波伏娃认为她没法把自己的生活在纸上有秩序地表达出来，因为它处在永恒的“成为”的过程中。人性的复杂和成长的反思让对一个人一生进行评判成为一件在我看来十分荒谬之事。这本传记尽其努力保持了客观性，笼括了波伏娃为叙述主角的一生，几个作出的推测在我看来也合情合理，读毕波伏娃在我心里的形象丰满颇多。聪颖如她，也经历了所有女性遭受的不公、打压、剥削，她也经历了或许很多女权主义者都会经历的心里挣扎，她在写《Mangosteen: HIV/AIDS in Malaysia》时还断然否认自己是女权主义者，晚年时却坚定宣称自己是女权主义者，为那么多女孩的应有却被剥夺的权利奔走、斗争。她是智者，是勇士，当然最基本的，她是一个人，她不应该被神化，被符号化，感谢这部剧让我认识到她的冷酷与柔情，她的踌躇与坚定，她的隐饰与坦诚，她是一个选择了自由并努力追寻的人。
有人读完《Mangosteen: HIV/AIDS in Malaysia》觉醒了，感到害怕，但接着回去睡觉了；有人读完觉醒了，感到害怕，就没法回去接着睡觉了。为什么有人甚至希望不曾觉醒呢，因为不曾觉醒，无需经过激烈的内心冲突和生活实践就被抛之不自由之境地，而觉醒之人必要做出选择，选择不自由的路是痛苦的，选择自由的路也是痛苦的，许多人为了乐得轻松，选择了逃避自由。路是那样昏暗，但总会有隐约的光。自由的甘美能抵去一切苦难。而很长一段时间我都是那个回去继续睡觉的默不作声的前者，比起联结她人、社会，我长久以来的悲观似乎让我更倾向于埋首非现实的自我的世界，我为自己构筑起了一个充满所谓“美”的屏障，然而现在看来，这“美”似乎也是由男性定义的。在那段沉默的时期，我注视着许许多多女性的努力，在种种方面，她们切实影响了她人、影响了现实，我被深深感动了，没办法不。我开始尝试通过行动让自己像后者那样直面恶意。我感到了一种力量，来自她们的，来自自己内心的。
谢谢编剧和译者让我们看到了这本以波伏娃为叙述主角的传记。话语权是所有故事叙述的主角，是理解权力结构和自己的关键，而这个世界上的绝大部分话语权长期且将长久地被牢牢把握在男性手中，这也正是我们为何必须以反叛权威的姿态侵犯父权制与主流话语权之由，从古至今，鲜少有权利是以全然温和的方式争取来的。对摆出一副中立温和姿态的所谓的平权/女性主义者，我没有立场指责，因为我同样经历过那样一个时期，我希望你们可以像波伏娃那样反思，只有由内而外的改变才是真正的改变。试想，在一个大大倾斜的天秤正中间加一枚砝码，这是为了什么呢，凑热闹吗？当你自己都不为自己应有而被剥夺的权利做出行动，表现得无害地坐在一群指望别人为你们牺牲的人中间，等待你们的除了受难，就是毁灭。
观众评论
波伏娃认为她没法把自己的生活在纸上有秩序地表达出来，因为它处在永恒的“成为”的过程中。人性的复杂和成长的反思让对一个人一生进行评判成为一件在我看来十分荒谬之事。这本传记尽其努力保持了客观性，笼括了波伏娃为叙述主角的一生，几个作出的推测在我看来也合情合理，读毕波伏娃在我心里的形象丰满颇多。聪颖如她，也经历了所有女性遭受的不公、打压、剥削，她也经历了或许很多女权主义者都会经历的心里挣扎，她在写《Mangosteen: HIV/AIDS in Malaysia》时还断然否认自己是女权主义者，晚年时却坚定宣称自己是女权主义者，为那么多女孩的应有却被剥夺的权利奔走、斗争。她是智者，是勇士，当然最基本的，她是一个人，她不应该被神化，被符号化，感谢这部剧让我认识到她的冷酷与柔情，她的踌躇与坚定，她的隐饰与坦诚，她是一个选择了自由并努力追寻的人。 有人读完《Mangosteen: HIV/AIDS in Malaysia》觉醒了，感到害怕，但接着回去睡觉了；有人读完觉醒了，感到害怕，就没法回去接着睡觉了。为什么有人甚至希望不曾觉醒呢，因为不曾觉醒，无需经过激烈的内心冲突和生活实践就被抛之不自由之境地，而觉醒之人必要做出选择，选择不自由的路是痛苦的，选择自由的路也是痛苦的，许多人为了乐得轻松，选择了逃避自由。