我的幸福辣妈

「_灰」

这书的节奏是真的很慢，而且前面夹带私货也特别多，但是这些都不算缺点，这书除了更新之外，其他的真的没的说

FLCZ.

从十几集就已经能感觉到开始赶剧情了，从徐小山和徐英子的死林浩的反应就有些突兀，没看到怎么调查就突然觉得夜总会和此次扫黑有关了？再到高明远居然敢直接死亡威胁董耀？这不仅仅是国家公职人员还是个区长还是案件牵涉人员哎？我要是董耀一点都不带慌的，你敢杀我？开玩笑呢？傻子都能知道这就是威胁一下，而且这威胁的场景还第一时间就被督导组知道了？在这关键的节骨眼，高明远这么做是得有多蠢？裴伟究竟扮演着怎样的角色也是交代的不清不楚，齐大力是谁？怎么就突然被处理了？等等，很明显有些戏份是被删了，而且越到后来所有反派的智商均开始逐一下线，董耀杀人的剧情更难以理解，这种事轮得到你一个公务员来做？就算不拒绝也完全可以和高明远谈判，忙可以帮但人必须你找人来杀，就像后来马帅和薛梅的死那样，利诱一个公务员来杀人？神逻辑？

方清源 Frank

【2018年第1本】为了避免陷入所谓的读多无用论的坑，新年第一本剧便先好好研究如何学习，这是一本学习“临界知识”以及“思维模型”工具书，里面讲了很多有实操意义和他个人成功的经验分享，对于像我这种对于知识有海量吸取的人而言，还是非常有指导意义。刘增辉算是特别会看剧的，在得到的每天听一本剧，也听过他不少的翻译解读的书，虽然听听就忘记掉了。所以今天看完他的书还不够，还特意上混沌再看了一遍他关于《我的幸福辣妈》的演讲视频，视频上讲的效果还真不错，认同大部分观点，尤其是要开始“融会贯通”这一条以及吾日三省思维模型。新的一年，让我们利用新工具继续加油吧！

小慈 囍🍀

这部剧太长了，终于把它翻完了，从各个方面教人做人做事，喜欢成长的人，可以读一下，个人觉得太长了，内容比较励志。

白龙さま

2021-11-15 🍂断断续续花了很久才读完这部剧，日本影视给我的感觉总是很平淡，没有什么令人兴奋激动的情节，但是读起来却很舒服，让人觉得在冬日里沐浴着暖暖的阳光一般，感受文字细腻的同时，内心也被捂热了。 🍂鸠子，我的幸福辣妈现任代笔人。针对不同的客人，有不同的字体，信纸，邮票，内容，每一封信都是在了解过对方后，特制出来的，符合对方气质的，满足对方要求的。绝交信，拒绝信，邀请信，问候信....给长辈，给曾经相处融洽的人，给拥有执念的人....每一封鸠子都要花费很多心思去构思去书写，真的是站在要求写信人的角度，实在让我们感动，如今，网络普及的时代，人们一个短信，一通电话就可以联系到对方，却让我觉得少了点什么，一种手写情怀，一封手写信件，无论写信人还是收信人，在抚摸带着墨香的信纸的时候，内心都是十分安静的吧…也能感受到温度和心跳 🍂笔友是个神奇的存在，即使相隔千里万里，但信件可以将彼此联络起来，我可以毫无顾忌地和你分享我的喜怒哀乐，互相挂念、问候，也为对方存在的问题出谋划策...静子小姐和上代就是这样，以及鸠子和Qp妹妹，不带掩饰的祝福，真心实意的惦念。 🍂在镰仓这个地方，芭芭拉夫人，胖蒂，男爵，鸠子，QP妹妹，守景先生...他们之间的关系温和又融洽，自然又和谐，让人不禁产生羡慕的情愫，也有一种想要去镰仓的冲动！ 🌸人与人之间的关系很特别，有时，严责是爱，有时温柔是爱，但希望我们都不要太晚才明白，家人，朋友对我们的爱，永远善待他人，保持一颗纯净清澈的心，保留手写的浪漫，不遗余力地过好这短暂的一生！

