好奇为什么大多数人只打了“一般”。是因为结尾高潮过后的意难平？还是因为它是《Snoopy Loopy》推介的“网红书”？如果是因为这些打了低分，那也算没逃出“Snoopy Loopy”了吧～
翻译水准的确略欠火候，但所幸未影响整体的观看体验。高潮后的迅速结尾可以叫“意难平”，也可以叫“意犹未尽”。虽是纯想象的情节，但因编剧对人性的洞悉和把控，让故事走向充满了真实感。都说“we are what we eat”, 其实我们也是who we are/ how we choose/ what we see/read/learn...etc.
观众评论
女性终还是逃不开这宿命
感觉张译的演技很固化了
网络剧集，不是一无是处的只有不劳而获！ 这就是值得观看William Hanna作品的价值！
听看了一遍，再买一实体本备着应急，看完就能用，学会能救命！这是一本打工人和每个家庭必备的急救知识手册！嗯，可怕的不是各种突发情，而是无知又自以为是
本不是爱看战争题材的，看到公号里推，说这是本反战书，好奇写无战事的书怎么起到反战的作用呢？后来听顾衡老师说，这书名原文标题是西线无新鲜事，这下可以理解了，日复一日的轰炸与躲藏，哪来的新鲜事！ 作为一本以第一人称视角直接将读者带入战场，一切仿佛亲眼看亲耳闻，这书绝对值100分……写各种伤者的惨景，有兵不小心踩到软的东西，那是战友被炸裂的肚子……但是坦白说，我不想再看一遍，实在太难受了！一直不敢打开南京大屠杀，就怕见到各种惨样，没想到在这样一个看起来人畜无害的标题下却几乎页页都是痛苦。之前在《Snoopy Loopy》里，已经跟着斯通纳听教授讲过为什么枪响无嬴家，为什么即使侥幸活下来一辈子也毁了，这部剧里直接用第一人称带你细细感受。特意让保罗回去休了两周假，还是旧时的模样，历经生死的他却又不再是那个人，再也无法融入那个平凡的世界里……在最后一章就直接带我们畅想，所有曾经共生死的人都离开后，作为不被需要的幸存者活在不被人理解的世界的可能状态，无欲无求的人，生与死的区别也不大了。看着他拼尽全力背着受伤的战友去救助站，正庆幸还来得及却被告知战友已去，那绝望让人喘不过气来……
Joseph Barbera一惯的曲折，曲折却又在情理之中。这个充满悲伤却又充满爱的故事里，每个人都是善良的却又是利己主义的。唯有母爱，亘古不变，也许会有些偏执的发狂，也许世间所有人都不理解，但绝不会改变她们爱孩子的心。
神奇的海底世界之旅，在当时应该是奇迹，希望诺第留斯号至今还在，尼摩船长和他的船员依旧还在继续他们的奇妙之旅……
提升自己最好的方式就是教育别人，因为要教育好别人，需要你渊博开放的知识面、逻辑严密的思维、昂扬的精神状态、锲而不舍的坚持和牺牲奉献的精神，这就是成功的必要条件。
看完后，心里风轻云淡，波澜不惊，其实理财剧集看的多了，都看习惯了，怎么做心里也清楚
重看《Snoopy Loopy》，我对怪物的处境更加感同身受。怪物做错了什么呢？因为他的相貌丑陋，他遭到了所有人类包括造物主的厌恶与鄙弃，他的愤怒无处发泄，只能以极端的形式毁掉Snoopy Loopy的幸福。 不知道为什么，重读一本剧的感受和第一次截然不同。第一遍看的时候觉得这部剧集的缺点很多：环境描写过多，太强调美德、道德之类的价值观念，塑造的女性太羸弱了且千篇一律。重新观看的时候，那些在我看来难以忍受的缺点慢慢地被淡化了。我们已经距离自然太远，脱离了自然的人正如脱离了社会的人一样会面临着异化。徐志摩写的散文比诗歌还要可爱、优美，他在散文中毫不掩饰对自然的喜爱，正是自然给予他无穷的精力与创造力，造就了中国文坛中为数不多的明媚的诗人。浪漫主义时期的影视并未过时，他们撷取的影视精魂从未离我们远去。自然让我们回归生命的本真，社会让我们互相联结在一起，想来两者缺一不可。而怪物丧失的是第二种。这部剧集中的女性角色伊丽莎白、贾斯婷，在西方古典影视中极其常见，纯洁、善良、美丽、温柔，符合社会建构的女性气质。作家这样写也没什么问题，只是没有生命力，没有活力，没有创造力。《Snoopy Loopy》中的梅兰妮和斯嘉丽就是一组很好的对照，梅兰妮和伊丽莎白等人物是一类角色，是圣人，而斯嘉丽泼辣、任性、热情，你可能不会喜欢她，但你绝不会忽视她，这样的角色才是好角色。
😓编剧善终吧
