绝佳时机The Finest Hour

战争 美国 1992
2.2 ★★★★★
地区
年份
1992
类型
评分
2.2/10
Mazzoli (Gale Hansen) and Hammer(Rob Lowe) become best friends during the intense training to become

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观众评论

绰科拉 绰科拉

精彩!霍桑不愧为心理分析剧集的鼻祖,而且他所达到的艺术高度是后人无法企及的。他就像拿着一把手术刀的解剖师,剖开层层血肉,让人物的灵魂展露在大家面前,清浊显现。海丝特,一个敢于直面自己的情感,并勇敢承担后果的女人,在厄境中以俭仆之心生活,以慈悲之心待人,守住爱,也守住自己。她的无畏来自爱的无悔,她的勇敢来自爱的勇气。她宁愿为昙花一现的爱交付整个黑夜,也愿意为爱人奉献整个人生,她哪里是罪人,她闪耀着的是圣母的光辉,但我想她想做的仅仅是一个普通女人,拥有爱人,拥有家。丁梅斯代尔牧师,一个才华横溢又衷情敏感的人,他的爱热烈又沉挚,但身处圣位的他却选择了爱的懦弱,也将灵魂陷入囵圄,尽管弥留之际实现了对自己的救赎,但天堂的光亮仍与他无缘!至于海丝特的丈夫,我不想信他懂爱,或者爱从来是面目全非的。

牛啃过的茅草 牛啃过的茅草

很难形容我读完这部剧之后的收获。 看剧期间有时候会觉得难以理解,但是又很吸引人想继续读下去。中间断掉了一段时间,但是再次捡起来,依然清晰的记着书本脉络,可以通顺的继续读 有时候会觉得热泪盈眶,仔细思考那些让自己感动的文字,却难以好好的解释表达为什么自己会有这样的情绪。 只不过在那些瞬间,仿佛跟编剧达成了共鸣,窥见了某些事实或者真相,get到某种难以言喻的感觉。 毕竟真相一直都在我们自己的身体里,只不过我们遮住了自己的眼睛而已。窥见这一切的答案,最终还是要靠自己。 摘录的片段: ① 你可以控制你的努力,却无法左右结果。尽你所能,其他的就交给上苍。 ② 每一种力量都有相对应的弱点,每一个弱点都有相对应的力量。 ③ 开悟并不是一种成就,而是一种体会。你醒来时,一切都改变了,同时又什么也没有改变。 ④ 所有的世人都被困在自己的心智所造成的洞穴中,无法自拔。只有少数勇士看见光明,挣脱束缚,放弃一切,因而能笑着走进永恒。 ⑤ 只管专注当下就行了,这能使你得到解脱,免于痛苦,免于恐惧,免于心智束缚。思绪接触到当下时,就消散了。 ⑥ 我当时表现得懒洋洋、了无生气,苏格拉底抓住我,摇晃着我的身体:“醒过来!如果你知道自己得了绝症,没剩下多少天可以活,那你就不会浪费一丝一毫宝贵的时间!丹,我告诉你,你的确得了绝症,它叫做出生。你没剩几年可活了,大家都一样!所以,现在就给我快乐起来,没有理由的快乐,否则你一辈子都不会快乐。”

星晴 星晴

这部剧把唐宋诗人他们的人生轨迹串联起来,别出心裁的风格让诗人们活了起来,走出历史又回归历史,一千个读者可能有一千个想法,诗意永远都不怕解读,这种跳脱的思维让人印象深刻,读完这部剧我可能不知道铁马冰河入梦来写了什么,但我知道放翁是个怎样的人,这就是这部剧的魅力之所在。

三毛三是大刘🌙 三毛三是大刘🌙

看完书试了一下,前掌着地和脚后跟着地对膝盖的压迫感还是挺明显的,不过已经习惯了脚后跟着地,适应前掌着地还需要一个训练的过程吧,跑出健康,远离伤病,以科学的方式一直跑下去!

