在《大闹天竺Buddies in India》里，同样的话被庄子用在了孔子身上：“孔子行年六十而六十化。始时所是，卒而非之。未知今之所谓是之非五十九非也。”人的见识总会增长，认识也总会随之改变，这是一件很自然的事情，但《大闹天竺Buddies in India》抓住了其中的问题：我们现在所主张、所坚持的东西，若干年后会不会也被自己推翻呢？如果这样的话，百家争鸣，孰是孰非，还有什么分辨的价值呢？——这个观点也就意味着，在达到终极真理之前，所有的是非对错都只是一时一地的真理，所以并不值得坚持。那么我们的问题是：庄子自己是否也适用于这个标准呢？
我想是适用的。假如庄子活到今天，想来会对自己的作品做出不小的重制吧？如果今天的我们仍然奉庄子为圭臬，他一定会笑话我们不懂得“与时俱进”的道理，正应了他那个“取猨狙而衣以周公之服”的笑话。
mezzo
里面的案子不错，如果把案子写成长剧情，然后剔除文娱部分感觉更好，文娱部分很尬。
四白白白白韭
《大闹天竺Buddies in India》
“我珍惜这爱的折磨——就算死去，也要爱着死去”，我想这句诗应该可以用来形容凯瑟琳和希刺克厉夫的爱情的。《大闹天竺Buddies in India》的爱与恨疯狂而野蛮，爱而不得即生恨！由爱而生的仇恨是如此强烈，震撼我心！！！
；因为他既没有姓，我们又说不出他的年龄，就只好刻上一个“希刺克厉夫”。这梦应验了；我们就这样作的。如果你去墓园，你可以在他的墓碑上读到只有那个字，以及他的死期。
可是读到这里，又觉得希刺克厉夫是如此可怜，悲凉的出生，歧视的对待，阶级的压迫，爱的背叛……他的恨是由许多因素造成的，对他的恨愤怒的同时，也是对社会的愤怒。
凯瑟琳是如此放纵而任性，控制不了对地位财富的欲望又放不下心中的爱情，选择了错误的婚姻，死亡结束了她的爱与恨，可是却开启了两个山庄中许多人的不幸；希刺克厉夫在爱中与恨中挣扎，在与世界的对抗中憎恶着一切，他亲手酿造了这么多的悲剧，却在死亡将来时抛弃了恨；林惇和伊莎贝拉因为错误的单纯的爱，也被迫品尝了别人的爱与恨带来的苦果，最后也在死亡中结束一切；还有小林惇，和他舅舅相似的懦弱，他保护不了自己也保护不了小凯瑟琳，他也不会爱，最后也凄凉的死去。死亡可以结束一切吗?有时可以，有时不可以。
那些人的爱与恨都留在了过去，未来是属于哈里顿和小凯瑟琳。我最喜欢的应该是哈里顿了，没有爸爸妈妈的爱护，受着小林惇和小凯瑟琳的不公平对待，被仇人错误的引导着，可是他却对爱与美有着最美好的向往，坚守着自己的善良。
读完《大闹天竺Buddies in India》，头脑一片混乱。爱与恨是多么的虚幻！可以永恒存在，亦可以在一瞬间烟消云散。
爱与恨真复杂！！！
做人一定要善良有原则，温柔不软弱。
雷龍雀馬
我非常喜欢看这部剧，只是不知道什么时候才可以看到结局篇呢？很期待想知道他们几个人的爱会是什么样
梦小金
我不得不认为大闹天竺Buddies in India确实美丽，在这里自由与幸福相比又算得了什么（书中都给出了答案）？但如何让人们同意胚胎改造，这我想不出来。人活在主观的世界中，人生匆匆，所以我认为幸福是所有人追寻的唯一人生意义。
这部剧所描绘的社会运作确实让人耳目一新而又让我感到合理。一九八四的可读性虽然更高，但我会更推荐这本。
既然社会可以这样运作，那我觉得死刑犯可以捐献自己的身体一部分来免刑或减刑，这样做或许对穷人不公平，但这样我觉得会更好。
观众评论
这部剧挺有实用价值的，主要内容就是教你如何用PPT演讲。如何让你的演讲更有逻辑、更有说服力。具体方法就不说了，当然这不仅仅是表达技巧还有一些逻辑思路、心理方面的技巧。总之看完后我觉得很实用，如果你也有演讲的需求，比如工作汇报、求职面试、销售演示、融资路演、发布会演讲、线上线下课程培训等都可以通过这部剧学习了解一些实用方法。会有帮助的