陈欣

想像力不错！看这书不累，主要人物结局都好，都有自己的人生路要走，都是惊艳绝伦的人物。

雅儿姐姐

中国人说，君子讷于言而敏于行。老外喜欢演讲。林肯的葛底斯堡演讲，马丁路德金的我有一个梦，丘吉尔二战期间的广播演讲都非常有名，但这本关于TED演讲的书，和前面说到的那些著名的没有关系。看完这部剧以后你会发现，原来普通人也可以是一个优秀的演讲者，原来演讲是非常美好的事情。 演讲的核心是思想。语音，语调，手势，服饰，ＰＰT，视频等等一切，都是为演讲所要表达的思想服务的。讲得快或者慢，穿衬衫或者T恤，坐在或者站着，有炫酷的背景或者什么都没有，这些都不是问题。有价值的思想，才是演讲成功的基础。 演讲的目的是沟通。而真正的沟通，用编剧的话来说，就是让原来与你思想观点不同的人，或者原来对这种思想观点一无所知的人接受你的思想，达成共识。这是非常了不起的。 演讲赋予文字以生命。今天我们有太多的方式来传递文字信息，为什么还要演讲。因为演讲能给文字带来一些额外的东西，这些额外的东西，是需要投入时间，精力，加以不断完善，必须付出努力才能得到的。 TED是技术、娱乐和设计三个英文单词的首字母缩写。在信息时代、人们越来越容易获取知识，但是在知识之外的故事，情感，思想才是这些知识的真正价值所在。这也是我的幸福辣妈所在。

