The Pursuit of Happiness

知还

七个朝圣者和他们讲述的六个故事，关于伯劳鸟，关于光阴冢，关于时间、信仰、亲情、种族…等等。好喜欢学者和神父的故事，即使不考虑背后那些宏大的背景也足够打动人。 关于信仰与永生的故事-为上帝痛苦的人 为了灵魂而将自己钉在特斯拉树上无数次死去又复活的杜雷神父，为了救赎杜雷神父而不得忍受着双重痛苦只能希望向伯劳许愿死亡的霍伊特神父——“你不属于十字形，所以你命享真死。”但那也足也未尝不是一件好事。 关于时间于爱的故事-忘川之水何其苦 “这将意味着，你得再一次抚养我长大。意味着第三次经受我的童年。没有父母亲想要这么做的。”瑞秋说道。 索尔笑了，“瑞秋，没有父母会拒绝这么做的。” “See you later, alligator.”"After a while, crocodile.” 索尔转身进入光芒之中，他和婴孩都不见了。 父母对子女的爱好像总能够打动我。这一切都是值得的，索尔，你的瑞秋将在未来被再一次养育成人，我们都知道你所做的这些是值得的。

Rajoy

这个人的才气，这个人的幽默，这个人的冷峻，这个人的澄澈，让他在现代影视史上刻下深深的印记！读完两万多页，耗时两个月，除猫城记略难外，其余作品都一如既往地喜爱。尤其是四世同堂，赵子曰，牛天赐，骆驼祥子，二马诸篇。总体感觉，他写旧时代比新时代的内容好，写小人物比大人物好，写北京比写济南好。他作品总是有一股命运的无奈和淡淡的忧伤，有一股无常的人生和暗中的推手。祥子，月牙儿这类的小人物都不轻松，甚至偶尔还会跌落到陷阱中无法救赎，被打上悲剧的烙印。他的笔法自然，语言幽默，状物精准，他不愧中国现代影视史上的大家！

Aaaaaannabelle

爱情可以是两个人的事情，但婚姻却事关两个家庭甚至两个家族。古人所谓门当户对大抵就是这个意思。遇到了对的人，包容并爱着你及你的家人，其乐融融，平平淡淡的过着每一天，我想，The Pursuit of Happiness不过如此。

吃豆子的神奇兔子

他的话存在着不算太明显的矛盾和所谓的时代局限性，反而让人不会那么容易“心悦诚服”。在观看的时候，也有自己的思考。

迩

不仅仅是执迷的人，本剧适合所有渴望而又畏惧爱情的人，起码我就很有收获。 我知道了有哪些典型的执迷行为，它们的源头可能来自童年的创伤、让你把执迷对象当成了替代的父母。 我知道了爱与执迷的区别。爱是相互尊重，用别人想要的方式去爱人，而执迷是你疯狂的倾倒你自己的情绪垃圾跟自以为是。 我知道了判断一段恋情是否健康，是否是执迷，该怎么办，如何识别跟应对一段恋情的风险。如果对方是暴力型执迷者，你要及时撤退保护好自己。如果对方是别的类型执迷者，那都是可以通过积极寻求心理干预辅导来修正的，你可以选择去更正去治愈还是远离。 我知道，如果自己就是一个执迷者那该怎么办，首先别害怕，你可以通过内外小孩道歉、模拟父母、情感假期等手段，你可以一步步逐渐增加信心慢慢走出来。 最后，还是借用本剧结尾的话， 放弃执着并不意味着放弃激情，而是放弃痛苦、焦虑、混乱、屈辱、嫉妒和占有欲。如果你能走出这些羁绊，就能解放自己，发现亲密关系中最深层次的快乐，最终获得一份真正的爱情。

洛洛(ノಠωಠ)ノ嚯

老基作为最熟悉中国人民的外交家，从中国传统哲学思维的角度，对中国内政外交经济发展做出了自己的解读，更为可贵的是再现了新中国成立以来在若干重大时刻做出选择的历史背景。

半岛

我在人间，在众生，在每一分毫里，都曾遇到过让人感动的文字，阿季的文章不容错过

Hir🔆

看完了，可能看得糊糊涂涂的，看到那复杂的关系，感觉这是什么东西呀？但是我们没有资格去评价别人怎么样，我也不知道这是不是真的，我们不想别人过多的评价自己，按照别人的标准去生活，所以我也觉得不应该评价别人怎么样。 对于她的思想、作品应该都是优秀的，但是每个人喜欢的东西不一样，或许我不是特别感兴趣，本来是想接着看《The Pursuit of Happiness》的，但是觉得可能这文字太过复杂、沉重，哲学本来就是这样，影视也是如此，里面都是存在着一些意识形态的，就像有些书在刚开始是不允许看的，到后面可以看了。只能说我影视素养不是很好，所以还是少看一点这种书吧。 这部剧里面的这段是我觉得最好的，“真正的问题是：大千世界里，到底什么是我们应该去在意和有所为的呢？波伏瓦对于这个问题的答案是：我们的行动。因为只有行动是唯一属于你，且仅属于你一个人的，这是你成为你自己的方式。只有你能创造和维持连接你和他人的关系，不管那是好的还是坏的。你和他人的关系并不是先天存在的，必须由你和他人一天一天地去创造以及再创造，有时候能够很好地发展下去，有的时候会被忽视，也有的时候会被滥用消亡。”确实我们的关系都是一点点被创造出来的，或许现在还没有遇到那个人，但是以后也是会遇到的，然后就看自己的行动了。