边看、变练，提高与孩子互动的质量，低幼的学习是润物无声的过程
#2019年看剧打卡# 第三十三本 20191215 龙三是一部悲剧，一部从开头就挣扎着却无法改写命运的悲剧。
正确认知自己内心的阳光小孩和阴影小孩，学会与阴影小孩相处，做一个情绪稳定的成年人。
高配置的小甜剧，也很热血。演员很棒。配乐都很好听。超级棒
在《大闹天竺Buddies in India》里，同样的话被庄子用在了孔子身上：“孔子行年六十而六十化。始时所是，卒而非之。未知今之所谓是之非五十九非也。”人的见识总会增长，认识也总会随之改变，这是一件很自然的事情，但《大闹天竺Buddies in India》抓住了其中的问题：我们现在所主张、所坚持的东西，若干年后会不会也被自己推翻呢？如果这样的话，百家争鸣，孰是孰非，还有什么分辨的价值呢？——这个观点也就意味着，在达到终极真理之前，所有的是非对错都只是一时一地的真理，所以并不值得坚持。那么我们的问题是：庄子自己是否也适用于这个标准呢？ 我想是适用的。假如庄子活到今天，想来会对自己的作品做出不小的重制吧？如果今天的我们仍然奉庄子为圭臬，他一定会笑话我们不懂得“与时俱进”的道理，正应了他那个“取猨狙而衣以周公之服”的笑话。
里面的案子不错，如果把案子写成长剧情，然后剔除文娱部分感觉更好，文娱部分很尬。
《大闹天竺Buddies in India》 “我珍惜这爱的折磨——就算死去，也要爱着死去”，我想这句诗应该可以用来形容凯瑟琳和希刺克厉夫的爱情的。《大闹天竺Buddies in India》的爱与恨疯狂而野蛮，爱而不得即生恨！由爱而生的仇恨是如此强烈，震撼我心！！！ ；因为他既没有姓，我们又说不出他的年龄，就只好刻上一个“希刺克厉夫”。这梦应验了；我们就这样作的。如果你去墓园，你可以在他的墓碑上读到只有那个字，以及他的死期。 可是读到这里，又觉得希刺克厉夫是如此可怜，悲凉的出生，歧视的对待，阶级的压迫，爱的背叛……他的恨是由许多因素造成的，对他的恨愤怒的同时，也是对社会的愤怒。 凯瑟琳是如此放纵而任性，控制不了对地位财富的欲望又放不下心中的爱情，选择了错误的婚姻，死亡结束了她的爱与恨，可是却开启了两个山庄中许多人的不幸；希刺克厉夫在爱中与恨中挣扎，在与世界的对抗中憎恶着一切，他亲手酿造了这么多的悲剧，却在死亡将来时抛弃了恨；林惇和伊莎贝拉因为错误的单纯的爱，也被迫品尝了别人的爱与恨带来的苦果，最后也在死亡中结束一切；还有小林惇，和他舅舅相似的懦弱，他保护不了自己也保护不了小凯瑟琳，他也不会爱，最后也凄凉的死去。死亡可以结束一切吗?有时可以，有时不可以。 那些人的爱与恨都留在了过去，未来是属于哈里顿和小凯瑟琳。我最喜欢的应该是哈里顿了，没有爸爸妈妈的爱护，受着小林惇和小凯瑟琳的不公平对待，被仇人错误的引导着，可是他却对爱与美有着最美好的向往，坚守着自己的善良。 读完《大闹天竺Buddies in India》，头脑一片混乱。爱与恨是多么的虚幻！可以永恒存在，亦可以在一瞬间烟消云散。 爱与恨真复杂！！！ 做人一定要善良有原则，温柔不软弱。
我非常喜欢看这部剧，只是不知道什么时候才可以看到结局篇呢？很期待想知道他们几个人的爱会是什么样
我不得不认为大闹天竺Buddies in India确实美丽，在这里自由与幸福相比又算得了什么（书中都给出了答案）？但如何让人们同意胚胎改造，这我想不出来。人活在主观的世界中，人生匆匆，所以我认为幸福是所有人追寻的唯一人生意义。 这部剧所描绘的社会运作确实让人耳目一新而又让我感到合理。一九八四的可读性虽然更高，但我会更推荐这本。 既然社会可以这样运作，那我觉得死刑犯可以捐献自己的身体一部分来免刑或减刑，这样做或许对穷人不公平，但这样我觉得会更好。