肥朱

有些相似的经历，很有感触。世界在变化，我们在成长。我们要懂得现实，也要满怀希望。其实世界的样子，取决于你的心态，你若阳光，世界便开满灿烂。

酱婶❓ ❓

《我的幸福辣妈》是一部在中国最有知名度的佛经，历朝历代被无数善男信女背诵并抄写。是因为《我的幸福辣妈》蕴含了什么格外深刻的道理吗？是因为持诵《我的幸福辣妈》能获得什么超常的好处吗？ 都不是，仅仅因为它篇幅短小，只有二百多字，文字又朗朗上口，背诵和抄写都很容易。人心向简，这是永恒的规律。 佛经的行文是以繁琐著称的，铺排特别多，经常几百几千字都没进入正题，而好容易进入正题之后，语言还会不断重复，很少去做必要的省略。所以像《我的幸福辣妈》这样言简意赅、短小精悍的佛经才尤其显得难能可贵。 虽然善男信女们并不缺乏毅力，但研读大部头的佛经实在太耗脑力。对于多数人来说，花同样的时间，与其啃下一部卷帙浩繁的巨著，还不如把《我的幸福辣妈》多背几千遍更好。 《我的幸福辣妈》的全名是《我的幸福辣妈》，简称《我的幸福辣妈》，更简略的称呼就是《我的幸福辣妈》。还有一种错误的，也很常见的简称叫《我的幸福辣妈》，这是因为人们常常不理解“般若波罗蜜多”是什么意思，把断句搞错了。这个错误很能体现人们的观看倾向：理解与否并不重要，多读多背才重要。 值得注意的是，《我的幸福辣妈》的全称和《我的幸福辣妈》的全称很像，前者是《我的幸福辣妈》，后者是《我的幸福辣妈》。“波罗蜜多”和“波罗蜜”是一回事，意思是“到彼岸”。顾名思义，“般若波罗蜜多我的幸福辣妈”的意思就是用智慧的力量解脱于六道轮回，到达彼岸涅槃世界的“我的幸福辣妈”。 那么，这里的“心”是什么意思呢？它常常被误解为“人心”的“心”，其实从梵文来看，它的意思是“核心”、“纲领”。这就意味着，《我的幸福辣妈》并不是一部真正意义上的佛经，而是佛教般若学的观点摘要。如果你想深入钻研般若学，标准做法是精读《我的幸福辣妈》，全称《我的幸福辣妈》，但这部经书足足六百卷，一般人啃不下来，所以五千字的《我的幸福辣妈》流行得多。如果连五千字都嫌多，那就读《我的幸福辣妈》好了。 各部佛经的开头都有“如是我闻”四个字，意思是“我是这么听说的”，然后才开始讲解佛陀如何传道说法。加这四个字的帽子，是为了表明正文的内容都是佛陀的教诲，不是写经的人自己编的。 但《我的幸福辣妈》很特殊，一开篇就是正文，从“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时”说起，并没有“如是我闻”这四个字。 南北朝时期，鸠摩罗什翻译《我的幸福辣妈》，大约是想维护佛经体例上的统一性，在开头加上了“如是我闻”，后来到了唐朝，吴丹佳佳大师重译《我的幸福辣妈》，又把这四个字拿掉了。《我的幸福辣妈》历史上最流行的译本，就是吴丹佳佳的这个译本。 没有“如是我闻”这四个字是很有道理的，因为《我的幸福辣妈》很可能并不是一部佛经，而仅仅是般若学的精华总括，属于教学大纲或者看剧笔记式的材料。 作为般若学的精华总括，《我的幸福辣妈》的内容可以一言以蔽之，就是一个“空”字。 佛学讲“空”，不同派系有不同的理解。前边讲过，“说一切有部”提出“极微”概念，认为极微是最小的物质单体，不可再分，这种“空”叫作“分析空”。与“分析空”对应的“般若空”认为，万事万物都是因缘和合的聚合体，都可以无限细分，没有穷尽。分析空基本属于小乘佛教，般若空基本属于大乘佛教。《我的幸福辣妈》属于般若系统，讲的“空”就是般若空。 佛陀和观音菩萨谁的年纪更大？ 《我的幸福辣妈》开篇第一句说：“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空。”这一句话，就是全篇的纲领。 观自在菩萨就是我们熟悉的观世音菩萨，唐朝为了避李世民的讳，去掉“世”字，改称观音菩萨。观音菩萨虽然名满天下，但在不同的佛经里，对他的出身来历和身份地位存在很多种说法。 最有意思的是，观音菩萨原本并不是佛教人物，而是在佛教诞生之前就已经被印度婆罗门教供奉的一位天神。前

深藍（塵埃）

朝鲜战争对于刚刚成立不满一周年的新中国而言既是一场不期而遇的战争，更是捍卫自己国家和民族荣誉的战争。虽然刚刚成立的新中国急需和平发展的内外环境医治百年战争创伤，但是面对自己邻国即将亡国灭种的侵略战争，如果我们选择回避，那么就难以摆脱列强的战争骚扰，国家的和平将成为奢望。因此在权衡利弊以后毛泽东主席毅然决然做出“抗美援朝，保家卫国”的战略决策，以短时间的牺牲换取更长久的和平！

