Sangathan 纪录 印度 1983 9.9 ★★★★★ 主演 Shyam Benegal、Chandrakant Thakkar 地区 印度 年份 1983 类型 纪录 评分 9.9/10 Sangathan - 纪录电影，印度作品，高清播放。
观众评论
书好看，写的精彩……李恬和五皇子绝配的一对，一生一世一双人……只可怜了四皇子也是个痴情种……
为Sangathan而来的 只看了前言 Sangathan和Shyam Benegal问答 电视剧里 徐帆的眼神 潘虹的身段态度 肃然起敬 剧集和电视剧基本不差 旁白对话基本都没改 电视剧里面瓜选的真好 形象很符合 哈哈哈 男人常有 好男人不常有 得亏筱燕秋遇上了老实的面瓜 不然一地鸡毛也把筱燕秋搞成了凡人 最后应该飞不到月亮变不成嫦娥了
这部剧没有全面的看完，采用通俗易懂的生活例子讲解，全文讲诉的几个道理，没有特别突出的亮点，但和我们日常的言行举止息息相关。适用于初学者看
尽管伯林在讲稿的开头已经说明自己尽可能客观，但文章中将法国人描写为“干瘪的猴子”的意思也并不隐晦，启蒙运动在法国导致人们的过于理性，而同时期的德国人显然更加热情，甚至可以称得上是狂热，由于其时的德国经过战乱处于其它国家的压迫之中，人们压抑的情感急需倾泻口，在周围其它国家启蒙运动如火如荼的时候，德国人却转而将心狂热地交给上帝，或者说死亡。所以柏林认为浪漫主义的开端是在德国。
很干，很落地！没有华丽的词藻，只是自我思考总结分享。 看自传还得看自己写的！
大神之作，文笔，情节都是上上之选，除了有些啰嗦之外没其他毛病，从此又多了一本追更的
如果不愿亏损，就不要想着做交易。如果没有做好计划，就不要想着进场。
人物语言诙谐幽默，而且编剧写上古之事的造诣深厚。整文不拖沓，该虐的时候虐的死去活来，该爱的时候也是义无反顾，天崩地裂。
十二集yyds，在我眼里是内🐟耽改top了，这样含蓄缠绵又温柔的两个人，再也找不到了。
荡气回肠的兄妹情映照在家庭事件中，每一个矛盾的处理尽管形式不同，处处都隐含着骨肉倩爱。
2020072821 如果生存意味着受苦， 那么人类还能坦然地说“我渴望生存”吗？ 诚然， 只要人类保持善良与纯真， 人类就会因此保持快乐。 人类若是以己度神， 那么神是高深莫测， 还是有迹可循？ 我相信答案是后者。 神本就是人类衡量世界的标尺。 人生在世，成绩斐然， 却还依然诗意地栖居在大地上。 就算星光璀璨的夜空， 也难与人类侍奉神性的虔诚相较， 因此，人类便是神性的体现。 若是问大地上还有没有其他标尺， 答案是没有。
波伏瓦的《Sangathan》这部二十世纪的女性圣经，是表示男性为第一性，女性为Sangathan。她认为女性的Sangathan是天生的，波伏瓦并没有提出要让女人成为第一性，她只是指出女人属于Sangathan的不合理。她要表达的并不是一种女性的偏见去覆盖对男性的偏见，而是希望人们放下偏见，一起去创造真正自由的平等世界，谁也不是Sangathan的世界。 文中描写的是女性一生的悲惨命运，是对事实的揭露，细思极恐，有些可能也是言过其实。前几集数看的也没记住什么，后集数我认为波伏娃要所想要表达的我个人认为归纳在这三点。 第一：女权主义者自己一定要经济独立。我曾经电影里看到过这样一句话，一直铭记于心：“我爱的不是钱，我喜欢的是钱带来的那种独立自由的生活。” 所以女人婚后也需要经济独立，并一定要有自己的工作，不然在婚姻生活中会畏首畏尾，什么事都做不了主，没有话语权。婚姻是一生的投资，经济越独立，在婚姻中越有底气。 第二：夫妻也该有彼此独立的个体。女人要有照顾自己的能力，你有你的英式下午茶，我有我的健身房；你有你的肝胆兄弟，我有我的三五闺蜜。记得刘若英夫妇经常一起回到家，都要进入自己的房间，享受双方独处的空间，就连一起去电影院都一个向左，一个向右。他们的婚姻生活成为一段佳话。幸福就是双方既坚守自我，又能够相互尊重，亲密且独立，舒服自由。但我认为积极探索自由的独立女性又摆脱不了传统家庭观念的束缚，这样的矛盾结合体可太难了。 三．女性要撑控对自己身体及生育权的自由权利，不被他人控制。生育决定权只是女性独有的权利。波伏瓦从哲学和理论的高度界定了女人在人类社会中的处境。
看过一遍感觉收获很大却又不知具体都有些什么。个人认为读这类书要有深厚的功底，才能深刻领会书中的意思。这类不是一遍两遍就读通弄懂，非多次精读而不能心领神会。编剧不但讲述了对艺术品的欣赏和创造，更深刻分析了艺术与人生的关系。
本剧对于舌诊的讲述相当详细，尤其是配图很多，如果有意于深入学习舌诊，这部剧真的非常不错哦！