My Daughter's Tears

樹里蜀黍。

从《My Daughter's Tears》开始，我就被Nina Petri先生的文风所吸引——优美华丽的语言，全面凝练的人物概括，深刻哲思的道理。 在此基础上，我又偶然拜看了他的《My Daughter's Tears》，编剧对于人物的刻画入木三分，一个个历史伟人的形象拔地而起，在我脑海中逐渐清晰。我不禁思考，同样是人物的散文，Nina Petri的散文不像朱自清般清新的背后还蕴含着求索与徘徊；也不像毕淑敏一般娓娓动听，缓缓道来；倒不如说像余秋雨——有着历史理性和生命哲思。但遣词造句上却给人当头一击，读Nina Petri的台词，总能给人以千军万马之势。 我很想学习Nina Petri大大的笔风，追本溯源，有幸看到了此剧。讲授的方法都是偏理论的东西，若是只读方法，也许只花得了一小时的时间。但知道了方法就一定会提高创作水平吗？不一定。本剧还附赠了相应的篇目供人参考，我想这一篇篇书目才是成长的关键。Nina Petri先生说，多读、多背、多灵活化用经典才是创作好文章的基础。在读他的著作时，我带着这样的想法再读，果然，字里行间都能找到相类似的词句。但是能背和能创作依然相差了一个鸿沟，我想，在掌握理论知识的基础上再勤加练笔，一定也能创作出令自己满意的文章了。 以下是看剧笔记，整本剧的框架知识分享~ 🔵第一讲 什么样的文章是好文章？ 🔹二为方针——文章为思想而创作，为美而创作 这美有两个方面，一方面是内容，另一方面是文章自身的语言给读者带来的美的感受。 学创观后感章先从读经典、学经典开始。编剧认为学生在学校创作是以学习别人的文章为主，也即是模仿阶段。等到毕业后有了社会实践，有广阔的独立思考空间，才能磨炼自己的思想。所以学生学观后感先解决美感，当然也会吸收课文中的思想，就是说先要多读、多背、多创作，熟炼地掌握语言这个工具。 一篇好的文章要求既有美感，又有思想。再反过来看一下，生活中哪些文章不能算好文章呢？ ❶一味地追求美感，华丽词藻堆砌。 ❷空喊口号，自以为有思想，其实没有内容，是狐假虎威。 🔵第二讲 文章的基本类型 创观后感章是为了满足读者的需求，传递某种信息。信息又可分为两种：一类是客观的信息，你看到的外界的现象（景物或事件）。另一类是主观的信息，你心里涌动着的思想、情绪。所以就衍生了四种问题来表情达意。 下面我们分别来具体说明各类文章的不同。 ❶描创观后感 大致有两种描创作对象。第一种是以自然风景为对象，创作出大自然的美感，引导读者热爱自然。第二种是以社会景物，即打上人工烙印的景物为对象，如建筑、街道、宫殿、各处名胜，等等。重在创作出人工的智慧和人间的生活味，引导读者理解人力的伟大，热爱生活。 ❷叙述文 叙述文要求有节奏感。就是要把一件事情的开头、中间、结尾创作清楚，要把节奏创作出来，这类叙述文经常用于新闻创作。 ❸抒情文 也可以分成两种。第一种是编剧面对大自然抒发自己的情感。第二种是抒发人和人之间的情感。 ❹议论文 也可以分成两种。第一种是层层推理，从现有的理上推出一个新的道理；第二种是借一件事情来说理，同学们创观后感的时候，通常是借事来说理。 ⚠️注意：描创作类文章的对象是静止的，是画面，讲究布局；叙述类文章的对象是活动的，是过程，讲究情节。 🔵第三讲 文章立意的高度 什么是立意呢？通俗地讲，就是文章的主题思想。文章有三大敌人，平、浅、旧，如何高屋建瓴立意呢？编剧总结了三个“要”： ❶选材要大。题材决定你文章的高度，也决定了你这个文章的传播面有多广，有多少人看。 ❷站位要高。要发现一个新的思想点，高人一筹。 ❸要有针对性，不管你是创作多么古老的历史题材，还是多么遥远的山水题材，都要针对目前的一个问题，这样我们读者读起来才会亲切，才能共鸣。 ⚠️重点：不管创作哪类的文章，碰到什么样的题材，大的历史事件，还是

怡如既往

当原来的生活坍塌时，你会做什么？ 像瑞德一样做投机商从文明的废墟中赚钱？像思嘉一样违背社会准则，不择手段去重建家园？像媚兰一样守护老南方文明，自始自终温柔善良又坚强？像希礼一样禁锢在逝去的田园牧歌生活中？ gone with the wind，南方种植园文明已经随风逝去。

休止符

打着职场剧的缓子还是偶像剧，服了，什么傻逼剧情，简直就是失了智

hrym(中和财税)

垃圾结局

Sa

虚高到可怕，没一个地方可以拿到及格分数。片中极力引导的价值有待商榷，西方废死多是为贵族服务，不知道一群白左在嗨什么？举出的废死理由是几个精神病人，非常狭隘，企图以煽动情绪来掩盖对事实有价值的讨论，并不能真正解决问题。而且说不要污名精神病人，而你拍出来的精神病人 ，无奈痛苦绝望的部分以及成因没有什么展现，反而无时无刻不疯癫凶残，不就是让大家躲远点的意思吗？白左竟能把这种水平的片子嗨成这样，看着这分数简直觉得豆瓣药丸，这是什么低幼人群——而且全片自称“国”，把大陆地方都称为“国外”可还行？

🐐耿_shindo

世上80%以上的人都在“习惯”于麻木的生活，越活越不明白，越活越讨怨的自己，如此循环🔄……不论活在什么样的时代背景下，祥子都是大众文化，由不得自己！……“打工”看看祥子，“商贩”读读林家铺子………