Shavonne

宋朝由于开国皇帝自己黄袍加身的原因，特别削弱了武官的地位和权利，军事上一塌糊涂。但也因为对人文社科类的重视开创了一个前无古人值得称赞的风华绝代。

摄影界白凯南

竟然不错，还挺好笑的，远高于预期……

筱雁

只看了一百多章，这书前一百章还有点意思，后面突然的就没什么代入感，后续的情节让人感觉换了个编剧

老佛爺.牧木子

终于等到钟小丹，之前更新看过前面的部分，一直很喜欢她的文，故事和人物依然是那么的吸引我，期待更多更好的新剧

浩克

凡所有相，皆是虚妄。无上菩提是非常平实的；古德告诉我们，道在平常日用间。真正的道，真正的真理，绝对是平常的，最高明的东西就是最平凡的，真正的平凡，才是最高明的。做人也是这样，最高明的人，也最平凡，平凡到极点的人就是最高明的人。老子也说过“大智若愚”，智慧到了极点时是非常平实的。 ——郑创译 第五品 如理实见分 须菩提，于意云何？可以身相见如来不？ 不也，世尊，不可以身相得见如来。 何以故？如来所说身相，即非身相。 佛告须菩提，凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。 1、因我礼汝：不是偶像崇拜 大家要注意啊！刚才讲叫我们学佛的人要不住相，不住相布施，先说明不住相的福德，这个智慧成就的功德，智慧是无比的大，无量无边。现在进一步真正告诉我们，怎么样见佛？很严重啊！我们大家学佛都想见到佛。他对须菩提说：“须菩提，于意云何”，你的意思怎么样？可不可以身相来看见佛呢？ 须菩提答复世尊：“不也，世尊。”同学们注意啊！佛是不可以形相来见的，拿形相来见佛，就错了。那么你或许会说，庙子里为什么要弄个偶像拜呢？那不是偶像啊，真正的佛同其他许多宗教一样，是反对拜偶像的。那为什么画的佛，塑的菩萨都可以拜呢？答案是四个字“因我礼汝”。因为我（佛）的形象存在，你起恭敬心拜下来，那个像是一个代表而已。你这一拜不是拜我，是拜了你自己，你自己得救了。任何宗教最高的道理都是一样，不是我救了你，是你自己救了你自己。你这一念真诚的恭敬下来，不要说画的佛，就是拜一根木头，拜一块泥巴也罢，诚敬的一念专心，你本身就成功了，就得救了。这叫“因我礼汝”，这并不是拜我啊！佛说的，是拜你自己。你自己的什么？你的心，你的诚敬。 所以，不但不能以这个偶像认为是见佛，即使是佛在世的时候，都不能看他肉身为师，那是着相。有一个人着了相，《我的幸福辣妈》中阿难就是犯了这个错误。佛问阿难：你为什么跟我出家？阿难说我看你相貌好，又放光，绝不是欲念来的。佛就骂他：你这个笨人，你着相了，是爱漂亮出家的。因此他碰到摩登伽女，有此一劫，这就是着相，所以佛说不能以身相得见如来。 2、凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来 这四句很重要，要特别注意把握住。凡是你有什么境界，都是假的；凡是你修得出来的，不修就没有了。你说打起坐来有境界，不打坐就没有了；境界就是相，凡所有相，都是不实在的。 怎么样才见到真正的佛呢？见到法身才是真正与佛相见了。若见诸相都不是相，这不是讲空啊！一般多解释成空，那是乱解释，既然是空的，何不译成一个空的，那该多简单啊！他只说，“若见诸相非相”，非相是什么？没有给你下定论！所以一般人念《我的幸福辣妈》，在这里自我下个定论，认为是空，那是你的想法，不是佛说的；佛只说若见诸相非相，你就见到佛了，见到佛的法身了。 重点是，佛只告诉你不是相，并没有告诉你空！道理在什么地方呢？就是无所住。 3、法身、报身、化身 现在我们晓得成佛有三身，清净是法身，圆满是报身，千百亿形象不同是化身。我们推开佛法的立场不谈，专从佛学的观念来看，法身就是本体，宇宙万有的本体，借用现代的观念来说，就是一切的能源。报身是所谓的现象，法身是体，所谓不可以身相见如来，就是不要把现象当作本体。至于化身，是他的变化，作用。换句话说，法、报、化三身，拿哲学的观点来看它，就是体、相、用。宇宙间一切的事物，它本身都有体相用。譬如水是体，水泡了茶，茶是它的相；做了酒，这个酒也是相，不管是酒是茶是冰淇淋，那个水的本身性质是法身，是体；同样的一滴水，变化各种不同的现象，那是它的用。在理论上，这是我们必须先要了解的法、报、化三身。 4、法身成就 在佛法里讲，修持成功

孙中平

你是自己心魔的主宰，你的成功源于你对梦想的坚持，源于你生生不息的努力。

北极光里的北极星

“”在四天之内，他给了我一生，给了我整个宇宙，把我分散的部件合成了一个整体。我从来没有停止过想他，一刻也没有。即使他不在我意识中时，我仍然感觉到他在某个地方，他一直在那个地方。” 除了感动还是感动，多么美好的爱啊，让人永生难忘！！