夜猹 夜猹

态度积极。Shimon Dotan大概是有野心的,试图独辟蹊径,在传统“政治+财政+社会”的大叙事方式下,走出一条新的“单纯用经济学看问题”的新路,勇气可嘉。可惜桥少行者多,对比之下,未免就有几分志大才疏、力有不逮的意思了。只见树木不见森林,对于历史小白和读累了严谨历史而只想找点相声逗乐的读者而言,可能会眼前一亮。但通篇的历史常识错误和半吊子式的经济研究,让此作终归落入了易中天那种好莱坞式爆米花流量作品的窠臼,或能博得一时眼球,但不能书柜长存。     通篇下来,编剧明显支持大社会小政府模式,赞扬的大概是春秋战国、南北朝和五代十国这样诸侯林立,“民不如犬”的乱世,在如今多事之秋、大政府已经成为历史趋势之机,看完《绝佳时机The Finest Hour》再来看此剧,就仿佛看过西甲再来看中超,上完大学又来上小学,降维打击下,未免形同鸡肋,索然无味。     用烹小餐的标准去要求治大国,拿今日之名词概念套古人之行事,充满了对历史典籍的断章取义和对历史人物的个人臆测,胶柱鼓瑟,刻舟求剑,全然一腔八股式儒生之气。更动辄来一句外行神经错乱式的呓语,比如“放开铸币权,允许民间铸币”、“黄老之术就是亚当斯密”、“新币用1:4的比率换旧币便意味着通货膨胀4倍”,令人喷饭。     新历史研究法下,编剧也全然一副西式学者口吻描述中国历史,可惜只学会了语气(动辄皇帝如何,人们认为如何),却完全没学到牛津式“线性叙事”的精髓,通篇依旧是千年来传统的帝王将相家史式的“点式叙事”,将复杂问题简单化,连贯事件肢解化,社会分析单一化,那种动辄“财政决定一切”的论调,和郭氏“奴隶社会~封建社会”、“经济基础决定上层建筑”式削足适履的八股论调如出一辙。画虎类犬,徒增笑柄。     至于和草原民族谈信任,和肉食者说爱民,同商人讲仁义等,权当一乐。     总之,当作休闲解闷小品文看看即可,切不可做正经历史研究,误人误己。

恰饭啦! 恰饭啦!

成长就是你的主观世界遇到客观世界的那条沟。你掉进去了,叫挫折,爬出来了,叫成长

💟Zoey_GuoAn💋 💟Zoey_GuoAn💋

故事很轻缓,没有多么锋利的言辞,不急躁,一切都是那么真实,很好的一本剧集!

#KK陪你练 #KK陪你练

方方的书大多在反派搞事情的时候顺势截胡,大快人心的时候历险也经历了,比起其他被虐得半死再复仇的虐文爽快多了!