路是那样昏暗，但总会有隐约的光。自由的甘美能抵去一切苦难。而很长一段时间我都是那个回去继续睡觉的默不作声的前者，比起联结她人、社会，我长久以来的悲观似乎让我更倾向于埋首非现实的自我的世界，我为自己构筑起了一个充满所谓“美”的屏障，然而现在看来，这“美”似乎也是由男性定义的。在那段沉默的时期，我注视着许许多多女性的努力，在种种方面，她们切实影响了她人、影响了现实，我被深深感动了，没办法不。我开始尝试通过行动让自己像后者那样直面恶意。我感到了一种力量，来自她们的，来自自己内心的。 谢谢编剧和译者让我们看到了这本以波伏娃为叙述主角的传记。话语权是所有故事叙述的主角，是理解权力结构和自己的关键，而这个世界上的绝大部分话语权长期且将长久地被牢牢把握在男性手中，这也正是我们为何必须以反叛权威的姿态侵犯父权制与主流话语权之由，从古至今，鲜少有权利是以全然温和的方式争取来的。对摆出一副中立温和姿态的所谓的平权/女性主义者，我没有立场指责，因为我同样经历过那样一个时期，我希望你们可以像波伏娃那样反思，只有由内而外的改变才是真正的改变。试想，在一个大大倾斜的天秤正中间加一枚砝码，这是为了什么呢，凑热闹吗？当你自己都不为自己应有而被剥夺的权利做出行动，表现得无害地坐在一群指望别人为你们牺牲的人中间，等待你们的除了受难，就是毁灭。
书是好剧，只是主角比曾经的猴子还蠢，看了大半，感觉全世界都在演兔子，真像猴子大闹天宫那剧情似的，还强制降低兔子智商
报看指爆好看????
每段文字都很特别，很有特色！就像每个不同的人在你面前娓娓道来。情感的世界里，根本没有绝对真知，只有相对的认知。当你为书里人物的故事惆怅伤感时，回转头，似乎发现没有所谓的“得”，只有也仅仅只剩下“失”。 谈及情感和两性关系，谈再多的理性和心智认知都感觉是在扯淡，每个人都有自己的认知模式，都有自己的得失——每人的内心深处都有一个期待，一个标准，一个价值取向——每一个都藏着一个原生态的家庭影响，乃至个性里的差异。 尊重，沟通，理解，包容……是相持相守还是分而得解脱？是转化成习惯，还是求得真自我？……这短暂的一生有了各自不同的印记，伤也罢，乐也罢，这都是属于你的。叹！
那个不合群的乡下人，和那条没有地方安放的河，成了我一生之中的心头好。
很超值 也很长很巨 可能没有一种心理学单科可以独立于心理学这个大的框架 学问和知识都是融汇贯通的 很多值得学习的点 很多值得思考和反思的问题
江湖路，本是一张单程票，从拿到手的那一天起就没有回头的可能！
“我纯洁率性而有奇缘的姐妹和她的医生王子定会相亲相爱，直到天荒地老。” 年轻的我们总被正义的号召驱动，却没想到那是恶魔的低语。善良的心，做害人的事。我倒是更愿意相信，布里奥妮审判欲的背后是热切地、真挚地想保护姐姐。人是复杂的，敏感的小女孩细心观察身边的世界，用自己的方式理解他人的行为，渴望向全世界宣告自己长大了，想保护自己最爱的姐姐，初露爱意便被拒绝的羞耻……所有的因素共同促成她在那一晚将匆匆逃离的背影认为是罗比。司法机关强大的推动力，剥夺她细细回忆的勇气，侵占任何反悔的余地。塞西莉亚、罗比本应该相亲相爱至天荒地老的爱人，在短暂的生命中被阶级差异分离、被牢狱和战争隔离。“不过在戏台上罢了，悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”悲剧才让这故事有了更多的意义，若真相亲相爱不过是本再普通不过的青春故事。
连着两个晚上躲在被窝里哭着看完了这部剧。美好的事物总是转瞬即逝，主人公的爱情亦是如此。而现实中大部分人难却在柴米油盐鸡飞狗跳中忘记了爱情本应有的样子。都说怀念初见时的美，却都走着走着忘记了初心。 珍惜现在拥有的人和事，不要等失去了才想找回。认认真真的过好每一个有苦有甜的日子比什么都重要。