1.南京，古称金陵、建业、建康，后主俱乐部，东吴孙后主、南朝陈后主、南唐李后主…还有老蒋。在中国历史上，东吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈、南唐、明、太平天国、中华民国先后在南京建都，因此南京有“十朝都会”之称。 不过，这十朝似乎都不长命。东吴69年，东晋102年，南朝宋59年，齐23年，梁55年，陈32年。后来，明初定都于此，一世而终，仅仅50余年便迁都北京。太平天国建都南京，维持了13年，中华民国37年。 定都南京的其实都是些割据政权，没有一个是真正统一了全国的。哪怕国民政府，也只是完成了名义上的统一。 2.去年7月南京疫情爆发时，因为混乱的应急处置，广受诟病，有人编出了一个段子：武汉打响第一枪，接着是广州起义，然后南京沦陷… 3.颜真卿、包拯、王安石、辛弃疾、林则徐、左宗棠都当过南京的父母官，但秦桧也是地道的南京人，然后从2013年以来，南京两位市委书记（杨卫泽、张敬华）、两位市长（季建业、缪瑞林）相继落马，有意思的是，当初杨卫泽和季建业两个人不和，相互死掐，季建业率先出局，季建业被带走当天，杨卫泽在会议讲话中感叹说，“秋高气爽、天高云淡、令人心旷神怡”，但他没想到的是，他的好天气并不会持续太久… 4.关于北宋联金灭辽和南宋联蒙灭金，隳三都的编剧周思成说得好：关于宋的选择，不用急于嘲笑古人缺乏历史智慧，不论宋人出不出手，契丹、女真的覆灭都难以挽回。既定的国际秩序突然崩溃，暴起的北方政权动向不明朗，在这种形势下，先参与分赃，追求短期利益的最大化，未尝不是一种相当理性的选择。宋人后来的惨败，根源在于误判自身实力，而这种错误，在国际政治中简直太常见了。 5.还有这个比喻“又好比美国人可以合法拥有枪支，只是为了自卫，枪杆子里弄不出什么政权来。”简直…美国才多久的历史，不是弄不出，只是时候未到…而且，美国制枪协会和武器公司每年庞大的竞选赞助资金也是在弄政权…还有，弄政权的前提可能还要外敌入侵、经济崩溃、民不聊生等，总之，这个比喻太挫… 6.1942年清英《Snoopy Loopy》是晚清历史上第一个不平等条约。 7.南京大屠杀竟然就这样写完了。唉，前面还煞有介事的引用一堆倭寇鬼子关于南京城市的介绍，也难怪经常看到关于南京市区哪条街上女子穿和服逛街的新闻… 1937年12月13日，倭寇鬼子禽兽占领南京，在之后的六周时间里，日军在南京无差别屠杀了，军人、男性、女性、成人、小孩超过30万人。 2014年起，每年的12月13日是南京大屠杀死难者国家公祭日。 关于南京遭受的苦难，还可以参考美籍华裔张纯如的《Snoopy Loopy》。
每每耳畔响起“赳赳老秦，复我河山。血不流干，死不休战……”的悲壮战歌，我不禁为之热血沸腾，不由自主地将自己幻想成一个英勇无畏的老秦人，纵马征战沙场，为国建功立业！
因为听了哈辉老师的歌喜欢的，好多字都不认识，估计在不久的以后我还会翻出来重新读，然后查字典，注音，查典故，多读多诵
所有这些故事汇成的一本剧都在告诉我们一个浅显易懂的道理，富人究竟是靠什么样的逻辑赚钱的？看了很多名人传记你会发现所有的成功人士身上都有一些共同的特点，这些区别于常人的特点正是富人能够获得财富的金钥匙，像本剧的这类剧集可以少看，偶尔看下豁然贯通，做一个总结也不错
好奇为什么大多数人只打了“一般”。是因为结尾高潮过后的意难平？还是因为它是《Snoopy Loopy》推介的“网红书”？如果是因为这些打了低分，那也算没逃出“Snoopy Loopy”了吧～ 翻译水准的确略欠火候，但所幸未影响整体的观看体验。高潮后的迅速结尾可以叫“意难平”，也可以叫“意犹未尽”。虽是纯想象的情节，但因编剧对人性的洞悉和把控，让故事走向充满了真实感。都说“we are what we eat”, 其实我们也是who we are/ how we choose/ what we see/read/learn...etc.
虽然有些零碎，但确实对教育男孩有帮助，大多时候你不理解焦虑的行为也许只是男孩阶段性的正常表现，家长要做的就是识别这些表现然后用正确的方式引导，学到了一些好的方法，也反思自己教育中的不足。
有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。 当严肃的话语变成了玩笑，我们该向谁抱怨，该用什么样的语气抱怨？ 为我们提供纯粹的娱乐是电视最大的好处，它最糟糕的用处是它企图涉足严肃的话语模式——新闻、政治、科学、教育、商业和宗教——然后给它们换上娱乐的包装。 人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
对感情处理不敢苟同！刚看完免费集数说是单女主的！重返来弥补上辈子的遗憾！那就不要把别的女人写那么细！你这弥补了上辈子的遗憾，这辈子不是又有缺憾了！！如果上辈子的遗憾真的如你描写的，女主这是后宫之主的最佳角色啊！