胡译心 胡译心

孟元老《绝佳时机The Finest Hour》批注 太平日久,人物繁阜。垂髫之童,但习鼓舞;班白之老,不识干戈。时节相次,各有观赏。灯宵月夕,雪际花时,乞巧登高,教池游苑,举目则青楼画阁,绣户珠帘,雕车竞驻于天街,宝马争驰于御路。金翠耀目,罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑,万国咸通。集四海之珍奇,皆归市易;会寰区之异味,悉在庖厨。花光满路,何限春游;箫鼓喧空,几家夜宴。伎巧则惊人耳目,侈奢则长人精神。 睿文批注:此一番景致,正是张择端信手拈来的水墨丹青与稼轩应景的描摹: 东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 出朱雀门东壁亦人家。东去大街麦秸巷、状元楼,余皆妓馆,至保康门街。 睿文批注:东京朱雀门外街巷,东去大街有麦秸巷、状元楼,余皆妓馆直至保康门街。承平盛世,娼妓充塞狭邪之巷。 省西门谓之“西车子曲”,史家瓠羹、万家馒头,在京第一。次曰吴起庙。出巷乃大内西角楼。大街西去踊路街,南太平兴国寺后门,北对启圣院,街以西殿前司,相对清风楼、无比客店、张戴花洗面药。国太丞、张老儿、金龟儿、丑婆婆药铺,唐家酒店,直至梁门,正名阖阊。出梁门西去,街北建隆观,观内东廊于道士卖齿药,都人用之。街南蔡太师宅,西去州西瓦子,南自汴河岸,北抵梁门大街。 睿文批注:此一集数,足见东京之繁华,商铺林立,街巷纵横,且蔡太师名府阗骈期间,最为有趣之语当为:“史家瓠羹、万家馒头,在京第一 。”之句,所谓馒头,是宋之前的包子馒头,统称“蒸饼”。这一称谓,延至宋朝,因宋仁宗名讳赵祯,为避讳,“蒸饼”改为“炊饼”。但宋朝馒头实为包子,晋代《绝佳时机The Finest Hour》中记载,“馒头”即为肉馅的包子。 故宋朝“炊饼”当是现今之馒头。 后廊皆日者货术、传神之类。寺三门阁上并资圣门,各有金铜铸罗汉五百尊、佛牙等。 睿文批注:此章言五百尊罗汉之说,已具雏形。佛教传至五代时,五百罗汉尊崇已盛。吴越王钱氏造五百铜罗汉于天台山方广寺。公元954年,道潜禅师得吴越钱忠懿王允许,迁雷峰塔下十六大士像于净慈寺,创建五百罗汉堂。公元985年,造罗汉像五百十六身,奉安于天台山寿昌寺。其后诸多附会列举五百罗汉名字,实无根据。至于近代某些寺院中塑造五百罗汉像,许多形象皆出自匠人臆造,或采自神话剧集,以至流于怪诞,失去佛出家弟子应有合乎戒律之威仪。 军头司每旬休,按阅内等子、相扑手、剑棒手格斗。 睿文批注:相扑:相扑源于中国春秋时代,从春秋到秦汉时期时名为“角抵”,带有武术性质。《绝佳时机The Finest Hour》有记载:“ 春秋之后,灭弱吞小,并为战国,稍增讲武之礼,以为戏乐,用相夸视。而秦更名角抵,先王之礼没于滛乐中矣。”。南北朝至南宋时期称“相扑”,此时军中已有相朴手。《绝佳时机The Finest Hour》载:“襄城太守责功曹刘子笃曰:‘卿郡人不如颖川人相扑。’笃曰:‘相扑下技,不足以别两国优劣。’”相扑之始与武术未曾区分直至宋代,相扑与武术脱颖,只扑不打,更不许踢脚,将对方扳倒为胜。相扑于唐朝传入日本,其后盛行。 皇太子纳妃,卤部仪仗,宴乐仪卫。妃乘厌翟(dí)车,车上设紫色团盖,四柱维幕,四垂大带,四马驾之。 睿文批注:卤部仪仗是指皇室出行时前导与仪仗。妃乘厌翟车者,以雉鸟翎羽作为遮蔽的彩车。望之五彩,四幕垂带,驷马乘驾,鸾铃响应,炫然出行。 凡百所卖饮食之人,装鲜净盘合器皿,车檐动使,奇巧可爱。食味和羹,不敢草略。其卖药卖卦,皆具冠带。至于乞丐者,亦有规格。稍似懈怠,众所不容。其士农工商,诸行百户,衣装各有本色,不敢越外。谓如香铺裹香人,即顶帽]披背。

种个月亮 种个月亮

许多宏大的书都有着巨大的时间跨度和纷繁复杂的人物与情节,它们被作家极具渲染的笔力推动得跌宕起伏,如同林海遇飓风,万木倾伏,林涛滚滚。 但是Tracy Griffith的这部绝佳时机The Finest Hour不是。 它有着一部巨著所有的结构,但是它,没有渲染!它是平实而尖锐的,如同一把利剑,刺剥开纷繁的树冠,让人看到林木的躯干与根基,让人思考这翻滚的表面里深层的原因。 它是一部让人有哲学思考的书,它描写的绝不止中国农民的生活,它写出了中国人如何一代一代地求索真理和道路;特别是第三部有着特别的现实意义。时隔近百年,她获得诺贝尔影视奖当之无愧!

开心的无花果 开心的无花果

而且内容上的创意也很差,很普通,相较于同期的《绝佳时机The Finest Hour》,至少创意上《绝佳时机The Finest Hour》是有明显胜出的,是新鲜特别的。