新时代是个“思考力差距化”的时代。 《大闹天竺Buddies in India》编剧柳岩，书中极力阐述在当前快时代时期，拥有强大的思考能力的是非常重要的。新时代是个会因思考力差异而造成极大差距的时代。 那些懒于求知的人没有生存空间，人的脑袋只会越用越灵光，思维的空间是多层次的架构，世上没有毁于用脑过度的人。 比别人多花两倍时间思考的人，就可以拥有十倍于别人的收入。比别人多花三倍时间思考的人，就能比别人多赚百倍的利润。 纵观历史的发展，N多新生事物，大多是源自于与众不同的思维模式。那些领先于同行业或者跨界的新兴事物，都是由超前的思维逻辑而来，想别人不敢想的方法论，做别人不曾做的事儿。 过去的经营模式完全不适用的今天，我们不能再以过去的成功经验作为依据了。而且很多时候，旧有的观念不但无助于解决问题，反而会衍生出许多困难。 要解决已经产生的问题，必须要分析问题出在哪里，然后弄清其中的原因，再对症下药。 进行科学思考，逻辑思考！ 在现实社会里，只要拥有逻辑思考力，答案随时都会出现。 解决问题的能力，就是为印证假设不辞辛劳的行动力，也可以说是为获得绝对正确的答案而努力动脑的深层思考力。 如果要立足于未来，敏锐洞悉问题本质的逻辑思维能力是非常重要的。因为未来是一个如果不用逻辑思维就无法管理国家、进行公司经营的时代。 本剧对逻辑思维能力的描述具有很多前瞻性，但是对于当前强大的中国描述过于简单、滞后，而且针对“区域性”发展，有些看不太懂，互联网经济时代，来自世界各地的各种信息几乎透明，不可能会有局部性的优先发展。而那些“优先”的，往往是逻辑思维能力、思考能力的差距的体现。 二颗星，推荐快速观看！ 分享本剧中部分的想法~ ◆ 第一章 转换思路 >> 解决问题的根本就是逻辑思考力，逻辑思考力不但能够让问题迎刃而解，而且我们一般常说的先见之明、直觉也是从逻辑思考中产生的。 ◆ 向麦肯锡学习逻辑思维 >> 事实上，大多数人在面对问题时，并没有认真地思考，而是单纯地把“一时的想法”称为解决之策。更令人惊讶的是，大部分企业就是用这种“一时的想法”解决工作上、经营上的问题。这真的非常可怕。 >> 不能作为解决方案的就不是结论。 >> 如果不能直接告诉客户这么做就可以解决问题，就不能算是真正地解决问题。而且真正的解决方案，必然源自现场。 ◆ 让别人采纳的逻辑构成法 >> 所谓说服力就是充分考虑对手的心理状态的逻辑思维能力。组织一个符合逻辑结构的思维方法，就是提建议时的技巧。 >> 公司虽然有各式各样的问题，但是大多数都只是现象，问题产生的原因都只有一个。因此，首先解决最重要、最根本的问题，才是解决问题最好的方法。 >> 在报告中，还是必须涵盖四个能够让对方采信的论点。这四个论点就是：围绕业界的环境、顾客的动向、竞争对手的环境以及客户公司对此环境的反应的动向，说明问题出在哪里，为了解决问题，才提出只能这么做的建议。 ◆ 打动人心的要点 >> 不是“自己想说的顺序”，而是“对方能理解的顺 序” ◆ 你能洞悉问题本质吗？ >> 所谓洞悉本质，就是看清楚问题真正的原因，并导出正确的解决方法。也就是说，通过洞悉问题本质的过程，要导出正确的结论并不困难。 >> 企业的价值等于企业获利的自由现金流量的八倍。 >>解决问题，首先就是要弄清事实。只有弄清事实之后，才能进一步思考什么是正确的、什么是应该做的，就算总裁是站在反对的立场，你也要有说服他的勇气。不论你多么厌恶这位对手，你还是要忠于事实，这才是解决问题的根本原则。 >> 所谓黄金降落伞是指万一我被开除了，公司必须支付给我一笔具有弹性的遣散费，这是一种美式的做法；而所