爱七月的书，尤其是苏信的性格。新剧混天大圣也不错，希望七月不要更改笔风加油 加油 加油
有点像奇异博士浏览时间线，在那一千四百万个未来中找到唯一胜利的途径。缺点就是不能太精确的处理那一千五百年内的事情，如果主角在这段时间内突然有了新的想法也没有办法付诸行动，只能重启这段时间经过一千五百年演变然后看结果。这点不如那奇异博士的一千四百万次，这一千四百万次结果其实就是奇异博士在什么时候做什么事情说什么的话引起后面一系列改变的结局，主导在于奇异博士，而本剧确实我有一个设想，然后看一千五百年后的结果
命运所有的馈赠 都在暗中标好了价格 是自己应得的就心安理得的拿着 但是 不属于自己的 不合理的 不合法的 还是不要去觊觎